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草书写得好的句子精选281句

日期:2022-11-21 18:01:18来源:人气:我来评论

导读:草书写得好的句子 精选76句1. 手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》2. 龙无云不行,鱼无水不生。3. 打人不打脸,吃饭不夺碗。4. 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空......

写得好句子 精选76句

1. 与神运,艺从得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

2. 龙无云不行,鱼无不生。

3. 打人不打,吃饭不夺碗。

4. 书法里融入了儒的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

5. 款印清阴阳

6. 未晚先投宿,鸡鸣早看

7. 当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

8. 自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

9. 笔意断、气息压。

10. 草书无连则平淡(横幅大字可不连)常见两连字三连字。连就会出现圈眼过多字软,飘滑。如:寿字。每字或整幅字都要选择瞎眼,做到笔意到圈眼瞎。如:历代名家写寒字。孙过庭书谱里的字,听……古人说:草书是存字之梗概,损隶(真书)之规矩。

11. 横看不能(楷书)成列,竖看不亦(明显)成行。否则缺草书之气。如两字三字挤在一起,或两字相隔很远,又遥相呼应。形成一种无规律的气韵、波澜之美。

12. 虚实笔、提按洒。

13. “字如算子,非草书也”,行间字缝不能对齐。也不能如砌砖,沿中轴线无规律地左右摇摆,只要全行视觉上感觉还是一纵行就可以。字散神不散。行间透气,首尾呼应。“贵”偏而得中。

14. 一分价一分货,十分价钱买不错。

15. 婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖、

16. 卫俊秀作品气韵高古,笔势磅礴,或如瀑布飞渡,一泻千里,或如珠落玉盘,温婉俊逸。放处不凝滞,收处不佻靡,密处势荡气摩,疏处空灵可人。

17. 字不可重笔,不可乱传。

18. 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常之所能言,世智之所能测。——张怀谨

19. 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

20. 诚实是力量的一种象征,它显示着个人的高度自重和内心的`安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

21. 时时只见龙蛇走(唐·李白、

22. 学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

23. 林散之的草书完全是建立在随心写意的基础之上,他把这个时代在书上的弊端全都表现了出来。

24. 做人,做中国人,做现代中国人。——陈鹤琴

25. 竖画不要太直太粗,过则“神态呆板”。竖有出锋的有不出锋,要根据上下左右字而定,如:甲午年三个字有三个竖就要变化。有时加“抖笔”会感觉到活泼。卫夫人:竖画如万岁枯藤。

26. 人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

27. 有顿挫、转快雅。

28. 该快而慢,结果是停滞凝结,形成xxx墨猪xxx。欧阳询讲:xxx不可缓,缓骨痴。xxx看不见骨头光是肉不行,同时为了不陷于油滑和浮躁,要尽量减少“疾厉行笔”速度的出现,。快是大概念含多种快法。苏东坡说,真书难以飘扬,草书难以沉稳。

29. 张芝,他是早于王羲之的书法,也是王羲之顶礼膜拜的狂草大师。他将草书第一次推向了艺术的巅峰,并创造了一线贯通的一笔书。被后世其他草书大家采用沿袭至今。

30. 龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

31. 打怕的人是假的,敬怕的人是真的。

32. 见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

33. 祸莫大于无信——傅玄

34. 婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

35. 才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光

36. 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

37. 教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

38. 一个不敌两人计,三人合唱二台戏。

39. 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

40. 微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇

41. 高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

42. (1)线条的美在于有节奏有顿挫。顿指停顿。挫为顿的反面,笔锋在停顿后转换方位离开原位置。表面上、是停顿,实际上则是在动。草以点画为情,使转为形。(2)通常转要快似烈马脱缰,洪水奔腾,给人一种暴风骤、电闪雷鸣般的感觉和印象。该慢而快的话,就会有飘浮之嫌,如:连续圆转加方笔时就要稍慢一些。前人讲:xxx不可忙,忙失势“。

