菩提祖师口诀100句（菩提祖师的独门秘诀）

菩提祖师口诀100句【一】

1 . 我们的心其实就是一块田，你不在那里种玫瑰，它就会长荆棘。喜悦就是使我们富有的玫瑰，贪欲就是使我们贫穷的荆棘。一个内心被各种贪欲所捆绑的人，他实际上是这个世界的苦役，只是他自己不知道。一个人起点低并不可怕，怕的只是境界低。越计较自我，便越没有发展前景。

2 . /s/结尾，es不离后，

3 . 陽光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。

4 . 果园里，树上的果子挤满了枝头，苹果好像小孩子的脸蛋儿，红彤彤的，迎着金秋的阳光，不住地点头微笑。

5 . 珍惜与你爱的人相处的时光。

6 . 用在名词代词前，修饰动形要记牢。

7 . 没有规则词，必须单独记。

8 . 爱子之心，人皆有之，在爱法上却有所不同。有人认为，有能力的父母，应当多为子女弄些财富权力，并谋个既轻松舒适又体面实惠的工作，让他们春风得意无忧无虑地享受荣华富贵，才是爱子。但是，你什么都为子女准备好了，他们何来图强之志和奋斗之才？一旦坐吃山空，他们又如何生存下去？与此相反，有的人却认为，作为父母应尽可能地引导子女去刻苦学习，努力锻炼，造就高尚的人格和渊博的知识，学会做人做事，靠他们自己的劳动和奋斗去闯出一条人生之路来，这才是真正的爱子。

9 . 孩子在小时候思想比较单纯，精神也比较专一，容易接受家长的教育，若是等孩子长大以后，思想就会变得很复杂，再去教育就很难了。所以中国古人历来十分重视儿童早期的家庭教育，甚至主张从十月怀胎开始。

10 . 数词：

菩提祖师口诀100句【二】

1 . 回到家里，妈妈满脸期待的说："照片呢？"我说："包里。"妈妈打开包，拿出照相机，说："夕阳这么美啊！看来下次我也要去。"我说："也行，只要您不怕冷。"看到妈妈脸气的那么红，我和爸爸都笑了。

2 . 秋天的九宫山由湖北最美丽的秋景。这里红枫似火，溢彩流光。整个林区满目鲜红，层林尽染，大红枫最为艳目，远看像一幅烂漫的油画，进林内近观，又将游人置于图画之中。这里还有阔叶林，在深秋季节泛着浓浓的绿意。这是一片色彩斑斓的世界，明净的天空，诗意的花草，引人入胜，目不暇接。

3 . 清晨的东方刚刚泛起鱼肚白，一切都雾蒙蒙的，仿佛给大地披上了一层白纱，大地在沉睡当中，花儿美丽的小脸上滚动着晶莹的露珠。"咯咯咯——"一只公鸡清脆的叫了几声，寂静的村庄马上热闹起来了：鸟儿唧唧喳喳的聊起天来；小溪叮叮咚咚地唱起歌儿；太陽公公也不知什么时候跑到那么高的天空上去了；小溪边的垂柳，原来垂头丧气的，这一会儿，也精神起来了，挺挺腰杆，津津有味地听起小溪歌唱。休息了一夜的人们，开始了他们一天的劳作。

4 . 常喝绿茶，细品茶的意蕴。

5 . 不远处，一股细水从沙漠中间缓缓流过，形成一道弯弯的小河，乍一看，仿佛是月牙泉一般。

6 . 一个人可以非常清贫困顿低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。

7 . 南北朝并立，隋唐五代传。

8 . 宋元明清后，皇朝自此完。三皇五帝夏商周，

9 . 不能充当宾主谓。的定地状与得补，语言标志定是非。

10 . 人和事物各有名，万千名目可辨清。表示名称即名词，具体抽象有不同。

菩提祖师口诀100句【三】

1 . 补语与述语之间是补充与被补充说明与被说明的关系,是补充说明动词或形容词性中心语的，可以回答“怎么样”“多少次”“何处”“何时”“什么结果”等问题。补语都放在中心语后头，除了趋向动词数量词介宾结构和一部分形容词可以直接作补语外。补语多用形容词数量词趋向动词介宾结构来担任，各种关系的词组也常作补语。

2 . 春秋战国秦一统，

3 . 秋天的清晨，秋高气爽，风儿很凉爽。铺面吹过，很是舒服。秋风伴着鸟儿的叽喳声，小虫子的叫声。

4 . 生活就是一个打磨器，把你锋利的棱角，磨成一个圆，然后让你滚蛋！

5 . 没有谁能将情完全撇开，就连菩萨，也翻译为觉而有情。既然无法将其斩断，那么就让感情安住，以身为菩提，常常反省自己，以心为明镜，常常关照自己，有情众生谓之人，误落残阳染飞尘，莫要使自己染了尘埃。

6 . 田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。

7 . 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

8 . 秦汉三国东西晋，

9 . 绿绿的草依靠着重重叠叠的高山，鼻青的溪水照应着柳条密密麻麻的影子，天上的云朵被小鸟衬得更白了，小花被绿草衬得更鲜艳了，一切都显得那么配合，那么合适。

10 . 就让心静静地置于时光的一隅，用一片花香的暖，守候心灵的风景，正如世间每一种长久的缘都要悉心来呵护。经年后，那久久留存在心底的目光，是微细的心，是相知的暖。一梦许是无痕，一梦花又盛开。年复一年，碾过昔日的足迹，我的灵魂睡在那些温暖的文字里，与感恩和快乐相依，或喜或泣，皆是生活的一脉馨香。"

