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老子造句(用老子的幽默造句子)

日期:2024-09-10 15:50:22来源:说说网人气:我来评论

导读:老子造句【一】1 . .是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。2 . 天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无...

老子造句【一】

1 . .是以圣人抱一为下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

2 . 天地无人推而自行,日无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子

3 . 以道佐人主者,不以兵强天下。其好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

4 . 见素抱朴,少私寡欲。

5 . .故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

6 . 治大国,若烹小鲜。

7 . 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

8 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。

9 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

10 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

老子造句【二】

1 . 国之利器,不可以示人。

2 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》

3 . 以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

4 . 抗兵相加,哀者胜矣。

5 . 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

6 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

7 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章

8 . 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子

9 . 是以圣人之治,虚其,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

10 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪。

老子造句【三】

1 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

2 . 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

3 . 玄之又玄,众妙之门。

4 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章

5 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

6 . 吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。

7 . 天下万物生於有,有生於无。

8 . 譬道之在天下,犹川谷之於江海。

9 . 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

10 . 师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

老子造句【四】

1 . 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

2 . 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

3 . 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

4 . .重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

5 . 兵强则灭,木强则折。

6 . 信言不美,美言不信。

7 . .企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

8 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》

9 . 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

10 . 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

老子造句【五】

1 . 我独异于人。

2 . 慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

3 . 非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。

4 . 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

5 . 民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

7 . 柔弱胜刚强。

8 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

9 . 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

10 . 天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章

老子造句【六】

1 . 天地不仁,以万物为刍;圣人不仁,以百姓为刍狗。

2 . 道可道,非常道。名可名,非常名。

3 . 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

4 . 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

5 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

6 . 圣人在天下,翕翕为天下浑其心,圣人皆孩之。

7 . 知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

8 . 江海所以能成为百谷之王者,以其善下。——老聃

9 . 善行无辙迹,善言无瑕谪。

10 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》

老子造句【七】

1 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》

2 . 天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》

3 . 正复为奇,善者为妖。

4 . 清净则天下正——老子

5 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子

6 . 希言自然。

7 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

8 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》

9 . 宠辱若惊,贵大患若身。

10 . 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

老子造句【八】

1 . 知足不辱,知止不殆。

2 . 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。

3 . 将欲翕(合上之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

4 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。

5 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

6 . 知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

7 . .不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

8 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

9 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

10 . 夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

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