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傅雷家书1-4章感悟(傅雷家书1-20封信每章内容感悟)

日期:2024-11-13 11:52:31来源:说说网人气:我来评论

导读:傅雷家书1-4章感悟【一】1 . 近一个多月妈妈常梦见你,有时在指挥,有时在弹Concerto[协奏曲]。也梦见弥拉和凌霄在我们家里。她每次醒来又喜欢又伤感。昨晚她说现在觉得睡眠是桩乐事,可以让自己化...

傅雷1-4章感悟【一】

1 . 近一个多妈常见你,有时在指挥,有时在弹Concerto[协奏曲]。也梦见弥拉和凌霄在我们家里。她每次醒来又喜欢又伤感。昨晚她说现在觉得睡眠是桩乐,可以让自己化为两个人,过两种生活:每夜入睡前都有一个希望--不仅能与骨肉团聚,也能和一二十年隔绝亲友会面。我也常梦见你,你琴上的音乐在梦中非常清楚。

2 . 下功夫叫自己理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的与指一样,时时刻刻注意放松。

3 . “以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

4 . 傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道。傅聪这种热祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对殷切的教育,是不能分开的。

5 . 你不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练你的文笔。但除了多写之外,以你现在的环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一个人思想理智intellect[才智]的训练,总不能说不重要吧?

6 . 人生做错了一件事,良心就永远不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

7 . 快要放暑假的时候,老师推荐我们看一看《傅雷家书》这本书。没想到,读完以后,我竟感触良多,受益匪浅。

8 . ……以后对别人就得防一着,别再那样真,老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你总以为年轻人是纯洁的……年轻人不比中年人纯洁多少,一切都要慢慢地观察,“日久见人心”,“知人知面不知心”,这几句老真有道理!

9 . “理财”,若作为“生财”解,固是一件难事,作为“不亏空而略有储蓄”解,却也容易做到。只要有意志,有决心,不跟自己妥协,有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]!老话说得好:开源不如节流。我们的***无穷,所谓“欲壑难填”,若一手来一手去,有多少用多少,即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白,保持人格独立,又要养家活口,防旦夕祸福,更只有自己紧缩,将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中,你不能也不愿奴颜婢膝的乞求;“出口”却完全操诸我手,由我作主。你该记得中国古代的所谓清流,有做骨的人,都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二为何连在一起,值得我们深思。我的理解是,清则贫,亦维贫而后能清!我不是要你“贫”,仅仅是约制自己的***,做到量人为出,不能说要求大高吧!这些道理你全明白,毋须我咯嘟,问题是在于实践。你在艺术上想得到,做得到,所以成功;倘在人生大小事务上也能说能行,只要及到你艺术方面的一半,你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来,艺术家多半不会生活,这不是他们的光荣,而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙,而是不去注意,不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财剥削人或是啬刻,做守财奴,而是指生活有条理,收支相抵而略有剩余。要做到这两点,只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了!

10 . “孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向***妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!

傅雷家书1-4章感悟【二】

1 . ……今日之下,你已经过了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有“如临深渊如履薄冰”的格外郑重危惧戒备的感觉

2 . 要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。

3 . ……艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

4 . 我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

5 . 自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

6 . 〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。

7 . 有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!——傅雷《傅雷家书》

8 . 经历一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作风上也要改善一步。

9 . 现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

10 . 摘抄:

傅雷家书1-4章感悟【三】

1 . 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。——傅雷《傅雷家书》

2 . 《傅雷家书》共记载傅雷写给在国外学习的傅聪十一通信。对于儿子的发展甚为关心,想方设法的指导着他。因此,关于儿子的音乐专业也是尤为关注。哪一乐曲,哪一乐章,哪一字节都谈谈自己的体会,心得。怪不得有人说;这样的教育,不成材都难。让我们认真的想一想,其实,在我们生活中也不乏这样的身影:因为我们生病,而彻夜未眠的身影;因为学习不佳工作不努力,而大发怒火的人……对就是他们,这些为了我们而呕心沥血的父母。傅聪傅敏理解了父母,通过自己的努力,一个成为国内国外知名的钢琴家,一个也成为我国杰出的英语导师。而我们又做了什么?不,我们不能再像从前那样因为年龄的差异发生的磨擦,而大发脾气。为了追求所谓的时尚,不顾父母的辛劳,大手大脚着他们的血汗,而不感到愧疚……不,我们应懂得理解父母,做一个知道感恩的人!

