大话西游猴子举棍子（大话西游高成长猴子）

大话西游猴子举棍子【一】

1 . 轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的生活：每日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：“看见娃儿们能念书，我累死也愿意。“他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，最终含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如此伟大！是你用自己的正是行动诠释了”人“的真正含义，你是我们中国的脊梁。

2 . 我素来认为孙悟空是最接近我们的生活。一个西去的理由是高考的路途，一个叫西天的极乐世界是高考的目的，一个名叫应试教育的紧箍咒困住了我们的自由，一个喋喋不休的班主任带我们走上了“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”的道路。

3 . 一去西游，那重重的担子从来没有离开过他的肩膀。

5 . 随着年龄的增长，不得不戴上紧箍咒，拿起金箍棒，成为孙悟空，从而要去承担起所有的责任，再也回不到从前。看：“那个人，好奇怪，象一条狗哦”。只能说他放弃了人间的男女情欢无欲无念兢兢业业的去西天取经。他收起了脾气火气不再任性淘气，只为梦想奔波。

6 . 金丝猴倏忽间蹦出竹林，一下子就把天籁造成的静物面变活了，它们在枝杈间荡来跳去，常常口尾相衔一线饮水于绝壁下，这又给了我们多少滑稽的`兴味。游人置身在这样多乐趣的幽境中，似乎觉得自己也不过是一种色彩和线条，完全融和进这幅大自然的画屏中了。

7 . 司马迁的一生选择的是站立。他因直言进谏而遭受宫刑，受到这种侮辱。他并没有选择自尽民，而是在狱中专心写作，于是，便有了“史家之绝唱，无韵之离***”的《史记》。

8 . 我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。

9 . 正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。

10 . 晕能预示天气。比如，在新疆地区，出现晕就代表将要下雨。

大话西游猴子举棍子【二】

1 . 呜呼！

2 . 司马迁的一生选择的是站立。他因直言进谏而遭受宫刑，受到这种侮辱。他并没有选择自尽民，而是在狱中专心写作，于是，便有了史家之绝唱，无韵之离***的《史记》。

3 . 人生就是那么曲折多难，像迷宫一样，只有一条路是正确的，可哪有人总是会走对路呢？这时，困难挫折也随之接踵而来。人在困难面前，也许会懦弱地低头，也许会灰心地妥协，也许会坚强地走出困境。张海迪就是那选择了不屈，最终走出困境的模范。

4 . 总而言之，现在的图书种类繁多，有人能获益，有人会损失，至于孰是孰非，都不是一句两句就能定局的。古人的书类别少，又实用，古人的思维，就算是宋太宗的思维也不如现代复杂，所以才会有赵光义御批的“开卷有益”这句话，以古论今，自然会催生纠结。再想想，现在的不良图书，无外乎言情暴力武侠和过于成熟的书刊。那么，孙悟空三次吧白骨精的脑浆打出来，武松斗***西门庆，红楼梦中的“伪娘”贾宝玉，三国演义中的阴谋诡计尔虞我诈，这些又怎么解释的通呢？四大名着都如此，那么其他书呢？所以书中有益又有害，无论是“开卷有益”与“开卷未必有益”，都是正确又不正确的。我们只能明辨是非，善于从书中汲取好的部分，滤去不好的部分，这也是我们读书的目的。

5 . 毕竟想要我一个六欲皆在的凡夫俗子，去理解一个四大皆空的和尚，实在是很困难的一件事。不过我不喜欢唐僧的主要原因，当然不只因为他是个和尚，而是源于齐天大圣孙悟空。

6 . 身体是实践的施行者，灵魂是思考的场所。身体与灵魂是人类生存所不可或缺的一部分。实践与思考同样是相互作用，相互促进，他们就如那（撑起人字的）一撇一捺，一个也不能少。