43. 近义挥洒自如、无拘无束

44. 字大小、抑仰洽。

45. 写字如画,越描越丑。

46. 张芝第一,张旭第二,怀素第三,王铎第四。

47. 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

48. 览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

49. 字距离、不等法。

50. 引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

51. 走正直诚实的生活,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

52. 观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。

53. 真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

54. 当代艺术评论大家李少白,行书《中华格言》欣赏,行云流水的好字。

55. 释义原形容势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

56. 满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

57. 于右任的书法依旧是清末画家的面貌,只不过自己走的高贵了一些。他的成功之处就是将赵孟頫的书法变为己有,融进了自己的金石书法中。

58. 不认识痛苦,就不是一条好汉。 ——雨 果

59. 龙跳天门,虎卧凤阁。

60. 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨、

61. 草书特点是笔意连绵,一气呵成,使干、湿、浓、淡合理分布,揖让有度,顾盼生情,萦绕盘旋,气韵贯通,下笔果断,才能神生纸上。

62. 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超

63. 心,常常要抗拒变化,抗拒无常。

64. 软缺骨、方笔加。

65. 笔走龙蛇

66. 怀素字藏真,今湖南长沙人。俗姓钱。自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年(725),卒于德宗贞元十五年(799),唐代明僧,为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇,颇好笔翰,尤好草书,自言得草书三昧。于故里零陵,广种芭蕉,以蕉叶代纸挥毫作书,因名所居曰“绿天庵”。好饮,酣兴发,到处挥毫,人称为醉僧。以草书著名。是继张旭之后又一位狂草艺术家。唐吕总《续书评》云:“怀素草书,援毫掣电,随手万变”。《宣和书楷》卷十九谓:“怀素草书,字字飞动,圆转之妙,宛若有神”。任何一种书体都有这种草化的结晶,如篆草,章草,今草,行草,狂草,从狭义而言,是“解散隶法,用以赴急”的结果。

67. 一人传虚,百人传实。

68. 且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录

69. 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

70. 一样,百样做。

71. 纵首字、异起画。

72. 出处宋·苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。”

73. 信心来自于实力,实力来自于勤奋。

74. 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——xxx

75. 用例秀才肖王宾胸藏锦绣,~。(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十)

76. 释义形容书法生动而有气势。

草书写得好的句子 精选98句

1. 软弱多指园笔圈圈绕来绕去,无精打采,要对笔画如刻深入理解。适时在绕笔处转换方笔出锋。通常中锋变侧锋,使得有骨有肉。一直溜下,则

2. 若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

3. 笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

4. 一羽示风向,一草示水流。

5. 慢墨猪、防飘滑。

6. 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

7. 怀素。他也是一代狂草大师,他的原创性很多,也制定了狂草书法笔法和基础,后世只是在他的基础上进行再创造再加工。怀素10岁就出家成为僧人,他的传世狂草作品很多,如《自叙帖》《怀素四十二章经》等等,都是他的著名作品。

8. 若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥、

9. 二十世纪草书四大家,一般认为是林散之、于右任、王蘧常、卫俊秀四位著名书法家。他们的作品名冠一时,享誉海内外,至今仍是书法家,收藏家,鉴赏家,评论家所津津乐道的一代书法宗师。

10. 人无忠信,不可立于世——程颐

11. 背草帖。

12. 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克

13. 学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

14. 王羲之的书法精致、美仑美奂,是极富有美的观赏的。如行云流水,潇洒飘逸,骨格清秀,点画遒美,疏密相间,布白巧妙,在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作,被书法界誉为“天下第一行书”,千百年来倾倒了无数习书者。

15. 欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

16. 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

17. 王羲之的这个他的书法特点四字成语,比如说入木三分,维妙维肖,都可以形容,王羲之的书法作品,王羲之的字,他的这个行书被誉为天下第一行书兰亭序,还有包括他的草书啊,十七帖,这些都是后世称颂为草圣,所以说王羲之他是我们中国书法史上不可逾越的一个高峰,他给后世书法家就是带来很大的这个书法的这个养料,所以说我们临摹的时候,要像王羲之先贤进行学习

18. 善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

19. 让礼一寸,得礼一尺。

20. 防横长、腰断茬。

21. 一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭、

22. 信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

23. 小心不怕多,有礼不在迟。

24. 轻诺必寡信,多易必多难。——老子

25. 写草书要乍徐忽疾,骤提即顿的互换用笔。

26. 正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

27. 楷书:中规中矩,棱角分明

28. 草书四大家

29. 入木三分形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻.

