七一讲话精神大解读（七一讲话主要精神内容）

七一讲话精神大解读【一】

1 . 【哲理】诗前两句表达了要干一番大事业的豪情壮志,后两句富于哲理,发人深思,从“黄河后浪推前浪”的现象,上升为社会在发展世事在变迁,事物在变化的哲理性认识,蕴涵着“机不可失时不我待”的理性思考,因而得出了抓住机遇珍惜时光,建功立业的结论马克思主义哲学认为,人的主观能动性的重要表现之一,是人们在看问题办事情时所具有的精神状态诗中所表达的立志拼搏进取精神和一往无前的英雄气概,就是发挥主观能动性的表现

2 . [解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

3 . 【哲理】这首诗蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径

4 . 【哲理】唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质诗中深刻地说明了：每一事物都有自己的特点,各有所长,各有所短如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析,人们就无法区分是未,也就更谈不上正确地认识事物

5 . 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

6 . 【诗词原文】钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷

7 . 从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧是非常必要的,它是人们掌握知识积累知识的一个重要的方面,即形成间接经验而直接经验是获取知识的另一个重要途径,是直接从实践中产生的认识,这好是非常必要的并且,间接经验只有在实践中,才能得到运用检验和发展如果只“两耳不闻窗外事,一必只读圣贤书”,不去参加社会实践,不去接触广阔的社会生活,那么他的认识始终“觉浅”；只有通过“躬行”实践,把书本知识变成实际知识,才能发挥对实践的指导作用,实现认识的第二次飞跃

8 . 【诗词原文】只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄矮人看戏何曾见,都是随人说短长

9 . 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

10 . 【题目】寄兴（宋戴复古）

七一讲话精神大解读【二】

1 . 海角收残雨，楼前散夕阳。行吟原草泽，醉卧即沙常骑马人如戏，呼鹰俗故狂。白头苏属国，只合看牛羊。

2 . 【诗词原文】西北山高水又水,男儿岂能老故乡黄河后浪推前浪,跳上浪头干一场

3 . 【哲理】从矛盾分析的方法来看,陈蕃不懂得对具体问题具体分析事物的矛盾各不相同,解决矛盾的方法也不可能千篇一律,不同质的矛盾,只能用不同质的方法去解决,企图用一个模式去解决不同的矛盾,硬拼蛮干是注定要失败的,陈蕃方正有余,而计谋不足,以至事败垂成

4 . [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

5 . 【诗词原文】折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔

6 . [解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

7 . 【哲理】说明世界上的事物都是运动变化发展的,而这种运动变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机

8 . 幸福的人生不该有愧疚，不会因为你的狭隘自私蛮横或无知妨碍了他人的成功与幸福而悔恨。纵是有轮回，也能问心无愧的去面对。

9 . （）用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷是与非功与过精华与糟粕等；另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等

10 . 记得绿罗裙，处处怜芳草。

七一讲话精神大解读【三】

1 . 号角已吹响，我们全体师生都会用生命中最浓的激情，最美的期待来迎战中考，让我们共同预祝XX年中考凯歌高奏，捷报早传，祝愿我们每个人梦想成真！

2 . 【题目】论诗绝句之二（清赵翼）

3 . 【诗词原文】离离原上草,一岁一枯荣野火烧不尽,春风吹又生远芳侵古道,晴翠接荒城又送王孙去,萋萋满别情

4 . 解读：是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。

5 . 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊!

6 . 【题目】大江歌罢掉头东（周恩来）

7 . 【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新进步,不能因袭古人,不求进取

8 . 【题目】感怀（明杨基）

9 . 【题目】游园不值（宋叶绍翁）

10 . 亲爱的同学们，昂起你的头，昂起我的头，昂起泰山一样不朽的追求。“会当凌绝顶，一览众山小”是我们的气概；“自信人生二百年，会当击水到中流”是我们的信念；“直挂云帆济沧海”是我们的追求。就让我们以山川为纸，以行云为墨，用我们的青春，书写志气；用我们的奋斗，书写希冀；用我们的辛勤，书写理想；用我们的热血，书写一份壮举，来兑现入学时的铮铮誓言：今天，我因实中而自豪；明天，实中因我而骄傲！

七一讲话精神大解读【四】

1 . 【诗词原文】家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施西施若解倾吴国,越国亡来又是谁

2 . 人生需要逢源，他犹如机器的润滑剂，人与人之间的关系有如齿轮箱，没有润滑剂再硬的钢质也容易磨损卡阻，缩短使用的时间。适当的逢源可化解一定的紧张气氛，融洽人际关系。但不要流于世故圆滑，否则难有知己。

3 . 【题目】观祈雨（唐李约）

4 . 潍县署中画竹（清郑燮）

5 . 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

6 . 【题目】七律人民解放军占领南京（毛泽东）

7 . 【哲理】作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精去伪存真由此及彼由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展

8 . 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。

9 . 这段话描写自由飞翔的燕子为春天增添了动势和情趣。“斜着身子”是燕子的飞行姿势，突出了飞行时的轻快灵活。“掠过”突出了燕子飞行之快速。“唧唧叫着”可感受燕子飞行时的欢快心情，通过“有的……有的……”体会到众多的燕子在早春的阳光中，迎着拂面的微风飞行的情景。

10 . 这几句话中，作者抓住最能体现春天特色的景物：细雨微风柳丝青草绿叶各种鲜花，来描绘了光彩夺目的春天景色。同时用人的动作形容青草绿叶和鲜花，这就形象生动地写出了春天树木茂盛花草繁多的生机勃勃的景象，使春天更美丽，更显得春意盎然。

七一讲话精神大解读【五】

1 . 【诗词原文】自小刺头深草里,而今渐觉出蓬篙时人不识凌云木,直待凌云始道高

2 . 【诗词原文】大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄

3 . 【题目】《冬夜读书示子聿》陆游

4 . [解读]木料经过木工用墨线(木工用具划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì：磨刀石。

5 . 回首昨天，有太多的“家珍”可数；展望明天，我们重任在肩。月日屈指可数，我们仅有天，这天弥足珍贵，它最容易被人忽视而又最容易令人后悔，十年寒窗，即将决战中考，亲爱的同学们，千万要谨记：十年磨一剑，剑出必破竹，切不可因一时的疏忽而功亏一篑，否则，那将是切肤之痛，终身之憾！

6 . 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。

7 . 【诗词原文】长江东流去,来者方不息白日没西山,晨光还奕奕春花瘁复荣秋草黄已碧造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力!

8 . 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。

9 . 人生需要懂得感恩，对他人懂得滴水之恩涌泉相报，对父母懂得寸草报春晖，对亲友懂得什么叫扶危济困，对社会懂得什么叫回报，对需要帮助而能帮助者懂得什么叫给予。

10 . 大家好！