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说话把握好分寸便是处事和谐(说话要懂的22个分寸)

日期:2024-09-02 16:25:03来源:说说网人气:我来评论

导读:说话把握好分寸便是处事和谐【一】1 . 飞镖比赛的消息一传出,还没有等智平到达柳林镇,盗匪都纷纷前来投案自首了。2 . 遏制贪欲3 . 把牢今天4 . “拿过来就说”,就是说话不加思考不讲究;“掂量掂...

把握好分寸便是处和谐【一】

1 . 飞镖比赛消息一传出,还没有等智平到达柳林镇,盗匪都纷纷前来投案自首了。

2 . 遏制贪欲

3 . 把牢今

4 . “拿过来就说”,就是说话不加思考不讲究;“掂量掂量再说”,就是经过了思考讲究。所谓说话讲究,从礼仪和美学角度讲,即说话要有艺术。而这种说话艺术的最直接最要害的特征,就是讲究分寸。

5 . 好一句“无事胜佛!”其实无事便是最大的幸福。近读《佛禅语悟人生》,感受颇深。坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐?意静才能心轻,而一切的形式只能是一种执著,会给人们的心中带来烦恼和不安。人们常说:一天快快乐乐也是快,苦闷烦恼的也是过,何不快快乐乐的过呢!

6 . 智者举会意大停下来。

7 . “非礼勿言”,说话的分寸意味着说话要注意礼节和礼貌,对陌生人,切忌打听对方的诸如身份职业年龄之类的`况。人们常说,不能过问女人的年龄,其实,男人的年龄也不宜过问。现在的男人,也是不情愿披露自己年龄的。

8 . 幸福就是一种感觉,就是彼此能够感受到的温度,只有细节才能打破固有的思维里的围城。在现实生活中,幸福是你给予多少,它便回馈给你多少。

9 . 老辈人说话是很讲究的,常告戒晚辈:“说话别拿过来就说,掂量掂量再说。”

10 . 浮生若,梦的变幻有欢有悲,只是却永远不能沉湎于欢而逃避悲。还是李白看的开,百代过客,万物逆旅,为欢几何?是啊,为欢几何,倒不如就如此去面对,有醉今朝,及时行乐,未尝不可?

说话把握好分寸便是处事和谐【二】

1 . 突然想哭;突然想回家;突然想吃某样东西;突然想到某个地方去;突然想喝醉;突然想个人;突然很想睡一觉;突然想死;突然想大喊;突然想结婚;突然想谈恋;突然想离家出走;突然想失忆;突然想整人。

2 . 你用阳光般的微笑轻点我的心湖,用片片柔情暖一场相逢。我轻捻一份懂得与你相依相偎。繁华三千,抵不过你的嫣然一笑;姹紫嫣红,抵不过你的一眼回眸;红尘深处,你为我种下了爱的蛊。

3 . 昨天无论有多少成功和辉煌痛楚与悲伤,终归不可及,那么就关闭它,把精力用在今天。

4 . 智者讲到这里,台下响起雷鸣般的掌声。因为大家都深有体会,人生如梦,世事无常,出现在眼前的是阴,转过头便是晴天。

5 . 憧憬明天

6 . 这还不简单,直接把守桥人打晕不就行了。

7 . 滚滚红尘大千世界,让我们心动的诱惑虽然无法解脱,但还是让我们的心淡泊一些。把幸福和快乐看得淡些,追得缓些,反而会让你是“无心插柳柳成荫”。唐代宝积禅师说得好:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你为莫名其妙的烦恼所困时,如果能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要不去执拗地刻意地想,一切自然周全圆通。烦恼由心生,不想自然无。

8 . 健康至上

9 . 会场鸦雀无声,大家一致摇头。

10 . “有些事光靠蛮力是不能解决的,因为生活不允许我们这样做,现实逼得我们不得不去面对它。这时需要思维的迅速变通,步伐的迅速转变,现实中有太多迷惑我们的东西,但我们要始终记住自己初始的目的,不要被外界的东西所迷惑,走不通的时候转个头,会发现一切事情都变得如此简单!”