3 . 〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

4 . 出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。

5 . 人需要不断地跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的方法,也能有更正确的自我批评

6 . 生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。

7 . ……年轻人往往容易估高自己的力量。

8 . 弄chambermusic[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配,谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光],是可遇而不可求的。事先大家意见一致,并不等于感受一致,光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不够的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在这种情形之下,当然不会有什么lastdegreeconviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念,各人口吻的强弱还可能有差别:到了台上难免一个迁就另一个,或者一个压倒另一个,或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然,谈到这些己是上乘,有些duetsonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者,这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,贝多芬],简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议,可是记忆究竟跟艺术不相干:否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。

9 . 人的心理是:难得收到的礼,是看重的;常常得到的,不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望。)

10 . 一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一是不了解,日后仍会了解得。

傅雷家书1-4章感悟【四】

1 . 年轻人往往无忧无虑,对自己的意见过分自信,因而不能事先考虑到所有可能发生的不快……纯洁固然是一种宝贵的品质,无知却很容易沦为愚蠢,会招灾惹祸。

2 . 音乐院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!

3 . 这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。

4 . 生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮,而结果反而吃亏,一个道理。

5 . 你谈到中国民族能“化”的特点,以及其他关于艺术方面的感想,我都彻底明白,那也是我的想法。多少年来常对妈妈说:越研究西方文化,越感到中国文化之美,而且更适合我的个性。我最早爱上中国画,也是在二十一二岁在巴黎卢佛宫钻研西洋画的时候开始的。这些问题以后再和你长谈。妙的是你每次这一类的议论都和我的不谋而合,信中有些活就像是我写的。不知是你从小受的影响太深了呢,还是你我二人中国人的根一样深?大概这个根是主要原因。

6 . 同时,傅雷还对儿子的婚姻问题以及生活上的事情一一作了指导,每一封信都富含了傅雷对儿子的期盼对儿子的喜爱。字里行间都充满了浓浓的爱意,表现出了傅雷对儿子的关心;心想自己的父亲未尝不是这样,在我生病的时候不论强风还是暴,都把我拉到医院去,就是那次,使我感受到了父亲在我生活中的重要性,从而进一步改变了父亲在我心中的地位。

7 . 成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击------不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的------打击。——傅雷

8 . “在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。”

9 . 在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面,我一直放心不下。从ǐ今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。

10 . 不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气,在长里看还是占便宜的。

傅雷家书1-4章感悟【五】

1 . 书是人汲取知识的源泉,一本好书可能就因此改变你的一生!从书中我们会发现那作者浓浓的情感!读了傅雷家书后,我感受到他对儿子的那分关心与关爱。

2 . 太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

3 . “以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

4 . 一个人要做一件事情,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。

5 . 一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。

6 . 对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。

7 . 一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!p)

8 . 耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。——傅雷《傅雷家书》

9 . 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情…

10 . 练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”,“养”这个字极有道理。

傅雷家书1-4章感悟【六】

1 . 〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

2 . “一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少深浅广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。——傅雷《傅雷家书》

3 . 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

4 . 我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习,反而把你的技巧拉下来。

5 . 〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。

6 . 一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。

7 . 从这本书里我得到了一位平凡父亲对儿子的喜爱关心期望,傅雷用自己独特的教育方式影响了一代人,改变了他儿子的一生。我们现在的教育模式,如果能采取傅雷的人性化教育时不时会好些呢?

8 . 多少过分的谈词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强,只要你能坚强,我就一辈子放了心!

9 . 无论男女,只有把兴趣集中在事业上学问上艺术上,尽量抛开渺小的自我ego),才有快活的可能,才觉得活得有意义

10 . 〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。

傅雷家书1-4章感悟【七】

1 . 孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

2 . 〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

3 . 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅雷

4 . 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。——傅雷《约翰·克利斯朵夫——译者序》

5 . 〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。

6 . 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!

7 . 〈四〉辛酸的是培养你心灵浆。

8 . 成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上的学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

9 . 汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。

10 . 赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!——傅雷《傅雷家书》

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