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道德的观点和感悟(道德的名言和感悟)

日期:2023-05-20 08:45:18来源:说说网人气:我来评论

导读:道德的观点和感悟【一】1 . 夫妻俩过日子要像一双筷子:一是谁也离不开谁;二是什么酸甜苦辣都能一起尝。2 . 遗,读wei,也作馈,给予的意思。一般人都是为了自己的财产有余而不断地多捞取,有些官就是如...

道德观点和感悟【一】

1 . 夫妻俩过日子要像一双筷子:一是谁也离不开谁;二是什么酸甜苦辣都能一起尝。

2 . 遗,读wei,也作馈,给予的意思。一般人都是为了自己的财产有余而不断地多捞取,有些官就是如此,贪得无厌。而圣人强调的是给予。

3 . 不要过分执着于名相,美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的,条件一变,美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西领导把自己的精力放在自己的名声形象上,管理的境界就降下来了。作为领导者里一定要十分清醒,不去追求那些浮华的东西。

4 . "人法地,地法,天法道,道法自然。"《道德经》述道之理,而道之理应效法自然,而人地天也亦效法道。效法道应循道而行,利用自然之理,为自己所用,从而造福人类,使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行,抱着"人定胜天"的心态,斗天斗地斗自然,最终的苦果还是自食。

5 . 人之所以活的累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开结。

6 . 病逢佳节长叹息,(春蒙蒙榆柳色。

7 . 真正的安全感,来自你对自己的信心,是你每个阶段性目标的实现,而真正的归属感,在于你的内心深处,对自己命运的把控,因为你最大的对永远都是自己。个人能够,并且应该让自己做到的,不是感到安全,而是能够接纳不安全的现实

8 . 许多情,总是在经历以后才会懂得,一如感情:错过了,遗憾了,才知道其实生活并不需要这么多无谓的执著。

9 . 只有启程才会到达理想和目的地,只有播种才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的做人,只有保留一份单纯,才会多些人生的快乐!

10 . 岁到岁,人生最重要的年。目标是妻子孩子房子车子票子面子。

道德的观点和感悟【二】

1 . 一阵春吹过,雨滴从叶上滑落,晶莹剔透,雨滴入水洼里,瓦片间,叮咚作响,是你奏响了生命的乐章!

2 . 要习惯不发短信,少打电的生活。

3 . 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

4 . 沾衣欲湿杏雨,吹面不寒杨柳风。

5 . 朋友不需要天天联系,如果他需要你的时候请把他的事当成自己的事去办,竭尽所能。

6 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动,柔弱不强势。我觉得这是一种误解,老子所说的无为而治是顺其自然,无私无我的治理,并非无所作为,无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用,无的作用更大。老子认为无就是有,有就是无。但两者不能划等号,因为无是万事万物的根源,无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二,二而一。一就是二,二就是一,两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法,以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如,杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体,则无法再盛物了,我们经常讲的空杯心态,就是说不要持“盈”,水太满就要溢出来,甚至是倾覆之患。

7 . 然而,这种表面的热闹,终究不过是隔靴挠痒,真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。

8 . 我们总是在问,这个社会到底怎么了?

9 . 代际公平系指当代人与后代人公平地享有自然资源与生态资源。由于地球资源的有限性,人类的经济活动方式,直接影响到资源的持续性。工业时代那种浪费式掠夺式的资源开发和利用方式,急功近利的短视行为导致人与自然的对立,威胁到人类的生存。因此,强调既要满足当代的需要,又不能对满足后代人需求的能力构成危害,不可以因当代人的自私和无限度地消耗自然资源而使人类发展的链条中断,而应该给后代留下一个健全的生态环境

10 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心,不是为了我获得什么什么去做事,我放轻松,轻装前进,放下企图心去做事,反而会做得更好。“事无事”,也是一样的道理,就是以“无事”的心态去做事,这样做事情结果反而做得更好,境界更高。“无味”,可以解释成朴素和本真的心态,你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话,那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以,消除企图心,轻装前行,凡事尽力而已,这样收益反而越来越多,境界也会越来越高。

道德的观点和感悟【三】

1 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言,却深深影响了中国二千多年历史发展,它洗涤了不少迷惘的心灵,直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作之首,其地位可见一斑。

2 . 那些只要求有房有车的女人远点,请把多给父母一些吧,不要为了追求自己未来生活的舒适,牺牲父母毕生的心血,你的目标不是努力让自己的子女未来生活的好,而是让父母能过上你现在想要过的生活,牺牲自己,让他们享受到他们应该享受的生活。

