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缠中说禅经典语录(缠中说禅经典语录汇总)

日期:2022-12-10 18:56:19来源:人气:我来评论

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缠中说禅是在实际交易帮助大吗?谁告诉我一下

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佛祖说的经典语录三句

佛说:放下红尘之人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘非本尘,何来有尘?

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于深火热之中。

佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩?

一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界

菩提本无,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

佛说:千灯万盏,不如心灯一盏?ting

佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

佛说:由故生忧,由爱故生怖。

佛说:今生种种皆是前生因果。

在顺境中修行,永远不能成佛。

佛说:缘起即灭,缘生已空。

佛说:什么是爱?什么是缘?

佛说:如何远离爱之苦。唯爱永恒

佛家的经典语录有那些

“风动?帆动?仁者心动!

佛法在世间,不离世间觉;离世觅佛法,犹如觅兔角。

真正修行人,不讥世间过。

菩提不是树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!”

-----------《六祖法宝坛经》

“一切圣贤,皆以无为法而有所差别。

应无所住而生其心。

法尚应舍,何况非法?

若以色见我,以音声求我求我,是人行邪道,不得见如来。

无人相,无我相,无众生相,无寿者相。”

---------------------《金刚经》

“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

心无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒想,究竟涅盘。”

-----------------《般若波罗蜜多心经》

“空手把锄头,步行骑水牛;人在桥上走,桥流我不流。

何为佛?:干屎橛!

一句合头语,万年系驴橛。

青青翠竹,尽是法身。郁郁黄,无非般若。

春有百花秋有,夏有凉风冬有。若无闲事挂心头,便是人间好时节

---------《禅宗公案》

“理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍。

一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不证得。”

-----------《华严经》诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐。

若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。

妙湛总持不动尊 首楞严王世希有

销我亿劫颠倒想 不历僧只获法身

愿今得果成宝王 还度如是恒沙众

将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩

伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入

如一众生未成佛 终不于此取泥洹

大雄大力大慈悲 希更审除微细惑

令我早证无上觉 于十方界坐道场

舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转

诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经

一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

华严经----普贤菩萨行愿品

若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

----<佛为首迦长者说业报差别经>

觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

----<佛说八大人觉经>

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

---杂阿含经卷二

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经

我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》

当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

活着,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

憎恨别人对自己是种很大的损失。

每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

好好的管教你自己,不要去管别人。

不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

修行是点滴的工夫。

在顺境中修行,永远不能成佛。

你永远要感谢给你逆境的众生。

你随时要认命,因为你是人。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

今日的执著,会造成明日的后悔。

你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。一即一切,一切即一;

大千世界;

菩提即烦恼,烦恼即菩提;

放下屠刀立地成佛;

救人一命胜造七级浮屠;

无事不登三宝殿秃驴,竟敢和老衲抢师太!救人一命胜造七级浮屠

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