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李白《将进酒》震撼古今,无人能比。李贺大胆挑战,超越前者?

日期:2023-06-21 11:55:44来源:说说网人气:我来评论

导读:李白,诗仙。盛唐最杰出的浪漫主义诗人,后人又称“李谪仙”,历史地位无可争议。李贺,诗鬼。继李白后颇享盛誉的浪漫主义诗人,李贺写诗惯用常人不敢用之语,以鬼怪之象、坟血之景营造出怪奇幽瑰的意境。李贺与李白...

李白,诗仙。

盛唐最杰出浪漫主义诗人,后人又称“李谪仙”,历史地位无可争议。

李贺,诗鬼。

继李白后颇享盛誉的浪漫主义诗人,李贺写诗惯用常人不敢用之语,以鬼怪之象坟血之景营造出怪奇幽瑰的意境。

李贺与李白有“太白仙才,长吉鬼才”之说。一个诗仙,一个诗鬼。

从浪漫主义的角度看,李白诗中多跳跃式的想象,李贺则是将内的忧郁苦闷外化为外界的鬼魅世界一个是豪放的浪漫主义,一个是忧郁而病态的浪漫主义。

诗仙与诗鬼,各写了一首《将进》,都是难得的佳作,大不妨来品品,谁更技高一筹?

《将进酒》

【唐.李贺】

琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣,罗屏绣幕围香

吹龙笛,击鼍(tuó)鼓,皓齿歌,细腰舞。

况是青春日将暮,乱落如红

劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。

诗的前部分是大段关于人间,瑰丽夸张的描写:美酒佳肴,欢歌曼舞,人生之乐似乎莫过于此。

明净的琉璃杯中,斟满琥珀色的美酒,淅淅沥沥槽床滴,浓红恰似火齐珠。

又有丰盛的美味佳肴还有歌伎甜美的吟唱和**动人的舞姿,伴着龙笛、鼍鼓的敲打,好一个热闹繁华的盛宴!

但马上笔锋倏转,透露出与盛宴欢歌不同的苦闷绪。

“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”春光正美,太阳却冷酷地移向地平线;青春正美,白发却已在悄悄滋长。

“劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。”劝君有酒只须饮,但求长醉不要醒。何况哪怕好酒如刘伶,死后想喝酒亦不可得。

与前段的华丽不同,末尾两句出人意料地出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象,透露出一片苦涩幽怨的意绪。

时光难逗留,对酒当歌,人生几何,既是壶中日长,就多喝几杯,终日酩酊吧,无知无觉也就没有困扰了。

人间乐事极力地反衬出死的可悲,终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露出生的无聊,这就是诗人内心深处所隐藏的死既可悲,而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷。

《将(qiāng)进酒》

【唐.李白】

君不见,黄河之上来,

奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(xuè)。

主人何为言少,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。

这首长诗约写于天宝十一载(752),李白被赐金放还8年以后。

李白当时胸中积郁很深,与友人岑勋和元丹丘登高宴饮,借酒兴诗情,以酒会友,是人生一大快事。

在宴席上李白豪情大发,谈天说地,感慨人生,让《将进酒》以驾长风、携雷电的气势,抒发着感伤和失望,悲愤和抗争,整诗起伏跌宕,大开大合,读来磅礴雄壮,气势如虹。

开篇“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,就如同挟天风海雨一般向读者扑面而来。你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而下,波涛翻滚,直奔东海,不再回流。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,让人仿佛感到一波未平,一波又起。李白用夸张的法把人生由青春至衰老的过程说成是朝暮之间的事,把本来的短暂说得更加短暂了,让人感到黄河的浩大永恒,个体的生命又是多么渺小短促。

“人生得意须尽欢”。其实李白这一生并没有得意,更多的是失望与愤慨,可他没有就此消沉,而是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我,说出了“天生我才必有用”这句

就算有的朋友可能没有完整的读过《将进酒》,但一定听说过这句“天生我才必有用”,千百年来,他让无数的人为之一振,拿来激励自己,也激励别人。

“千金散尽还复来”相信我们的人生能驱使金钱,而不为金钱所驱使,这是李白深藏在骨子里的豪情和傲气。

《将进酒》写尽了李白的豪放和落寞,大起亦大落间,李白诗情之恢弘壮阔,性情之桀骜豪放,尽皆跃然纸上。

诗仙李白和诗鬼李贺的《将进酒》,同样是写在人生失意的关头。

李白向生,在失意的同时,内心仍然坚信“天生我材必有用”。

李贺向死,是完全绝望的。

有人李白的乐观自信、豪放不羁“一醉解万愁,喝醉了就舒服了”。

也有人爱李贺的寂寞绝望,奇诡幽冷。“你们现在不喝,真的死了就喝不成了!”

你呢?更喜欢哪首《将进酒》?

标签:人生 李白 将进酒 李贺

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