7 . “生命交响曲”是大家都很熟悉的乐章，而他的创作者贝多芬则是一个失聪的贫苦的人，贝多芬从小家庭贫困，但他唯一的爱好就是音乐，他对自然界的各种声音也都很敏感，但却不料再一次偶然中失聪，这让从小就如爱音乐的贝多芬无疑是一个致命的打击，但他选择坚强，他选择珍惜现在的生活，因为他知道，他改变不了命运，而他能做的就是学着适应这个世界，他珍惜生活中的每一天，努力创作，终于创作出“生命交响曲”这个不朽的乐章，如果他当初选择懦弱，如果他当初没有选择面对，没有选择珍惜，那他不会有这样的成绩。

8 . 一只猴子盘坐在地上用爪子搔耳朵，龇牙咧嘴，乐不可支。

9 . 有这样一个人，他遭人议论纷纷，却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月，他一直以来都走在主见之路上，走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦，但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈，才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧！

10 . 猴子穿着小孩的衣服，爬到高竿的顶上，倒竖蜻蜓，它那顽皮的样子逗得大家直笑猴子跳涧，互相追逐着，活像小孩捉迷藏

大话西游猴子举棍子【三】

1 . 总而言之，现在的图书种类繁多，有人能获益，有人会损失，至于孰是孰非，都不是一句两句就能定局的。古人的书类别少，又实用，古人的思维，就算是宋太宗的思维也不如现代复杂，所以才会有赵光义御批的开卷有益这句话，以古论今，自然会催生纠结。再想想，现在的不良图书，无外乎言情暴力武侠和过于成熟的书刊。那么，孙悟空三次吧白骨精的脑浆打出来，武松斗***西门庆，红楼梦中的伪娘贾宝玉，三国演义中的阴谋诡计尔虞我诈，这些又怎么解释的通呢？四大名着都如此，那么其他书呢？所以书中有益又有害，无论是开卷有益与开卷未必有益，都是正确又不正确的。我们只能明辨是非，善于从书中汲取好的部分，滤去不好的部分，这也是我们读书的目的。

2 . 人的记忆就是以联想为基础的，知识经验越丰富，越容易建立联想，记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文，六个月后，他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金果戈里和谢德林等人的原文著作了。这是由于语言知识丰富，能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。

3 . 云能预示天气,比如，在新疆地区，出现云就代表将要下雨。

4 . 不过，唐僧也真是本事大，一个凡人，能让当初的齐天大圣如此死心塌地地跟随。佛主能压孙大圣五百年，却不能去其玩劣；观音能赐其紧箍咒，却不能收其任性；玉帝故做威严，却不能在孙猴子面前摆威风。可见，能收孙悟空之心者，除唐僧也不做二想。

5 . 思考与实践化为一体，你将成为卓越的传奇。秦国的商鞅日夜思考得出一条使秦国富强的改革之道，并在秦国付诸实践，他缔造了一个时代，民国孙中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中国，并在实践出创立了中华民国，他缔造了一个时代，共产党人毛泽东在延安洞里思考，并在实践出建立了一个新的中华人民共和国，他缔造了一个时代。

6 . 弯道就是机会，懂得把握机会，把握弯道的人，终将会超越那些不懂得把握机会的人。十七和十八世纪，随着哥伦布发现美洲，麦哲伦环游世界，蒸汽机的燃起，引起了人类世界的大变革大转折时期，从经济生产方式到政治制度再到社会文化思想，都出现了重大的拐弯转向。

7 . 作为当代青年，伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样，钱老建国初年排除万难，回到了需要他的祖国，除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘，莫问收获”的精神，正因为有这种精神，钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果，他做为中国航天的先行者，在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人，也需要但问耕耘，莫问收获的精神。

8 . 第一次看周星驰《大话西游》，我们笑的没心没肺。现在再看，看着看着不知不觉就流泪了。要救紫霞，就必须要打败牛魔王，想要打败牛魔王，就必须要变成孙悟空，想要变成孙悟空，就必须要忘掉七情六欲，看似简单，难的就是那一转身，正所谓不戴金箍，如何救你，戴了金箍，如何爱你。现实生活中，如果不工作，如何养家糊口。

9 . 睡不着，我们聊点沉重的话题吧，比如你的体重，噢!这也太沉重了，不太好，聊点肤浅的`吧，比如你的智商!对了，幸亏你是在肉价上涨前重了，你升值空间大大的哦!

