日期:2024-09-18 15:15:17来源:说说网人气:我来评论
傅雷家书佳句仿写【一】1 . 出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。 2 . 艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会;思想感觉感情,也不能好好地整理归纳。 3 . 好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。 4 . 〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。 6 . 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。 7 . 梁上君子休戚相关美轮美奂始作俑者 8 . 要有耐性,不要操之过急。越是心平气与,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。 9 . 只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。 10 . 〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的想到的告诉人家,无形中几是替国家播种施肥垦殖。 傅雷家书佳句仿写【二】1 . 一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。 2 . 〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。 3 . 〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。 4 . 〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究当世腐儒八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥不迂腐不酸不八股;“通”才能培养气节胸襟目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。 5 . 〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。 6 . 坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法方式手段,还有是耐性。万万不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习! 7 . 年轻人往往无忧无虑,对自己的意见过分自信,因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。 8 . 我知道你的性格,也想像得到你的环境;你一向滥于用情;而即使不采主动,被人追求时也免不了虚荣心感到得意:这是人之常情,于艺术家为尤甚,因此更需警惕。 9 . 〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。 10 . 〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。 傅雷家书佳句仿写【三】1 . 对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。 2 . 你用在理解乐曲方面的理智,希望能普遍的应用到一切方面,特别是用在个人的感情方面。 3 . 只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(年代怀有如此“反动”的思想,相当不易 4 . 〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷! 5 . 〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想幻想永无止境。所谓完美像水中花镜中月,始终可望不可及。 6 . 鼎力相助醍醐灌顶不足为训 7 . 一劳永逸首当其冲巧夺天工颐指气使 8 . 不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自己:你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。 9 . 开音乐会的日子,你仍维持八小时工作;你的毅力,精神,意志,固然是惊人,值得佩服,但我们毕竟为你操心。孩子,听我们的话,不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气,在长中看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月,工作时间要减少一些,最要紧的是保养身心的新鲜,元气充沛,那末你的演奏也一定会更丰满,更fresh[清新]! 10 . 你不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练你的文笔。但除了多写之外,以你现在的环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一个人思想理智intellect[才智]的训练,总不能说不重要吧? 傅雷家书佳句仿写【四】1 . 人越有名,不骄傲别人也会有骄做之感:这也是常情;故我们自己更要谦和有礼! 2 . 坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调。要做到越有理由,态度越缓与,声音越柔与。 3 . 好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。 4 . 真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。 5 . 〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。 6 . 一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。 7 . 〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术…… 8 . 如蚁附膻气冲斗牛如坐春风不以为然 9 . 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种施肥垦殖。 10 . 〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。 傅雷家书佳句仿写【五】1 . 生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮,而结果反而吃亏,一个道理。 2 . 谀词谦卑凭吊庸碌颓废萧萧 3 . 〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。 4 . 所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文中有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆,婆妈妈的感情,而是热烈的真诚的洁卧的高尚的如火如荼的忘我的爱。 5 . 以实际来说,你倘若为了要说明情形而回国,则大可不必,因为我已经完全明白,必要时我可以向文化部说明。倘若为了要与杰老师分手而离开一下波兰,那也并无作用。既然仍要回波学习,则调换老师是早晚的事,而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之,你回国以后再去,仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口,目前就想出来,则不回国也是一样。 6 . 我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。 7 . 自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常与你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。(正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。 8 . 〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。 9 . 〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。 10 . 涣然冰释大方之家不耻下问趋之若鹜 傅雷家书佳句仿写【六】1 . 这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。 2 . 现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。 3 . 更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。 4 . 〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。 5 . 坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。 6 . 〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。 7 . 说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。 8 . 大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都在嘴中随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫(在第二册内也好像说过的。 9 . 你考虑这许多细节的时候,必须心平气和,精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。有问题终得想法解决,不要怕用脑筋。我历次给你写信,总是非常冷静非常客观的。唯有冷静与客观,终能想出最好的办法。 10 . 〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。 傅雷家书佳句仿写【七】1 . 〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。 2 . 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩! 3 . 所以,我希望你与杰老师谈谈,同时自己也细细思忖一番,是否准备Schumann[舒曼]与研究古典作品可以同时并进?这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯,选手生涯往往会限制大才的发展,影响一生的基础! 4 . 我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习,反而把你的技巧拉下来。 5 . 〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱! 6 . 耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。 7 . 你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是:不能只考虑需要出台的一切理由,而要多考虑不宜于多出台的一切理由。 8 . 孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”,但整个社会形势进展的速度,的确是到了“原子能时代”了。 9 . 真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都lessimperfect[较少不完美之处]! 10 . 适量的`音乐会能刺激你的艺术,提高你的水平;过多的音乐会只能麻痹你的感觉,使你的表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。 傅雷家书佳句仿写【八】1 . 〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的! 2 . 一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的! 3 . 一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。 4 . 〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。 5 . 假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。 6 . 一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一是不了解,日后仍会了解得。 7 . 人越有名,不骄傲别人也会有骄做之感:这也是常情;故我们自己更要谦与有礼! 8 . 你得千万爱护自己,爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱! 9 . 〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。 10 . 适量的音乐会能刺激你的艺术,提高你的水平;过多的音乐会只能麻痹你的感觉,使你的表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。 标签:经典 |
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