日期:2022-11-18 07:00:28来源:人气:我来评论
一、仁者,其言也讱。 二、君子周急不继富。 三、寝不尸,居不容。 四、当仁,不让于师。 五、德不孤,必有邻。 六、未知生,焉知死? 七、食不语,寝不言。 八、巧言令色,鲜亦仁! 九、朝闻道,夕死可矣。 十、不在其位,不谋其政。 十一、君子居之,何陋之有? 十二、放于利而后行,多怨。 十三、敏而好学,不耻下问。 十四、未能事人,焉能事鬼? 十五、食不厌精,脍不厌细。 十六、唯仁者能好人,能恶人。 十七、仕而优则学,学而优则仕。 十八、君子喻于义,小人喻于利。 十九、君子坦荡荡,小人长戚戚。 二十、君子欲衲于言,而敏于行。 二十一、吾未见好德者如好色者也。 二十二、温故而知新,可以为师矣。 二十三、岁寒,然后知松柏之后凋也。 二十四、父母在,不远游。游必有方。 二十五、不患人之不己知,患不知人也。 二十六、其恕乎!已所不欲,勿施于人。 二十七、士不可以不弘毅,任重而道远。 二十八、学而不思则罔,思而不学则殆。 二十九、里仁为美,择不处仁,焉得知? 三十、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 三十一、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 三十二、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 三十三、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 三十四、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三十五、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 三十六、知之为知之,不知为不知,是知也。 三十七、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。 三十八、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 三十九、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 四十、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 四十一、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 四十二、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 四十三、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 四十四、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 四十五、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 四十六、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。 四十七、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 四十八、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。 四十九、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 五十、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 五十一、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 五十二、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 五十三、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 五十四、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 五十五、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也 五十六、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 五十七、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 五十八、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 五十九、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。 六十、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 六十一、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 六十二、出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。 六十三、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。 六十四、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 六十五、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 六十六、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 六十七、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。 六十八、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 六十九、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 七十、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 七十一、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 七十二、何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 七十三、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。 标签:论语 励志 |
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