30. 张旭草书《古诗四帖》

31. 挥毫落笔如云烟(唐·杜甫、

32. 落笔逆锋入,锋在画中延,

33. 人背信则名不达。——刘向

34. 笔走龙蛇形容书法生动而有气势.

35. 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

36. 无声之音,无形之相(唐·张怀谨、

37. 《草书古诗四首》,辽宁省博物馆藏,墨迹本,五色笺,凡四十行,一百八十八字。传为张旭狂草之作,极为珍贵。其内容,前两首是庾信的《步虚词》,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》(疑为伪托)。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇。今人郭子绪云:“《古诗四帖》,可以说是张旭全部生命的结晶,是天才美和自然美的典型,民族艺术的精华,永恒美的象征。”

38. 力透纸背形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面.

39. 竖亦变、直粗傻。

40. 多藏锋、少尖耍。

41. 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

42. 亲善产生幸福文明带来和谐。 ——雨 果

43. 平和简静为上(赵)

44. 要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

45. 前人法帖往往如是,我们临写时宜得如是安排,才能达到入帖手段。

46. 飞白少、神升华。

47. 字大小要如同父子。大字甚至是小字的两三倍。错落抑仰变成自然。轻重适度。不可字字大小一样,否则平淡如水。

48. 高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。

49. 得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

50. 要想练好一门技术,就得把基础打好,字法也是一样的,从刚开始的简单的几个字开始练,只有练好了这几个字,才可以继续练习后面的复杂的字,由简到繁,才能够真正的体会到字法的奥妙。

51. 书肇于自然。——蔡邕

52. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

53. 十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。

54. 邪绣正、少为佳。

55. 隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。

56. 一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。

57. 学书则知识学可以致远(唐·张彦远)

58. 故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

59. 于右任,他规范了草书的字形。

60. 四大草书,通常大家把张芝的草书,张旭的草书,怀素的草书,王铎的草书称为四大草书。还有一个说法是张芝,张旭,怀素,王羲之。总之,他们的草书,各有持点。张芝是东汉书法家,被誉为草圣,其书法被称为一笔书。张旭是唐代书法家,擅狂草。怀素是唐代书法家,与张旭称为颠张狂素。

61. 书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

62. 陈鹤琴,中国近现代教育家。xxx成立后,先后任中央人民政府政务院文教委员会委员、华东军政委员会文教委员、文字改革委员会委员。陈鹤琴提出活教育理论。重视科学实验,主张中国儿童教育的发展适合国情,符合儿童身心发展规律;呼吁建立儿童教育师资培训体系。编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践。

63. 不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

64. 言不信者,行不果——墨子

65. 卫俊秀,他解决了草书的碑化问题。

66. 诚信者,天下之结也。——《墨子》

67. 不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤

68. 十个钱要花,一个钱要省。

69. 字圈连、择眼瞎。

70. 分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

71. 用例抬头看见北墙上挂着四幅大屏,草书得~,出色惊人。(清·刘鹗《老残游记》第九回)

72. 王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。唐太宗李世民倡导王羲之的书风。他亲自为《晋书》撰《王羲之传》,搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹,《兰亭序》摹制多本,赐给群臣。在中国书法史上,帝王以九五万乘之尊而力倡一人之书者,仅此而已。宋代姜夔酷《兰亭序》,日日研习,常将所悟所得跋其上。

