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佛家经典禅语100句

日期:2022-12-11 00:34:53来源:人气:我来评论

导读:一、无法可说,是名说法。 二、是心作佛,是心是佛。 三、诸行性相,悉皆无常。 四、不以有行,亦不以无行。 五、人无善恶,善恶存乎尔心。 六、人的生命,只在一个呼吸间。 七...

无法可说,是名说法。

二、是作佛,是心是佛。

三、诸行性相,悉皆无常。

四、不以有行,亦不以无行。

五、人无善恶,善恶存乎尔心。

六、人生命,只在一个呼吸间。

七、在顺境中修行,永远不能成佛。

八、心生种种法生,心灭种种法灭。

九、若悟真心本空,万法自然消殒。

十、虽不即时暴应,善恶会当归之。

十一、佛本是心自作,哪得向文中求。

十二、尽其心知其性,知其性则知其

十三、我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。

十四、之所以痛苦,在于追求错误的东西

十五、君子相交,随方就圆,无处不自在。

十六、如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。

十七、戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。

十八、智者任物不任己,愚人任己不任物。

十九、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

二十、溪声便是广长舌,色岂非清净身?

二十一、不重不生娑婆,念不一不生净土。

二十二、能善分别诸法相,于第一义而不动。

二十三、若无是非挂心头,便是人间时节

二十四、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二十五、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

二十六、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

二十七、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

二十八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

二十九、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

三十、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

三十一、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

三十二、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

三十三、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

三十四、佛是众生界了汉,众生是佛界不了事汉。

三十五、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

三十六、一即一切,一切即一;一为无量,无量为一。

三十七、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

三十八、为了赞美而去修行,有如被践踏的香美草。

三十九、于诸众生,视若自己。拯济负荷,皆度彼岸。

四十、前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。

四十一、是日已过,命亦随减。如少鱼,斯有何乐。

四十二、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。

四十三、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

四十四、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

四十五、缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

四十六、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。

四十七、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

四十八、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

四十九、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

五十、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

五十一、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

五十二、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

五十三、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

五十四、相信自己,一景一路歌,人生之美,正在于此。

五十五、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

五十六、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

五十七、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

五十八、人若开口便刻薄尖酸,好批评人者,不惟无福且无寿。

五十九、假使千百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

六十、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

六十一、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

六十二、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

六十三、有来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。

六十四、随缘开妙法,教众得真情。圣道多辛苦,西方一路平。

六十五、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

六十六、须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。

六十七、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

六十八、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

六十九、学道须是铁汉,着心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

七十、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

七十一、觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。

七十二、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

七十三、不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。

七十四、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

七十五、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

七十六、存平常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

七十七、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

七十八、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

七十九、诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然。

八十、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

八十一、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

八十二、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

八十三、宁静是美,安定最乐,这是习禅,修身,养性,怡悦,且最崇高最美好的境界。

八十四、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

八十五、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

八十六、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

八十七、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

八十八、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

八十九、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

九十、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

九十一、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

九十二、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

九十三、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

九十四、把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥

九十五、心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

九十六、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

九十七、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

九十八、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

九十九、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

一百、想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

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