说话把握好分寸便是处事和谐【三】

1 . 翌日,寺院里举行了一场飞镖比武大会靶子是稻草人。一位叫智平的徒弟扔出的飞镖击中的是稻草人的手腕和脚踝,惹来众人哄堂大笑;而另一位叫智能的徒弟扔出的飞镖百发百中稻草人的心脏和咽喉部位,赢来众人喝彩和掌声,都以为这次代师下的荣耀非智强莫属了。

2 . “生活的问题千奇百怪,这便是思维的逆向变通,想一想,在生活中我们遇到多少个这样看似不可能其实转过身便能解决的问题呢?有多少我们轻言放弃了!”

3 . “小伙子在走的二十八秒的时候突然转过身来往回走,这时守桥人刚好睁开眼,他看到的是小伙子从西岸往东岸走,这样小伙子不就被守桥人“赶”回西岸去了吗?”

4 . 记得还有位禅师说得好:“世上一切牵绊,都是忧和烦恼。”在尘世之中,唯有佛能避开忧和烦恼,避开了,就是灵。灵是一种超脱,一种真气,拿世俗的`话来讲就是一种智慧,一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪,就像哲学一样是生存的学问,这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵,升华我们的人生,超脱我们的烦恼和俗望。正所谓:“无欲则刚,有容乃大。”

5 . 两位官兵乔装打扮,带着梁化的信和厚礼!上

6 . 一艘轮船触礁后在海上漂泊,供给就要耗尽,还是不见其它船只的踪影。眼看着得救无望,人们不免着急。这时一个悲观的船员陷入了绝望之中,他惊恐万分,总是高声叫嚷,"这下子大家全完了,谁也活不成了,我们早晚都要被鱼吃掉。"这个悲观者一天要唠叨好几次,终于引起了公愤,被惹怒的众船员七手八脚把他丢进了大海。还对他说,你先去被鱼吃掉吧!悲观者死后,这个面临危难的轮船并未得到预期的平静,这时又出现了一位乐观者,重拾起喋喋不休的鼓噪。只不过他叫嚷的全是乐观的话题,比如他说:我们一定会得救的,因为我们还有几十块饼干,而一块饼干可以维持一个人一周的生命……众船员发现。听这种乐观的鼓噪更糟糕,于是一起动手,喊着&#;一-二---三",把乐观者也丢进了大海这样,轮船才恢复了宁静没有了那两个讨厌的家伙,最终轮船终于得救了。

7 . 【幸福是什么】幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥。只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里。

8 . 甚至还有的人在刷刷的算小伙子每秒应走的速度。

9 . 乐观面对

10 . 我以三生烟火,却换不到你一世容颜。其实,我们都一样,为别人的故事欢笑着,却为自己的故事哭泣着。天边的夕阳,落的太匆忙。余霞光还未照亮微笑,就让人一再受伤。

说话把握好分寸便是处事和谐【四】

1 . 比赛结束后,技艺已经分晓。然而圣通却宣布:“智平获胜,代师出山。”众人大惑不解。智强不服,跪拜师父问:“为什么?”“我明明比他射得准呀。”

2 . 每个痛苦的人心中都有两个我:一个不完美的我,一个完美的我。不完美是人的本性,因而这个我是真实的;完美背离了人的本性,因而这个我是虚幻的。承认不完美,我们就能找回真实的我,虽不完美,但却完整。

3 . “夫人不言,言必有中。”孔子这话的意思是,这个人不说话则已,一说话一定说中要害。这就是说话的平,其水平就在于分寸,其分寸则表现出艺术。说话讲究,把握分寸,实在是说话艺术当中紧要的一环。让我们都深知礼仪,做一个说话讲究分寸的人吧。