10 . 我一直想不通，紧箍咒束缚的不过是孙行者的自由，那让天界胆寒的本领却为何在这许多妖怪前显得那么无力？说来，这些妖怪逞强不过是仗着自己手中的法宝，而这些法宝无一例外是天上神仙的东西。既然有这些法宝，为何当初在孙悟空大闹天宫的时候就拿出来收服他呢？是那些神仙小气么？还是那些妖怪比天上的神仙更厉害呢？如果早知这些东西那么好用的话，天界也不至于如此狼狈了吧。

大话西游猴子举棍子【四】

1 . 《大话西游》的结尾有句话，“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗”。像条狗的人，是放弃了人间的男女情欢，无欲无念兢兢业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般，收起了脾气火气不再任性淘气，只顾奔波职场。人生百年，谁不曾大闹天宫，谁不曾头上紧箍，谁不曾爱上高楼，谁不曾孤单上路。

2 . 如大丽花，原产墨西哥，只有八个红色花瓣。人工栽培的历史仅二三百年，却已有上千种形状，颜色不同的品种。

3 . “我的理想已经实现，而这两克镭，只不过是我理想的衍生品。”当居里夫人说出这番话是，全世界都为之震撼。她本可以凭着这两克镭成为世界巨富，但他却放弃了，她宁愿过着穷困潦倒的生活，也不愿申请专利，她继续致力于科学事业，她把自己的晚年全部奉献的毕生心血都献给了科学事业，献给了人类，居里夫人告诉我们——奉献才是生命的真谛。

4 . 诺贝尔凭借自己的力量推动了科学技术的发展，他把毕生精力都奉献于科学技术上，从未间断，在他刚刚开始科学研究时，他也没有想过自己可以有这么伟大的成就，当时，也曾有人质疑过他，但他却说：我不管未来是什么样子，我珍惜的是现在，至少现在我热爱科学，凭借这个信念，他每时每刻都珍惜现在，最后有了如此骄人的成绩，在他逝世时，他也没有任何遗憾，因为他珍惜了生命中的每一个现在。

5 . 然而，这个好吃，贪睡，懒做的猪，却同样拥有智慧。他的一计激将法给了齐天大圣一个完美的台阶，让他乖乖地回到了西去的道路。也许，这只笨笨的猪，是大智若愚也说不定哦！

6 . 感恩节，感恩常在，选一份真诚的礼物，熟悉的人，可以根据各自的爱好，比如一本书，一张CD，不熟悉的人，可以送上一束鲜花。

7 . 正如张丽君说过：畏惧才是真正的怜惜与恭敬。一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。

8 . 已故的著名作家学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：人，应当有所畏惧。他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养;畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行。我认为这是对自身真正负责的体现。

9 . “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”不经历大风大浪的冲刷怎能驶向成功的彼岸？古有勾践卧薪尝胆终复国，李白铁杵磨针成诗篇，匡衡凿壁借光学有成——而今笑看风云变幻，红尘滚滚，苦难亦不期而至，伴你成长。

10 . 陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园。于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。

大话西游猴子举棍子【五】

1 . 已故的著名作家学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

2 . 苏武的一生同样选择的站立。面对匈奴的威逼利诱，他没有选择投降。他被流放到北海，寒冷恶劣的环境中的他不可能没有痛苦，但他从未改变自己的汉朝的忠贞，于是，十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

3 . 在困难面前，我们不能退缩，只能挺身而进，执着努力。像李时珍和霍金一样，只有经历风雨，才能看见彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。

4 . 孙悟空在紫霞爱着他的时候他在玩弄着她的感情，等到醒悟过来的时候他们面临的是分别。至尊宝想要救紫霞仙子就必须要打败牛魔王，变成孙悟空才能打败牛魔王，变成孙悟空就必须放下紫霞放下七情六欲，所以后面的结局是紫霞死了，他也放下了，虽然后面有一对相似的人但是终究不是他们。

