日期:2022-12-02 11:41:05来源:人气:我来评论
3、保持人格不仅靠功劳,也要靠忠诚。 4、哪里有意志存在,哪里就会有出路。 5、对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。 8、幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。 9、有两种和平的**,那就是法律和礼节。 13、你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。 14、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 15、知识越少越准确,知识越多,疑惑也就越多。 17、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。 18、智者和愚人都没有害,最危险的倒是智愚参半。 19、相信生活,它给人的教益比任何一本书籍都好。 20、一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识,是可怕的事。 21、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 23、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 24、天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。 25、蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。 26、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。 29、人生重要的事情是确定一个伟大的目标,并决心实现它。 30、异端是生活的诗歌,所以有异端思想是无伤于一个诗人。 31、心灵最深切关注的一切,只能经由嘴唇吐出的言词讨论。 32、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 33、异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。 34、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。 35、世界确实是美丽的,无数的幸福在它的广阔领域里飘来飘去。 36、如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。 37、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物,可是他们却各不相依。 38、韵律有一种魔力,它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。 39、一本正经地对待消遣和刻板地追求学问,结果就会成为一个学究。 40、人变得真正低劣时,除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言。 41、人类就像江河一样:木杖刚把波浪划开,波浪又立刻流到一起去了。 42、光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 43、如果一个人不过高地估计自己,他就会比他自己所估计的要高得多。 44、始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。 45、对真理的热爱就体现在:知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。 46、心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。 47、我年轻时领略过一种高尚的情操,我至今不能忘掉,这是我的烦恼。 48、谁是幸福的人?只有感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。 49、谁游戏人生,谁就一事无成;谁不能主宰自己,就永远是一个奴隶。 50、痛苦遗留给你的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。 51、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 52、关键在于要有一颗爱真理的心,随时随地地碰见真理,并把它吸收进来。 53、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。 54、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时间是齐头并进的。 55、人类的创作犹如自然的创作一样,真正地说起来,值得注意的主要是动机。 56、十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。 57、我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。 58、人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 59、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 60、知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。 61、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 62、这种力量更早地,更普遍地、更确切不移地统治着全世界,那就是爱的力量! 63、但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。 64、在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。 65、真正的艺术品包含着自己的美学理论,并提出了让人们藉以判断其优劣的标准。 66、青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春?这是我们人性中的至神至圣。 67、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。 68、智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。 69、能把自己生命的终点和起点联结起来的人,是最幸福的人。就会感到自己是自由的。 70、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。 71、这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。 72、甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。 73、人类总要顺从那不可避免的命运,在心中抛掉那不可能的事情,而另寻一种新的生活兴趣。 74、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。 75、好勇斗很,本来是人类的天性,人类必须保卫自己,尽其可能,从幼小起头,一直到成人时分。 76、就科学来讲,把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。 77、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 78、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 79、聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。 80、错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。 81、错误同真理的关系,就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。 82、人类对自己的愿望总是沾沾自喜,有时往往会忘乎所以,即使处于极其幸福的瞬间,也往往不能自拔。 83、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 84、我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传。 85、谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。就这个意义上说,正在成长中的孩子是聪明的。 86、一个人如果能发现他的对手的长处,那就会给他带来不可估量的巨大益处,因为这肯定会使他超过他的对手。 87、只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。 88、我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 89、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。 90、看出谬误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。 91、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 92、我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。 93、只要你告诉我,你交往的是些什么样的人,我就能说出,你是什么人。我只要知道你是干什么的,我就知道,你能成为什么样的人才。 94、身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期,在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。 95、我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。 96、所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的,一定要经过我闪自己再三思维,直至它们在我个人经验中生根为止。 97、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。 98、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。 标签:歌德 |
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