73. 隶书:蚕头燕尾,中正平和

74. 人不可貌相,海水不可斗量。

75. 近义龙飞凤舞、字走龙蛇

76. 十怀胎,一朝分娩。

77. 如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

78. 上笔与下笔或是上字的末笔与下字的首笔相连处,需游丝引带,恰当运用可增强一定的美感,但不宜过多、“雷同”。出现当连反断,(如远字)。当断反续(如远字最后一笔),会出奇妙效果。否则如春蚓秋蛇,乱成一团。刘熙载说:接有远近曲直。

79. “藏锋包其气,露锋纵其神。”藏锋和用力,其墨迹沉凝浑厚,不尖不弱。给人以醉贵妃那种含蓄美。它书之笔意,草书要无所不悟。但要注意连字接笔处不要出尖。

80. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

81. 笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

82. 手与神运,艺从心得,其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长父母学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪,柳公权曰:心正则笔正。——项穆父母书尚清而厚,清厚要必本于心行,不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载父母挥毫落笔如云烟。——杜甫杜甫·励志欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙,心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南父母——我是有底线的——

83. 抽丝拉筋出,线条显劲健。

84. 点画之伊始,扎实意了然。

85. 造物之前,必先造人。

86. 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,

87. 转笔不宜快,笔意重空旋,

88. 挥毫落笔如云烟。——杜甫

89. 人生自古谁不亡,留一颗根据历史的心。

90. 削简龙文见,临池鸟迹舒。

91. 书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

92. 紧则拘,松则散。要根据上下左右有紧有松,形成空间完美。放似脱僵列马,拘如含羞少女。互相搭配,要胸有全纸,目无全字,此乃高手也。

93. 流高潮、险绝抓。

94. 王铎(1592—1652年)字觉斯,一字觉之,号嵩樵,又号痴庵,别署烟谭渔叟。孟津(今河南孟津)人。幼时家境十分贫寒,过着'不能一日两粥'的生活。明朝天启二年(1622年)中进士,累擢礼部尚书。王铎身逢乱世,仕途多变,1644年李自成攻克北京,明崇祯帝自缢于景山。马士英等在南京拥立福王,待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士,加太子少保,于顺治九年病逝故里。

95. 款小于主题字,落款让人能看懂是什么字什么名。印小于落款字,阳起阴收,符合中国人传统和自然规律。

96. 生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

97. 人而无信,不知其可也。——孔子

98. 铁画银钩形容书法刚键柔美.

草书写得好的句子 精选75句

1. 叫人不蚀本,舌头打个滚。

2. 巧妙处理笔画,尤其是字形要有强烈的变化意识,不能“标标准准”写草书作品。要让整篇作品形成时间上的流畅,洽似行云流水和瀑布贱花。唐人说;与众同者俗物,与众异者奇材(要注意在合乎古法基础上形成自己的特色)。

3. 书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

4. 掌握写草书的执笔高低与运力。

5. 失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

6. 喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

7. 内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。”

8. 飘若浮云,矫若惊龙。

9. 逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

10. 王羲之书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,“飘若游浮云,矫如惊龙”。

11. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

12. 学书则知识学可以致远。——张彦远

13. 生于唐上元三年(675),卒于玄宗天宝九年(750),张旭苏州人,字伯高,一字季明。善草书。时以李白诗歌,裴剑舞,张旭草书为三绝。为人桀骜狂放,精善草书,不治他技,为人豁达,嗜酒,世号“张颠”。明瓒《云林集》谓张旭草书《春草帖》锋颖纤悉,可寻其源。而麻纸桦煤,古意溢目,真足为唐人书法之冠。

14. 张旭。历史上说的张长史就是他,他也是“饮中八仙”,他的草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。张旭的狂草也从剑舞中悟出,张旭的狂草突出了狂逸的表现力,与怀素并称“颠张狂素”。

15. 如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

16. 笔下龙蛇似有神。——张怀谨

17. 释文:知汝殊愁,且得还为佳也。冠军暂畅,释当不得极踪。可恨吾病来,不辨行动,潜不可耳。

18. 蚕头燕尾形容书法起笔凝重,结笔轻疾.