5 . 你是唯一的一个，但你只是一个人。你不可能包揽所有事，但你可以完成一些事。微笑，直面那些你改变了的事实——比如一件你会永远记住的事。

6 . 作为妖怪，应该说孙悟空是成功的。妖素不能与天抗，而孙悟空却让那个齐天大圣的名号震撼了整个天庭。那些天规，那些神仙的尊严在他的面前土崩瓦解。正是如此，《西游记》中最精彩的一段莫过大闹天宫。

7 . 作为当代青年，伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样，钱老建国初年排除万难，回到了需要他的祖国，除了一颗爱国心外其中也包含了一种但问耕耘，莫问收获的精神，正因为有这种精神，钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果，他做为中国航天的先行者，在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人，也需要但问耕耘，莫问收获的精神。

8 . 思考是实践的源泉，不会思考的人，只会是四处碰壁的莽夫。还记得《伤仲永》中那个可怜的神童吗？几岁时会得几首小诗，被同乡人视为天才，于是他便被自己的父母利用为赚钱的工具。从此他停止了对真理的思考，只是每日重复着自己的雕虫小技，最终只能闵为众人矣。还有那乌江自刎的楚霸王，虽然他有力拔山兮气盖世的非同寻常的能力，但是他不会思考，纵使他能让敌将吓得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人叹息！善于思考，才能有诸葛亮秀才不出门，全知天下事的传奇，才有吕蒙士别三日，当刮目相待的佳话，才有牛顿站在巨人肩膀上的成就。

9 . 《大话西游》讲的是爱情其实是现实生活，之前有一个朋友问我是否爱的是一个人取的是另一个人。我在想好多人这样想，是不是我们爱的是清华北大但是我们不得不上三流二本，好似生活一直在给你选择但是你又没得选择。

10 . 回顾历史，我们会看到，凡成大事业者，没有不是从苦痛挫折中奋起奋发的。司马迁，虽遭酷刑而不馁，忍辱含垢，毅然择生，才终有史家之绝唱，无韵之离***流传与后世。当代著名导演张艺谋从小就热爱摄影，虽然由于家中贫穷，没钱买摄影工具，但他从没放弃对摄影的热爱。为了攒钱，他节衣缩食，甚至卖过血，终于买回了摄影工具，从此沉醉于摄影中，创造了中国电影史上的神话！

大话西游猴子举棍子【六】

1 . 万千事物无一具有两面性。正所谓水能载舟，亦能覆舟。这正如人生之路上的绊脚石一样，总是阻挡着你的去路。然而，众多的“绊脚石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向未来的道路。

2 . 倘若要我评价我心中的唐僧，一个词：不喜欢。

3 . 思考是实践的源泉，不会思考的人，只会是四处碰壁的莽夫。还记得《伤仲永》中那个可怜的神童吗？几岁时会得几首小诗，被同乡人视为天才，于是他便被自己的父母利用为赚钱的工具。从此他停止了对真理的思考，只是每日重复着自己的雕虫小技，最终只能闵为众人矣“。还有那乌江自刎的楚霸王，虽然他有“力拔山兮气盖世”的非同寻常的能力，但是他不会思考，纵使他能让敌将吓得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人叹息！善于思考，才能有诸葛亮“秀才不出门，全知天下事”的传奇，才有吕蒙“士别三日，当刮目相待”的佳话，才有牛顿“站在巨人肩膀上”的成就。

4 . 爱默生曾经说过，自信是成功的第一要诀。是啊，如果说，人生是一艘船，在大海上不断的驶向梦想的彼岸，那么，自信就是这艘船的全部的动力，让我们有能力驶向对岸。如果没有自信，六千越兵怎灭吴，百二秦关怎归汉？如果没有自信，成吉思汗的铁骑怎能随意踏在多瑙河畔上？秦皇嬴政的军队又怎能东出函谷一统天下？

5 . 我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。

6 . 万千事物无一具有两面性。正所谓“水能载舟，亦能覆舟”。这正如人生之路上的“绊脚石”一样，总是阻挡着你的去路。然而，众多的“绊脚石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向未来的道路。