菩提祖师口诀100句【四】

1 . 洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。

2 . 勤奋认真负责是人生成事之本；懒惰贪婪应付是可怕的自我。

3 . 若为生命词，加“’s”即可行，

4 . 学习定要专心致志下苦功不可，若是今天学一些，把它丢下了，隔十天再去学，怎么会学到知识呢？贪玩是人的天性，成大器的人之所以成功，就是他们把玩耍的时间都用在向目标前进的学习上了。

5 . 清晨，晶莹的露珠便会和草叶做游戏，滚来滚去的。用手接一滴，一不小心，露珠便会滚落到地上，一下子不见了，仿佛也和他在玩游戏呢！

6 . 在希望的田野上，辛勤耕耘；在希望的田野上，艰苦劳作；在希望的田野上，收获理想！

7 . 春秋战国乱悠悠，

8 . 诸如此类的事情还有很多，除非我们能将书本知识运用于实际经验中，否则书本知识终究只是理论。

9 . 名词是秃子，常要戴帽子，

10 . 有一天，一个僧人去问修静禅师："大悟的人为什么不会迷惑？"

菩提祖师口诀100句【五】

1 . 翻腾着的紫红的朝霞，半掩在白杨树的大路后面，向着苏醒的大地投射出万紫千红的光芒。

2 . 名词所有格，表物是“谁的”，

3 . 前后有矛盾，更有不统一，替概念，有歧义，

4 . 始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

5 . 校园的早晨是恬静的。雾气弥漫在大地，像一层薄纱，把校园围了起来。太陽渐渐地升起来了。刚开始，先是一丝一丝的，像一根根火红的线。接下来又像一位害羞的小姑娘露出了半张笑脸。一瞬间，太陽一下子腾空而起。太陽升起来了！太陽眉毛眼睛了！太陽露出笑脸了！它仿佛代表着新的一天的开始。花草树木们也被唤醒了。你瞧！这朵花的花瓣上，还带着晶莹透亮的露珠呢不一会，露珠又从花瓣上滚落下来。校园里的空气也十分的新鲜。它有点清凉，有点湿润，也会让你感到十分的轻松。

6 . 窦固见此情景，命令部下把一侧出口的士兵撤走，留出另一侧出口。部下大惑不解："将军，敌军陷入重围，就是插翅也飞不出去啊！何况只有区区几百人！只要再攻数日，一定能将他们全歼！不知您为何要放他们逃生？""当然不是放他们逃生。"窦固说，"现在他们没有退路，必然个个向前，奋勇死战。何况谷内草木繁盛水源充足，他们也困不死。长时间这样耗下去，就算我军最后大获全胜，也已经伤亡惨重，所以才要放他们出来，在追逐中斩***他们。"

7 . 俗话说"习惯成自然"。习惯一经形成，往往不用思考，便下意识地运作。

8 . 凌晨四点多，所有的人坐在曙光亭边的平石上，等着日出。四周的天渐渐被朝霞染红，变亮，许多人叫着："太陽在那边，在那儿！"叫来叫去，倒有了五六个太陽，而我则坚信太陽升起在最亮的地方。清晨的风带着啸声，吹得松涛阵阵，四周模糊的山，模糊的树也渐渐清晰起来，这样的意境下，倒真的可以忘我，只是周围的人太多了，太吵杂，总觉得这样的景色应该是沉静的，无息的，只要两个人背靠背的，对着太陽升起的地方，不用言语，只用心去体会去交流，方可构出一幅绝妙的日出交心图。

9 . 我们会遇见各种墙。我们推墙十下，墙也不会倒；我们推墙百下，墙也不会倒；我们推墙千下万下，墙还是不会倒。墙就是不会倒，但我们会因为用力推墙而肌肉强健变成有力量的人。墙不倒不该成为我们自愿当弱者的借口。

10 . 宋齐梁陈南朝号，

菩提祖师口诀100句【六】

1 . 努力向上，即使再苦再累，也要微笑着拥抱明天的太阳。

2 . 我们给了生活多少耕耘，生活就会赏赐我们多少果实。我们给了生活多少懒惰，生活就会回敬我们多少苦涩。

3 . 人生如歌，尽可以来去从容。

4 . 意义不变能复位。补语在后说前谓，定语才和后宾配。介宾短语状或补，

5 . 前者分别加，后者最后加;

6 . 有什么样的心就过什么样的日子！如果此时我们有嗔心，我们就过着地狱的日子；如果我们此时的心是善良美好的，我们就过着天堂的日子；如果我们此时的心是无贪无执的，我们就过着阿罗汉的日子；如果我们此时的心是慈悲空性的，我们就过着菩萨的日子；如果我们的心是究竟圆满的，我们就过着佛的日子。

7 . 无论是生活还是工作，如果你想得到对手的好感，或是希望他为你做事，最好的方法就是对他施以攻心术。给予他恩泽，让他百分百地信任你，这样他就会与你化干戈为玉帛，并忠心耿耿地跟着你。

8 . 宋元明清皇朝休。五帝黄颛喾尧舜，

9 . 北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

10 . 秋天是个收获的季节，看，果园里的那棵苹果树上，一个个密密麻麻又大又红的苹果高高地挂在树上。那棵葡萄树上的葡萄又紫又大，看起来，可真叫人流口水。