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墨子的名言82句

日期:2022-12-02 00:37:39来源:人气:我来评论

导读:1、举物而闇,无务博闻。 2、可誉而不誉,非仁也。 3、君得之,则必用之矣。 4、夫尚贤者,政之本也。 5、官无常责而民无终贱。 6、是犹倮谓撅者不恭也。 7、近者不亲,无务来远。...

1举物而闇,无务博闻。

2、可誉而不誉,非仁也。

3、君得之,则必用之矣。

4、夫尚贤者,政之本也。

5、官无常责而民无终贱。

6、是犹倮谓撅者不恭也。

7、近者不亲,无务来远。

8、丧虽有礼,而哀为本焉。

9、君子不镜于而镜于人。

10、士虽有学,而行为本焉。

11、为义而不能,必无排其道。

12、仓无备粟,不可以待凶饥。

13、兴下之利,除天下之害。

14、归国宝,水若献贤而进士。

15、无,不必待有。说在有无。

16、染千苍则苍,染于黄刚黄。

17、非独染丝然也,国亦有染。

18、以其行理也,行理性于染当。

19、君子战虽有陈,而勇为本焉。

20、天下之为君者众,而仁者寡。

21、子务为义,翟又将予子天下。

22、此所谓便其习而义其俗者也。

23、人不外己,己在所爱之中。

24、繁饰有命,以教众愚朴之人。

25、譬犹使人负剑,而求其寿也。

26、交相钩,交相强,犹若相害也。

27、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

28、民力尽于无用,财宝虚以待客。

29、赖其力者生,不赖其力者不生。

30、选天下之贤可者,立以为天子。

31、其上尊天,中事鬼神,下爱人

32、原浊着流不清,行不信者名必耗。

33、此言为不善之有罚,为善之有赏。

34、以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。

35、因人之以为翠,恃人之野以为尊。

36、志不强者智不达,言不信者行不果。

37、我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。

38、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

39、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉。

40、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。

41、善无主于者不留,行莫辩于身者不立。

42、故先民以时生财,固本而用财,则财足。

43、故翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。

44、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。

45、爱人者,此为博焉;利人者,此为厚焉。

46、而义可以利人,故曰,义天下之良宝也。

47、而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。

48、讲不求多而求智,不求文采而求明察。

49、顺天意者,义政也;反天意者,力政也。

50、教人学而执有命,是犹命人葆而去亓冠也。

51、此圣王之法,天下之治道也,不可不务也。

52、言无务为多而务为智,无务为文而务为察。

53、上之为政,得下之则治,不得下之情则乱。

54、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。

55、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。

56、君实欲民之众而恶其寡,当蓄私,不可不节。

57、是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼。

58、财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。

59、且夫义者政也,无从下之政上,必从上之政下。

60、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。

61、以德就列,以官服事,以老殿赏,量功而分禄。

62、故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。

63、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

64、虽使鬼神请亡,此犹可以合欢聚众,取亲于乡里。

65、上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。

66、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。

67、世俗之君子,贫而谓之富,则怒;无义而谓之有义,则喜。

68、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

69、今王公大人惟毋为乐,亏夺民之衣食之财,以拊乐如此多也。

70、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。

71、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

72、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉。

73、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

74、凡言凡动,利于天鬼百姓者为之;凡言凡动,害于天鬼百姓者舍之。

75、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。

76、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。

77、是以美善在上,而怨雠在下;安乐在上,而忧戚在臣。此翟所谓忠臣也。

78、暴乱之人也得活,天下害不除,是为群残父母而深贱世也,不义莫大也。

79、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

80、凡其为此物也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。

81、故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。

82、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。

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