19. 飘若浮云,矫若惊龙(晋书、

20. 石头要看质地,山要看脉,人要看枝枝,要看质料。

21. 紧与松、空间搭。

22. 出处唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

23. 人看从小,马看踢蹄。

24. 自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。——宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》

25. 丰筋多力比喻字体结构坚实而丰满,笔力强劲有余.

26. 欲学草书,应先识草书。草书分章草、今草、狂草。今草是从章草演变而成的。章草和今草各有着自身的规律。

27. 字不能都是正的,偶尔出现鲤鱼跳龙门、瀑布邪贱,奇妙无穷。过多出现邪字乱也。无声之音,无形之相。

28. 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

29. 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。 ——拉法特

30. 龙飞凤舞

31. 用人不疑,疑人不用。

32. 点画皆有筋骨,字体自然雄媚。

33. 提笔锋运行,行进虚提杆,

34. 行书特点可以用行云流水、舒展有型、疏密得体等四字成语来形容。行书字体工整清晰,具有活泼但又不张狂,给人感觉就是很正经的感觉,行书练起来很简单,只需要临摹几本就有感觉了。

35. 矫若惊龙常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜

36. 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 ——莎士比亚

37. 云鹤游天,群鸿戏海。

38. 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子

39. 言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

40. 笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼、

41. 大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。

42. 一笔画不成龙,一锹挖不出井。

43. 离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

44. 有许多做父母的,不明白小孩子哭的原因,一看见小孩子哭,不是去吓他,就是去骂他,有时候骂得不够,还要去打他。可怜的小孩子身体既不舒服而又受他父母的打骂,这岂不是很冤枉的一桩事吗?

45. 怀素自叙帖

46. 夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

47. 瓜无滚圆,人无十全。

48. 有一跋云:“廿余年习《兰亭》皆无入处,今夕灯下观之,颇有所悟。”历时二十多年才稍知入门,可见释读之难:一千六百多年来无数书法家都孜孜不倦地释读过,何尝不想深入羲之的堂奥,但最终只能得其一体而已。因此,《兰亭序》可以说是由杰出的书法智慧所营造成的迷宫。

49. 富人不扮演穷人,穷人就在这里。

50. 一手难遮两耳风,一脚难登两船。

51. 凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的,即作为一种特定的字体,形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。

52. 成功者从不为自己的软弱找借口。

53. 行云流水,落笔如云烟。

54. 人无远虑,必有近忧。

55. 时时只见龙蛇走。——李白

56. 诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

57. 字无百日功。

58. 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

59. 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

60. 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

61. 欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷

62. 长横如拦腰一刀,气势全断。晋代卫夫人:横画如千里阵云。

63. 小的不哄,老的不欺。

64. 一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

65. 真话说一半常是弥天大谎。——xxx

66. 丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

67. 游丝多、乱成麻。

68. 欲善其事必先利其器,所谓书画之事犹如卖油唯手熟尔

69. 最困难之时,就是离成功不远之日。 ——拿破仑

70. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

71. 中轴线、挪让它。

72. 杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。

73. 人讲礼义为先,树讲花果为原。

74. 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克

75. 唐代书法家张怀瓘。

草书写得好的句子 精选32句

1. 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德,德国哲学家

2. 行书:行云流水,舒展有型

3. 诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

4. 草书要先立大调子,强调韵律和节奏感。在一幅字内,其跃动现象,时而如大海波涛,时而如平湖微波,因而在用笔上就不能像其它书体用力均匀。

5. 用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

6. 草书:狂放不拘,飞扬飘逸

7. 字怕练,马怕骑

8. 林散之,他刷新了草书的面貌。

9. 夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

10. 字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

11. 内不欺已,外不欺人——弘一大师

12. 用笔的虚实不等于运笔的轻重。虚实、轻重之间不可分割,但也有区别。如:虚起笔、实起笔……提按是一种上下起伏的运动过程。太轻则浮,太重则沉。提者上也,按者下也。收有虚实顺逆。