4 . 当我们看着一个可爱的天使落地时,去迎接她的是欢声和笑语,那些掌声鼓励她从小做起。她读书,用天真的童言编织着一段即快乐又能催化成年人僵硬了多年的情感

5 . 一个人久了除了寂寞点外还是蛮开心的。一个人久了会慢慢变得成熟起来。一个人久了会比以前更爱父母。一个人久了对所有的节日大多没什么期待。一个人久了听到看到别人一对对的很甜蜜,心里多少还是会有些介意。一个人久了,会越来越理性,越来越现实。一个人久了,会上瘾的。

6 . 做人要把握好分寸:诚信过了头,就成了迂腐;机敏过了头,就成了圆滑;勇敢过了头,就成了鲁莽;持重过了头,就成了呆板;施舍过了头,就成了乞丐;贪婪过了头,就成了腐败;执着过了头,就缺少心眼;善良过了头,就成了软弱;专横过了头,就成了霸道;做事过了头,就走上绝路。

7 . 圣通将两位徒弟带到寺庙河流边。他用手指向连绵起伏的高山问:“山和水有什么区别?”两个徒弟摇头不知。“山和水,以‘分’为别,以‘寸’为己,所以,凡事要有‘分寸’。出家人要以慈悲为怀,盗贼也分主犯从犯惯犯和新犯,怎能一概而沦,赶尽***绝呢?再说了,此行的目的只是捉拿盗贼,至于如何处置,自有官府量刑定夺。人的生命只有一次,死而不能复生,如果只是为了逞一时之勇,不分青红皂白,不该死的也一镖射死,岂不是太残忍了?”因此,大山有大山的筋骨,就有了山路;流水有流水的柔肠,就有了水路。做人亦然,分乃之洞察之虞,寸乃之实施之本。这次我决定让智平代我出山,因为,他能射中手腕和脚跺,难道射不中咽喉和心脏吗?可他为什么不呢?因为智平的飞镖更有分寸。”说完,哈哈大笑。智能听后心服口服,羞愧得面红耳赤。

8 . 牢记利禄得失恩怨是非伤心烦恼,无疑是背上沉重的包袱,生命之舟会迷航,甚至倾覆。

9 . 宽容处世

10 . 所谓成熟;不要以为金就是幸福;不要以为承诺就是兑现;不要以为批评就是攻击;不要以为阿谀就是崇敬;不要以为献媚就是忠心;不要以为扮酷就是美丽;不要以为蜜语就是爱情;不要以为笑就是友好;不要以为等待就是痴心;不要以为年轻就是青春

说话把握好分寸便是处事和谐【五】

1 . 台下议论纷纷。

3 . 如果想走出阴影,那就让你的脸面向阳光;如果你想告别懦弱,那就让心在历练中慢慢坚强;如果你想摆脱平凡的生活,那就努力让自己高傲的飞翔。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动弹不得。有时候,与其多心不如少根筋。

4 . 憧憬美好的明天,然后一步一个脚印地迈进。

5 . 冲一杯咖啡,打开音乐,点燃一支烟,于是,我的思念蔓延在寂寞的空间,任音乐在房间里流动穿透所有的感情。把思绪凝结成一朵淡淡的,在夜的深邃里随意飘扬。

6 . ***人皆之,但不自遏便可“贪如火不遏燎原,欲如水不遏滔天”放纵贪欲,可以把人送进地狱。

7 . 分寸,往往是生活长河上的一个分水岭,超越过它,好与坏善与恶爱与恨喜与悲就能发生转化。比如,酗酒能转化为肝硬变,大块朵颐能转化为肠胃疾病,超强度体育运动能转化为筋骨损伤,民事纠纷能转化为刑事案件,狂欢能转化为灾祸……"分寸"伏机于这一系列"转化"之中,鬼使神差地改变着人们的生活质量与生活节奏。

