佛教口号85句

一、不取于相，如如不动。

二、容纳一切，超越一切。

三、彻见性情，自达圣境。

四、心境恬淡，绝虑忘忧。

五、所作福德，不应贪着。

六、放下屠刀，立地成佛。

七、无有定法，如来可说。

八、是法平等，无有高下。

九、法尚应舍，何况非法。

十、身在局中，心在局外。

十一、不应取法，不应取非法。

十二、勿偏执一方，中道生活。

十三、应如是布施，不住于相。

十四、所谓佛法者，即非佛法。

十五、离一切诸相，则名诸佛。

十六、救人一命，胜造七级浮屠。

十七、能说不能行，不是真智慧。

十八、荣的任它荣，枯的任它枯。

十九、你随时要认命，因为你是人。

二十、如来所得法，此法无实无虚。

二十一、必要时，放下才是解脱之道。

二十二、每一种创伤，都是一种成熟。

二十三、说法者，无法可说，是名说法。

二十四、与人相处之道，在于无限的容忍。

二十五、今日的执著，会造成明日的后悔。

二十六、任其自然，世间没有永恒的事物。

二十七、施恩未必图报，天天都是好日子。

二十八、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二十九、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

三十、不执著于得失，平常心是悟道之本。

三十一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

三十二、感悟人生，与美好的自然融为一体。

三十三、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

三十四、认清自己，不能超脱就做个平常人。

三十五、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

三十六、做人能达到心静的境界，就不会迷茫。

三十七、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

三十八、用心感受生命，发现平凡生活的真义。

三十九、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

四十、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

四十一、内心清净的人，做事只求适应自我本性。

四十二、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

四十三、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

四十四、领会事物的本质，悟见自己的本来面目。

四十五、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

四十六、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

四十七、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

四十八、无论在何时何地，都应克服过分的虚荣心。

四十九、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

五十、每个人都能制造幸福，都能与人友好相处。

五十一、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

五十二、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

五十三、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

五十四、每个人都是独特的自己，没必要和别人比较。

五十五、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

五十六、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

五十七、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

五十八、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

五十九、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

六十、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式。

六十一、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六十二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

六十三、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

六十四、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

六十五、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六十六、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

六十七、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

六十八、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

六十九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

七十、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

七十一、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

七十二、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

七十三、若以色见我，以音声求我求我，是人行邪道，不得见如来。

七十四、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

七十五、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

七十六、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

七十七、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

七十八、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

七十九、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

八十、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

八十一、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

八十二、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

八十三、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

八十四、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

八十五、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。