道德讲堂格言70句

一、人有善愿，天必佑之。

二、但行善事，莫问前程。

三、信不足焉，有不信焉。

四、善事可做，恶事莫为。

五、慎终如始，则无败事。

六、生于忧患，死于安乐。

七、轻则失根，躁则失君。

八、道德当身，不以物惑。

九、不以规矩，不能成方圆。

十、人而无信，不知其可也。

十一、为之于未有，治之于未乱。

十二、再三须慎意，第一莫欺心。

十三、君子喻于义，小人喻于利。

十四、吾生也有涯，而知也无涯。

十五、宁可直中取，不可曲中求。

十六、服民以道德，渐民以教化。

十七、皆知善而为善，斯不善已。

十八、上善若水，水善利万物而不争。

十九、宁可正而不足，不可邪而有余。

二十、穷则独善其身，达则兼济天下。

二十一、责人之心责己，恕己之心恕人。

二十二、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

二十三、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。

二十四、先义而后利者荣，先利而后义者辱。

二十五、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

二十六、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

二十七、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

二十八、择其善者而从之，其不善者而改之。

二十九、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

三十、中庸之为德也，其至益呼！民鲜久已。

三十一、古之善为道者，微妙玄通，深不可识。

三十二、夫仁者，己欲立而立人，己欲达二达人。

三十三、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

三十四、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

三十五、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

三十六、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

三十七、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

三十八、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

三十九、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。

四十、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。

四十一、积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。

四十二、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

四十三、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。

四十四、吾生也有涯，而知也无涯。知者不博，博者不知。

四十五、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

四十六、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

四十七、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

四十八、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

四十九、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

五十、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

五十一、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

五十二、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

五十三、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

五十四、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。唯贤唯德，能服于人。

五十五、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

五十六、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。

五十七、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

五十八、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

五十九、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

六十、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

六十一、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

六十二、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

六十三、君子有诸己而后求人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

六十四、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。

六十五、善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关徤而不可开，善结无绳约而不可解。

六十六、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

六十七、信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

六十八、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

六十九、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。

七十、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。