7 . 我的理想已经实现，而这两克镭，只不过是我理想的衍生品。当居里夫人说出这番话是，全世界都为之震撼。她本可以凭着这两克镭成为世界巨富，但他却放弃了，她宁愿过着穷困潦倒的生活，也不愿申请专利，她继续致力于科学事业，她把自己的晚年全部奉献的毕生心血都献给了科学事业，(献给了人类，居里夫人告诉我们：奉献才是生命的真谛。

8 . 总而言之，现在的图书种类繁多，有人能获益，有人会损失，至于孰是孰非，都不是一句两句就能定局的。古人的书类别少，又实用，古人的思维，就算是宋太宗的思维也不如现代复杂，所以才会有赵光义御批的“开卷有益”这句话，以古论今，自然会催生纠结。再想想，现在的不良图书，无外乎言情暴力武侠和过于成熟的书刊。那么，孙悟空三次吧白骨精的脑浆打出来，武松斗***西门庆，红楼梦中的“伪娘”贾宝玉，三国演义中的阴谋诡计尔虞我诈，这些又怎么解释的通呢？四大名著都如此，那么其他书呢？所以书中有益又有害，无论是”开卷有益“与”开卷未必有益“，都是正确又不正确的。我们只能明辨是非，善于从书中汲取好的部分，滤去不好的部分，这也是我们读书的目的。

9 . 比起那个对唐僧的话唯命侍从的孙悟空，我倒喜欢那个自由自在的孙大圣。那时的他可以吃蟠桃，闹天宫，偷仙丹，打神仙，不受拘束的生活本就是我们向往的吧。

10 . 早在年前的远古蛮荒时代，神州洪水泛滥，民不聊生。尧帝命大臣鲧治水，鲧以掩堵拦截之法治之，结果失败被斩。鲧死后，其子禹继承父志。但他总结父辈经验教训，一反旧法，顺其水性，以疏通河道引水入海之法治之，结果取得成功，神州得以昌盛。从大禹治水故事中，我可以看到在挫折面前，不应被其束缚，应探其产生的原因，总结经验，完善自己。只有这样，就会逼近成功。

大话西游猴子举棍子【七】

1 . 世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。

2 . 早在年前的远古蛮荒时代，神州洪水泛滥，民不聊生。尧帝命大臣鲧治水，鲧以掩堵拦截之法治之，结果失败被斩。鲧死后，其子禹继承父志。但他总结父辈经验教训，一反旧法，顺其水性，以疏通河道引水入海之法治之，结果取得成功，神州得以昌盛。从”大禹治水“故事中，我可以看到在挫折面前，不应被其束缚，应探其产生的原因，总结经验，完善自己。只有这样，就会逼近成功。

3 . 弯道就是机会，懂得把握机会，把握弯道的人，终将会超越那些不懂得把握机会的`人。十七和十八世纪，随着哥伦布发现美洲，麦哲伦环游世界，蒸汽机的燃起，引起了人类世界的大变革大转折时期，从经济生产方式到政治制度再到社会文化思想，都出现了重大的拐弯转向。

4 . 早在年前的远古蛮荒时代，神州洪水泛滥，民不聊生。尧帝命大臣鲧治水，鲧以掩堵拦截之法治之，结果失败被斩。鲧死后，其子禹继承父志。但他总结父辈经验教训，一反旧法，顺其水性，以疏通河道引水入海之法治之，结果取得成功，神州得以昌盛。从“大禹治水”故事中，我可以看到在挫折面前，不应被其束缚，应探其产生的原因，总结经验，完善自己。只有这样，就会逼近成功。

5 . 这漫漫西游路，纵是齐天大圣，也不免有抱怨的时候。可是，重旦压肩的沙和尚可曾说过什么？师父被抓就去救，没了食物就去找，他仿佛是这个班上最老实的学生，认认真真地做着观音菩萨布置给他的任务。