8 . 新来的师爷叫梁化,是佛家还俗的弟子。他对府爷献计献策:“老爷,我有一个办法制服盗匪”听师爷这么一说,府爷顿时来了精神,示意他说下去。“在秦岭山深处有个临水寺,那里有位高僧,法号‘圣通’,是我的至交。他的飞镖耍得随心所欲,百发百中。不妨我修书一封,让人前去请来帮忙缉拿盗匪”说完,望着府爷,征求答案。府爷高兴答应了。

9 . 这个故事,时隔多年仍在心中镌铭不灭,主要是因为这个故事通过幽默的夸张嘘出这样一个听后人人皆能接受而不听则很难诠察的道理。这个道理就是,生活中存在一个把握分寸的问题,处理得好,能使生活和谐圆融,处理得不好纵然不至于被"丢进大海",也一定会导致不良的结果,轻则受到赀议与诮骂,重则自毁口碑或功败垂成。寻求这方面的实例无须在故纸堆中钩沉,现实的实例就数不胜数。

10 . 善于忘记

说话把握好分寸便是处事和谐【六】

1 . 常言说的好:春种秋收,种瓜得瓜种豆得豆,祸福无门为人自招。做人,最重要的是学会辨别人世间的真善美与假恶丑。只有时时种下善缘的种子,并用辛勤劳动的汗水去浇灌和呵护,才能踏实地生活在美好的期愿之中——永远快乐幸福。诚然,生命中有顺境也有逆境有成功也有失败;顺境是我们渴望的,但逆境也是我们拒绝不了的;成功是我们期盼的,而失败有时也是可能的。为此,我们要正视过去,面对现实。在总结昨天成功与失败的经验教训中,把握好今天努力奋斗拼搏的目标行为,以愉悦的心情和良好的心态,走好现实生活中的每一步。

2 . 如若心里有结未能结开,那就放那存封吧。时光总会带走一切的,包括你与我,也包括你与我之间的这段情。没有人谁能够代替你的位置,我想我就一个人继续走下去吧。寂静的时候,我依旧能够安静的回忆起你。至少也是一种幸福。

3 . 学会舍弃

4 . “如果不允许呢,就只能这样走,那该怎么办?”

5 . 没有现实为基础,浪漫就是空中楼阁。大学校园的爱情往往随着毕业而告终,大多是因为不现实,不在一个城市。只有相互欣赏相互佩服各有所长的人,才会碰撞出最美丽的火花,也才会结出最甜美的爱情果实。

6 . 可以用交通工具,省时又省力。

7 . Spendlifewithwhomakesyouhappy,notwhoyouhavetoimpress------选择让你快乐的那个人来共度余生,而不是你必须努力取悦的那一个。

8 . 来到临水寺,两位官兵将书信递给了圣通。此时,圣通年老体迈,不便下山,他决定从弟子中选一位代他出山。

9 . 内心的伤痕可以在每个晚上清清楚楚从头到尾再疼一遍,那些伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。

10 . 那些美好的东西,在我们拥有的时候,常常熟视无睹,只是在某一瞬间,感觉自己快要抓不住的时候,遗憾愧疚悔恨才会慢慢占据你的心灵。比如时间,我们一直在荒废,偶尔的一根白发,才知道青春易逝;比如爱情,遇到了不珍惜,错过了方明白现实是如此残忍。有些东西失去了,比拥有更让我们刻骨铭心。

说话把握好分寸便是处事和谐【七】

1 . 成功者最大优点就是在绝望中不放弃,永远以胜利者的姿态乐观面对。

2 . 这是什么鬼问题,这么奇怪。

3 . 舍弃是智者的境界。学会舍弃时,才会得到久远。

4 . 做人要有尺寸,就是人与人之间要有分寸,人与事之间也要有分寸,尤其说话更要有分寸;如果没有分寸,就会有冲突,就会有是非,就会不欢而散。

5 . 把握住今天,做事要三思。有时做了不该做的会遗恨终生。

6 . 宽容能使自己洞明练达远思熟虑,能给自己留下广阔的空间。

7 . 失去健康意味生命终结,失去了生命,拥有就会瞬间归零。

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