为啥相处久了就没有话说了（为什么相处越久反而没有话题了）

为啥相处久了就没有话说了【一】

1 . 可是后来想想，是他们遇到问题习惯性找人帮忙，而不自己想办法解决。

2 . 男人是消耗品，朋友是必需品，男朋友是必须消耗品。（麦片儿）

3 . 看淡世事沧桑，内心安然无恙。

4 . 我从来都不知道

5 . 帮忙一次是情分，一次又一次求助，就是过分。

6 . 遇事冷静，不慌不忙。

7 . 如果两个人注定在一起，最终他们总会找到重温旧梦的路。

8 . “长大了，就不苦了。”大师说。

9 . 爱一个人会这样的难过就象将心挖去了一块拿刀子在伤口里绞着绞着却不能停止像是一辈子也不会停止了书上总是说肝肠寸断不是寸断而是用极快的刀每一刀下去都是血肉模糊痛不可抑却毫无办法任由着他千刀万剐

10 . 师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”

为啥相处久了就没有话说了【二】

1 . 就像培根所说，深窥你的内心，然后发现一切奇迹就在自己。

2 . 哈哈，求助的次数多了，所有人都会变成红姐。

3 . 我正在努力变成自己喜欢的那个自己。

4 . 如果你都没有能力独立解决自己生活中遇到的问题，那么，你的人生就没有基础，所有高楼大厦都是奢谈。

5 . 我们努力增强修养，提升层次，扩大格局，却往往忽略了自己最基础的能力：能否独立解决自己遇到的问题。

6 . “有，那就是内心的长大和成熟。”大师说，“你内心没有长大和成熟，当然会觉得痛苦。”大师说完，拿来两枚果子，一枚成熟的，一枚青涩的，然后再把两枚果子从中间切开。大师问：“你比较一下两枚果子的横切面，它们有什么不同吗？”

7 . 爱情这一场赌，你们资本相距悬殊，怎么赌你都是个输。（姑娘）

8 . 因为我不知道，下一辈子是否还能遇见你，所以我今生才会，那麽努力，把最好的给你。

9 . “一个人，除了年龄的长大和身体发育成熟外，难道还有别的什么长大和成熟吗？”

10 . 然而电视剧毕竟不是生活，生活中，这样的人往往会很快耗尽别人的耐心，结果只会是众叛亲离。

为啥相处久了就没有话说了【三】

1 . 有时别人烦不胜烦拒绝帮忙，她往往处理得一塌糊涂，有时索性自暴自弃。

2 . 没有独立解决问题的能力，再高的情商在大的格局也落不到实处。

3 . 世上再美的风景，都不及回家的那段路。

4 . 爱情使男人变得孩子气，使女人加速进入更年期。（安子）

5 . 只需要做到以下几点：

6 . "爱不是什么不可侵犯，形而上学的真理。而是可以还原为物理，形而下的生理现象。"（身集川）

7 . 原来他并不是乘客，只是帮妈妈将行李送上车，可是还没来得及安置好，车就开动了。

8 . 又说他的妻子和孩子还在车里，孩子需要热水冲奶粉，请亲戚帮忙；

9 . 旅行是消除无知和仇恨的最好方法。

10 . 毕业之后，工作是父母托关系找的。

为啥相处久了就没有话说了【四】

1 . 当别人遇到问题，细心观察别人是如何处理的，再设身处地地去想一想：

2 . 可是开始开始的那些事情全都成了遥远而模糊的记忆

3 . 这让我想起过去认识的一个女孩小勤。

4 . “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”

5 . 我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在哪些恶！”我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

6 . 你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

7 . 大师说：“内心怎样才算长大和成熟呢？就像这枚成熟的果子一样，内心永远是充实的。另外，这果核，就是果实的种子，它代表着内心的希望和信念。当一枚果子内心永远是充实的，那么这枚果子就成熟了，内心自然就变得甘甜了。一个人也是如此，当他内心充实，饱含着希望和信念，他就是一个幸福的人，一个快乐的人，一个内心充满甜蜜的人。”

8 . 接着，男士给那位亲戚去了电话，做了自我介绍之后，问对方他在下一站要怎么下车；

9 . 请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。

10 . 别在喜悦时许诺，别在忧伤时回答，别在愤怒时做决定。

为啥相处久了就没有话说了【五】

1 . 在观察中思考，在思考中观察，自己遇到同样的问题时，自然不在话下。

2 . 途中，男子不断想起新的问题，就不断给亲戚去电话，车停时，他还在通话中。

3 . 师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，并和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”

4 . 简单来说，就是缺乏独立解决问题的能力。

5 . 别活在过去，那会令你失去眼前许多美好的事情。

6 . 她总是把问题转交别人，然后放下问题的包袱该干嘛干嘛，就好像那不是她的问题一样。

7 . 她不是矫情，也不是小聪明，而是真的不会做不好。

8 . 为中国计——至少是为了这官员本身的信誉度计——我以为这样的口号政策还是早日结束的好。

9 . 其实培养自己独立解决问题的能力，并不难。

10 . 这两种心并不是用解剖学解剖出来的，而是我们自出娘胎，这二种心就开始形成；十多岁时，雏形大体完成，受完都育以后，进入社会工作，人心不断地增强，道心不断地被埋没，如果说我们一生下来便是道心，那也不是事实。佛说：心为恶源。又说：是心是佛，是心作佛，是不是矛盾？不是，心为恶源的心是妄心是人心。能够作佛的心是真心是本心。