希腊神话中先代众神之王（希腊神话第一代神王）

希腊神话中先代众神之王【一】

1 . 人可以犯错，但是不可犯同一个错。

2 . 贞秀你为什么不像其他孩子一样有爸爸，你为什么从来不问我这件事啊？你不想见爸爸吗？

3 . 美是难的。

4 . 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

5 . 认识自己，方能认识人生。

6 . 不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！

7 . 尊重人不应该胜过尊重真理。

8 . 最怕有些人，虽然早已走远，却从不肯把属于他的回忆带走…

9 . 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

10 . 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

希腊神话中先代众神之王【二】

1 . 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

2 . 凡是原本可以做得更好的，也算是懒!

3 . It is a problem difficult to work out。这是一道难以解决的问题。

4 . 没有人因为知道了善而不向善的。

5 . 只愿君心似我心，定不负相思意。

6 . 书店是甫志高领导的，他仍旧在银行作会计主任，兼着书店经理的名义。最近，他常到书店来，帮助业务不熟的陈松林。他的领导很具体，而且经验丰富，办法又多，很快就博得陈松林对他的尊敬和信赖。

7 . 哇！好像来到了小公主的阁楼里呢。

8 . 象这样的年轻同志，刚脱离熟悉的环境，担任这种新的特殊的任务，多少有点不习惯，是很难怪的；自己当年刚脱离群众运动转入长期隐蔽时，何尝不感到苦闷？甫志高并不急于说更多的话，只是默默地抽烟，端详着面前的年轻小伙子。

9 . 凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

10 . 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

希腊神话中先代众神之王【三】

1 . 不用因为她而故意装出关心我的样子。

2 . 幸福就是至善。

3 . 二十四学高为师，德高为范。

4 . 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

5 . 之前我打了石久的时候，妈妈你为什么不问我打人的原因啊？

6 . 幸福属于满足的人们。

7 . 你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”

8 . 今夕何夕，见此良人。

9 . 分享沟涌与行动是将知识转化为成果的关键。

10 . 爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。

希腊神话中先代众神之王【四】

1 . 在神灵的眷顾下，最终，火还是被生起来了。

2 . 我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受

3 . 放弃，也是爱的方式之一

4 . 爱一个人不一定要拥有，但，拥有一个人一定要珍惜。天，总以为自己是无色的，但，她是蓝的。

5 . 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

6 . 叶子的离开不是风的召唤，而是树的舍弃

7 . 美德即知识，愚昧是罪恶之源。

8 . 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

9 . 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

10 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

希腊神话中先代众神之王【五】

1 . 二十三向来缘浅，奈何情深？

2 . 敏感的人，大多都不幸福…

3 . 人心可分为二，一部分较善，一部分较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美;设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。

4 . 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

5 . 十春宵酒醒，芬芳何寻？

6 . 为了提高效率，阿基米德决定把七个人兵分两路：原来三个人，继续从左边找，而特洛伊等四人则从右边找。但问题很快就出来了，由于前三天一直都坐在原地，特洛伊等四人根本没有任何的方向感，城堡对于他们来说象个迷宫，他们几乎就是在原地打转。阿基米德果断地重新分配，爱丽丝和苏格拉底各带一人，用自己的诀窍和经验指导他们慢慢地熟悉城堡。

7 . 喜爱思考的阿基米德，又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。

8 . 夜渐渐深了。陈松林在忙乱中逐渐察觉到，顾客已经减少了许多。这时，甫志高跨进书店来了，他也像普通的顾客那样，在书架上东翻翻，西看看，浏览着图书。甫志高到书店来，是有目的的。

9 . 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

10 . 材——材料，如：stone，plastic等。

希腊神话中先代众神之王【六】

1 . 当然，事情并不如想象中那么顺利，先是苏格拉底和特洛伊那组，他们总是嫌其他两个组太慢；后来，当过花农的梅丽莎发现，大家找来的石头里大部分都不是玫瑰红的；最后由于地形不熟，大家经常日复一日地在同一个房间里找灵石。大家的信心又开始慢慢丧失。小矮人们都没有注意到一个问题：阻力来自于不信任和非正常干扰。

2 . 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知***，就像你有强烈的求生***一样。

3 . 人类是天生社会性动物。

4 . 单个形容词修饰名词时，一般要放在名词前。前面常常带有冠词形容词性物主代词指示代词数词等。

5 . 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

6 . 未经审视的生活是不值得过的。

7 . 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

8 . 结发为夫妻，恩爱两不疑。

9 . 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

10 . 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。

希腊神话中先代众神之王【七】

1 . 十四扎根的爱拔刺的疼。

2 . 三思念无果转瞬滂沱。

3 . 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。

4 . 七我想，能和你在一起。

5 . 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?

6 . = the party involved/ concerned/ interested

7 . 干吗不早说呢？害得我们做了那么多无用功。”其他人听到这儿，似乎有点生气……

8 . 有些形容词：置于名词之前与之后，含义不同。

9 . 我的人生有多长，我不知道，而这一路可以走多远，也没有人明了，你我缘份有多深也不重要就算陪你走不到天涯海角，我却珍惜你做我朋友的每一天。

10 . 只能后置的形容词：