3 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也”,是出自《道德经》的第一章,我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思,我看时只觉得好玄奥的句子,完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念,认为“道”生万物,为万物本源。其实翻翻这本《道德经》,你会发现“道”的出现很频繁,“道”是作为老子哲学理论的核心思想,代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察,对自然界,世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说,也不易轻易领会,它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

4 . 一群能干而又野心勃勃的人在一起工作,难免会对许多问题有不同的看法。

5 . 走过的长了,遇见的人多了,经历的事杂了。不经意间发现,人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心,一个生生不息的信念,一个健康的身体,一个永远牵手的爱人。一个自由的心态,一份喜欢的工作,一份安稳的睡眠,一份享受生活的美好心情

6 . 宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。

7 . 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

8 . 人生短短数十载,最要紧是满足自己,不是讨好他人。

9 . 我们高中的学校有一块石头,倚在一棵很高大的下,那块石上刻了“上善若水”四个,是深绿色的字,与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章,可能有人也在电视剧里看到过,它讲的是最善的人就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,因此最接近于“道”,最善的人也是如此。水是柔弱的,可它又是最有力量的,甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般,已不争争,以无私私。这四个字虽然简单,却决不易做,只有真正善良的人,才能真正做到。

10 . 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

道德的观点和感悟【四】

1 . 啊!春雨,你无私,你纯洁,你善良,你豁达,你让我感受到你无边的力量!

2 . 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

3 . 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

4 . 天下人者,有人有道而有德也,有人有道而无德也,然有人无道而无德也;有人有道而有德,真善美也,有人有道而无德,一般也,人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者,以万物为平等也;圣人不仁爱者,以百姓为众生也。治大国者,如若烹小鲜也,往来者,皆是君贵而民轻也,而非圣君出世,而君轻民贵也,然则制度如此,而无可奈何也,然则,人法地,地法天,天法道,道法自然也。茫茫寰宇,自盘古者开天辟地也,而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

5 . 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

6 . 人生有很多改变自己命运的机会,这些机会要你自己去寻找,去把握,而不是等待别人给你。

7 . 世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。

8 . 老子最后说“夫唯不爭。故无尤。”这个争不是争论,而是指上面所提到的上善之道,只要我们不违逆,就不会有大的过错或怨咎。

9 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

10 . 君问归期未有期,巴夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

道德的观点和感悟【五】

1 . 让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,不要指望改变别人,自己做生活的主人。

2 . 在工作中从完善到创新,是证明自己的价值,是自己进步的过程,是说明自己有信心,有能力迎接挑战的勇气

3 . 沕,深远。望,辽远的边际。顽,没有被劈开的木头。鄙,人们居住的单位,乡村的意思,后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道,他被拍到在机场打出租车,和同事一道乘机场摆渡车,和员工一起在公司的食堂排除买饭,等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇,把自己放在普通人的位置,特别受到公司内外的人尊重。

4 . 一个人要么掌握很好的专业技能,要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。

5 . 请努力的改掉自己的脾气和大男子主义,不要以为那很酷,很个性,应该知道那很致命。

6 . 夜里,春雨正滴滴嗒嗒地敲打着我家的遮雨棚,随后又凝成一滴晶亮的水珠滴落下来。这断了线的`珍珠,莫非是春姑娘下凡时带给人间的宝物?“红楼隔雨相望冷,珠箔飘行独自归”。那种唐诗中赴约未遇,凄凉孤独的境界,叫我难以想像和理解。上下千余年,情景迥异,临窗夜读,挑灯赏春,内心感触尽是一腔温馨,令人心旷神怡。

7 . 《道德经》主要是论述两个方面:一是世界本体——自然,即道与阴阳。道为世界之真,用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性,以谦柔通于道。在这两个层面上,又构建了两重秩序:一是人,意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱,这种秩序将不复存在。

8 . 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

9 . 当严寒逝去,春雨便悄悄飘洒下来,它轻如薄雾柔如纱,伴着春风,撩动人们的头发,轻吻人们的颊;这也许就是“润物细无声”的境界吧。它静静地,悠悠地洒落在整个城市的地上,渐渐地,春雨使充盈着整个城市的街道,化成了雨水快乐的歌唱。

10 . 永远保持一颗向上的心,不要沉溺于自己过去的记忆成绩

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