用孟子名言取名（孟子中适合取名字的句子）

用孟子名言取名【一】

1 . (夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

2 . 对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。

3 . 称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

4 . (君子不怨天，不尤人。

5 . 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

6 . 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

7 . 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8 . 形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

9 . 穷困便独善其身，得志便兼善天下。

10 . 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

用孟子名言取名【二】

1 . 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。

2 . 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

3 . 祸福无不自己求之者。

4 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

5 . 学问之道无他，求其放心，而已矣。

6 . 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

7 . (我知言，我善养吾浩然之气。

8 . 人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。

9 . 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

10 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

用孟子名言取名【三】

1 . 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

2 . 恭者不侮人，俭者不夺人。

3 . ）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

4 . (老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

5 . ）人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

6 . 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷

7 . (贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

8 . ***一无罪非仁也，非其有而取之非义也。(***一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。

9 . 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

10 . 争地以战，***人盈野；争城以战，***人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

用孟子名言取名【四】

1 . 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

2 . 独乐(yüè乐(lè，与人乐乐，孰乐?(一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢?

3 . 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

4 . (人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

5 . ）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

6 . 君子莫大乎与人为善。

7 . 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。

8 . (虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

9 . 尊贤使能，俊杰在位。

10 . ）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

用孟子名言取名【五】

1 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?(如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢?

2 . 不以规矩，无以成方园。

3 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

4 . 一个人妨碍自己进步的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。

5 . 权然后知轻重;度然后知长短。

6 . ）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

7 . ）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

8 . (不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

9 . 仁则荣，不仁则辱。

10 . ）形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

用孟子名言取名【六】

1 . (不耻不若人，何若人有?

2 . 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

3 . ）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

4 . ）仁则荣，不仁则辱。

5 . ）生于忧患而死于安乐也。

6 . 要出现很多错处，对他就不足责备了。

7 . ）兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

8 . 人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。

9 . 道在迩而求诸远，事在易而求诸难。

10 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。