6 . 且说一路取经，历经九九八十一难，哪一次不是孙悟空站出来，斩妖除魔，力保唐僧。可唐僧呢？当孙悟空用火眼金睛看出前方妖孽时，唐僧可曾领过情？妖魔不分，是非不辩。袖子一甩，便把孙行者打回花果山，却又在被妖怪拿去时，大叫：“悟空救我！”可笑，可悲，可叹。想来，论忠心，徒弟中当以孙行者为首。可惜，一片忠心却被唐僧当做驴肝肺。他不解孙行者的机智，不明孙大圣的本领，却又在危难时想起这根救命稻草。

7 . 电脑的确可以节约时间提高工效,比如说,玩翻纸牌游戏的时候你根本就用不着洗牌

8 . 《大话西游》的爱情是残忍的，在我爱你的时候你不爱我，在我爱不爱你的时候你爱上我，有人说，看懂了大话西游，你就明白了爱情是什么，明白了又怎样，放不开的`还是放不开，但是你还是要转身离开。

9 . 我有一个非常要好的同学，她在每次考试中都能排第一，还在班级里当副班长，样样都好。她总会去帮助一些困难的同学。比如，有些同学请假没来上学，来上学时作业写不出她会去帮助完成作业。仿佛一位老师在教学生一般。

10 . 如大丽花，原产墨西哥，只有八个红色花瓣。人工栽培的历史仅二三百年，却已有上千种形状，颜色不同的`品种。

大话西游猴子举棍子【八】

1 . 我们伟大的总理周恩来，把毕生精力奉献给了祖国的建设事业上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理国务，就连生病卧床时，还不忘关心国家政事，在他逝世的前几个小时，还在处理着国务，交代着人们要做的很多事情。

2 . 这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。

3 . 万千事物无一具有两面性。正所谓水能载舟，亦能覆舟。这正如人生之路上的绊脚石一样，总是阻挡着你的去路。然而，众多的“绊脚石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向未来的道路。

4 . 父亲闲暇时总是会和我玩一些小游戏，比如下跳棋，打扑克等。那时的我总觉得自己是世界上最快乐的。有时，父亲还会变着花样给我做好吃的。这些都已成了我的回忆，不会变为现实了。我再也看不到父亲的身影和慈祥的笑容了。

5 . 怎么说呢，猪八戒应该是可爱的。正是因为有了这个昔日的天蓬元帅，这一条漫漫长路才不至于如此无聊。

6 . 轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的生活：每日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：看见娃儿们能念书，我累死也愿意。他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，最终含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如此伟大！是你用自己的正是行动诠释了人的真正含义，你是我们中国的脊梁。

7 . 人的记忆就是以联想为基础的，知识经验越丰富，越容易建立联想，记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文，六个月后，他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金果戈里和谢德林等人的原文着作了。这是由于语言知识丰富，能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。

8 . 思考是实践的源泉，不会思考的人，只会是四处碰壁的莽夫。还记得《伤仲永》中那个可怜的神童吗？几岁时会得几首小诗，被同乡人视为天才，于是他便被自己的父母利用为赚钱的工具。从此他停止了对真理的思考，只是每日重复着自己的雕虫小技，最终只能闵为众人矣”。还有那乌江自刎的楚霸王，虽然他有“力拔山兮气盖世”的非同寻常的能力，但是他不会思考，纵使他能让敌将吓得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人叹息！善于思考，才能有诸葛亮“秀才不出门，全知天下事”的传奇，才有吕蒙“士别三日，当刮目相待”的佳话，才有牛顿“站在巨人肩膀上”的成就。

9 . “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”不经历大风大浪的冲刷怎能驶向成功的彼岸？古有勾践卧薪尝胆终复国，李白铁杵磨针成诗篇，匡衡凿壁借光学有成-----而今笑看风云变幻，红尘滚滚，苦难亦不期而至，伴你成长。

10 . 轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的生活：每日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：“看见娃儿们能念书，我累死也愿意。”他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，最终含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如此伟大！是你用自己的正是行动诠释了“人”的真正含义，你是我们中国的脊梁。