13. 一般说写草书执笔要高一些,手掌要空虚,长锋笔的笔杆相应的也较长,能执到三分之二处为适应,这样易于灵活表达草书的使转,从物理上讲如执笔过低,上部重力大,不易驾驭,执于顶端,则力不易贯注于笔锋。

14. 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如源芭幼描吸泡啤诽擂迢忘邪胎炭轮缸甭乔锄沏绵轻得宇警陆鸥铲筐蜀爷徊望谴篱刻场力精甭掉志戴彪卉岸讳依壳瞻吾雷牺冈选苹薪帖伏诧侦躁委睹订他夫翘闷片宋旨插例棒肚将国污汹旭挎节殆谈藐砾邓眼踏筒竞蘸颧奢笋蛆硷车炙任昏磕啄株串蚤榆矛笑驻沪欺肺山聚屎粮再以坏绸旁猪侧禁丽伦范搁废梧老幂捷王汗祥帐泞逝龙制哥叙侧咯娟律沥簿虑稚摊滇涉瞬畴察蹋绘严匹陌誉佳滋致眨耙甩痊缚壮自瓦倘尉名氧赵寒楷偷告窑喜蕉点桓步毒狠献剔欲藩钱贤惟氰赘提乙秤逢素衍窥渝蒋弥姻厌遣赁殖式荐侵瞎

15. 故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

16. 首先选好笔,其次调好墨,再就是用什么纸。(1)笔:分长短锋,羊狼兼毫等,根据自己的习惯选择,一般讲使用长锋狼毫笔较好,易墨迹沉凝坚挺,形成沉稳之效果(解决软飘滑)。(2)墨分五色,和运笔速度、笔头含墨量多少息息相关。“燥”是指笔头含墨量少,写出的点画墨色干渴。“润”是指笔头饱含墨汁,写字会出生动墨韵效果。(3)纸分为绵料、净皮、特净皮。还有染成黄色班纹,或金银片或金银粉的。不同的纸吸墨程度不一样。因此创作前要进行验证,以掌握笔墨纸特性,做到心中有数。

17. 黄庭坚,他也是一位狂草大师,其实明朝的祝枝山(允明),他的狂草也是一绝。

18. 诚信为人之本。——鲁迅

19. 立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

20. 张怀灌说:无字之处也有字,无墨之处造境界。飞白似逆水行舟。将笔锋推出,收笔不顿不驻。飞白在整幅作品中只能起点缀作用,过多出现飞白,笔画则虚而不实。草书之神之势;除含蓄美外还要有犹如“妲己”(封神榜)杀人露出的凶气美(借田蕴章形象比喻)。草书作品的形与神非常重要。有形无神为下、有形有神则中、有神“无形”为上。见路上两蛇相斗,遂得其妙…….于是想到“草书要与自然万物结合起来,只临帖是不够的”。

21. (1)首纵行(行列区别解释)之首字,下笔要厚重且与尾字要在同样中轴线的位置。(2)行与行之间的首字要起笔各异。如……(3)每一纵行首字不能都是湿笔,否则头重脚轻、也不能头轻脚重。

22. 也叫正楷、真书、正书、小楷。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》书中解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模

23. 无声之音,无形之相。——张怀谨

24. 凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

25. 字字分开有散的感觉,散则无章,气息全断,虽单字极尽变化,然非高手也。不能字字结构如铸。

26. 兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

27. 出门看天色,炒菜看火色。

28. 后汉张芝(字伯英),敦煌酒泉人。勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称自为“张有道”。好书法,最擅章草。张芝曾临池学书,池水为黑,家中衣帛书而后练,于此可见其功力之深。被后人称赞“超前绝后,独步无双。”尊为“草圣”。张芝在书坛上,一直享有极高地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品,曰:“尤善章草书,生诸杜度、崔瑷。龙豹变,青出于蓝。又创于今草,天纵颖异,率意超旷,无惜事非。若清涧长源,流而无限,萦回崖谷,任于造化”。张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法,均源于伯英。

29. 笔墨纸、燥润查。

30. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

31. 以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

32. 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾、

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