生活就是演戏的说说（生活就像演戏的经典句子）

生活就是演戏的说说【一】

1 . 曾经的年少轻狂早已不见踪影

2 . 当强烈支持幻想曲的灼热耗尽，凛冽的寒冬来临，多情岂能代替火焰取暖，秋波又岂能代替食物充饥?

3 . 成长的同时让我不禁感慨人生有太多的不如意

4 . 即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱!那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。

5 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”

6 . 经历的`越多就越成熟，成熟中带有圆滑的一面

8 . 落红不是无情物，化作春泥更护花。

9 . ——印光法师

10 . 凡事不要想太复杂，现实总是有许多无奈，望穿秋水，留下的是满目落花的悲凉，是触动心灵的忧伤。

生活就是演戏的说说【二】

1 . 树木的年轮就是验证它们历尽沧桑的岁月，人何况不是如此

2 . 无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时他看到有一个青年在池塘边踩水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，肯定会像您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行脚居无定所，我会找一个可以隐居的地方，好好参禅打坐，而不再抛头露面。”

3 . 踏踏实实做人，实实在在办事。人生经历的小事无数，不能计较的却很多;人生遇到的大事很少，也只能尽人事以听天命，常人无可奈何。为小事而常介怀，不值;为大事而常悲戚，不该。故，面对小事，要开心;遇到大事，要宽心。

4 . 没有爱情的人生叫受罪。

5 . 爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。

6 . 可现在或许因为一些小事而作出评价

7 . 因为我知道：

8 . 时间让我在不断成长

9 . 梦自己想梦的，做自己想做的，因为生命只有一次，机会不会再来。

10 . 很多事的好与坏都在于程度：善良是好事，但太善良就会变成逆来顺受;交际是好事，但太热衷交际会变得浮躁;爱人是好事，但太热烈的爱可能会迷失自己;玩游戏是放松，但沉迷游戏或许是浪费时间。人世间大多事都有个度，过度了好也会变成不好，而这个适度就需要你自己把握了。时刻提醒自己。

生活就是演戏的说说【三】

1 . 变得聪明伶俐一点吧。另外，记得让内心充满感恩。对一生来说，这才最重要。

2 . 可如今又有多少人能做到呢

3 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”

4 . 知我者，为我心忧；不知我者，谓我何求？

5 . 人生太短，岁月太长。生活是公平的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。以勤为本，以韧为基，尽自己的全力，求最好的结果，行动成就梦想，奋斗成就人生。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

6 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”

7 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。

8 . 曾经有多少英雄醉生梦死

9 . 现实中有太多的利益冲突

10 . 没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。

生活就是演戏的说说【四】

1 . 你常常把世界想得太好或者太糟，你常常把人想得太精或者太笨，你还没有选好看世界的角度，未曾准确丈量生活的好歹，一切没有你想的那么美妙，一切也没有你想得那么不堪，风很轻柔，偶尔有雨，姿势不对，才会太累。

2 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”

3 . 难忘的人，做过的梦，有过的期待，走过的`路，有一些自己认为该珍惜的，现在又如何呢!收拾一下心情扔掉旧的才能有地方放新的!有时候喜欢一个人，并没有什么跌宕起伏的情节，没有什么生死相守的誓言，只是，相视而笑莫逆于心。

4 . 慧海禅师平静地说：“饿了吃饭，困了睡觉。”

5 . 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

6 . 曾经不会对一些人事物作某些评价

7 . 慧海禅师摇摇头：“不一样。”

8 . 我笑而不答

9 . 无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”

10 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”