日期:2022-10-15 09:19:19来源:说说网人气:我来评论
灵山多秀色,空水共氤氲---张九龄香炉初上日,瀑水喷成虹---孟浩然 手把芙蓉朝玉京。 白波九道流雪山。 一、庐山名诗句 佛法,就是要以平常心对治好奇心,世间一切有它自然的道理,不一定非要得到才是我的,非要见到才是我的。没有见过的东西,可以用心眼去想,心耳去听,不必加意夸张渲染。只要我们用平常心来看待这个世界,快乐也好、痛苦也好,有也好、无也好,能够不在这些外境上面计较、起烦恼,一切就会显得那么自然,那么本色了。 实在是多余的。 题西林寺壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中. 感谢邀请。 去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》 这一首大家耳熟能详,非常有哲理。人们常常用来表示“当事者,则迷。”在这里就不多说了。我说的是苏东坡的另一首庐山诗。 接下来,太阳慢慢落下,发出一道金光,让天空变得金黄,让大地也发出闪亮的光芒。 飞珠散轻霞,流沫沸穹石。 云开瀑布泉。 登高壮观天地间, 万般带不去,唯有业随身,世事无常,诸相皆空,如果我们有一颗平常心,世间一切有也好、无也好,都看做镜花水月。有,固然可以生活不忧愁;无,也可以心灵自在,深入体会无限、无边、无量!得也好,失也好,能得是福气,失去是结缘。常怀一颗平常心,能让我们在生活里不因好恶而颠倒挂碍! 古之诗人篇以庐山美景者,予以为唐宋间诗人李白、苏轼最为着著。诗人登此,凭览感怀;李白“不读非圣之书,耻为郑、卫之作,故其言多似天仙之辞。”诗之飘然若风;苏轼有“欲圣君推南风之德,以及于黎庶。”之情怀。其作美而箴,恐恩泽不及民愠,诗之暄然于心。故 问题:描写庐山美景的著名诗句和文章有哪些? 站在庐山之巅诗人在此西望武汉上空,江河之上,黄鹤浮空欲飞;接着又东眺江东(及古时三吴地区),但见长江顺势而下,一泻千里,在三吴上空,烟霞蒸腾、热情壮美。这二句同样是写祖国江山热火朝天的形势。 手持绿玉杖, 云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田? 写庐山的诗句太多了。今天我就谈三个人的庐山诗:一是,二是李白,三是苏东坡。 遥见仙人彩云里, 要新诗准备,庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》 且谐宿所好,永愿辞人间。 庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。 庐山谣寄卢侍御虚舟 庐山逢若士,思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》 五岳寻仙不辞远, 庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》 登庐山怀李十使君渤苏轼读书庐山中,作郡庐山下。平湖浸山脚,云峰对虚榭。红蕖纷欲落,白鸟时来下。犹思隐居胜,乱石惊湍泻。 苏东坡的这首诗妙处就在于此:于是多少年来人们对这首诗所表现的哲理,更准确地说,这首诗所蕴涵的禅意,让人玩味无穷。 初入庐山苏轼青山若无素,偃蹇不相亲.要识庐山面,他年是故人.自昔怀清赏,神游杳霭间.如今不是梦,真个是庐山.芒鞋青竹杖,自挂百钱游.可怪深山里,无人识故侯. :“小小寰球,有几个苍蝇碰壁。 《题西林壁》 惬心应在此, 黄云万里动风色, 去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》 屏风九叠云锦张, 正西风落叶下长安,飞鸣镝。 气引迎寒露,光收向晚霞。 李白《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 金阙前开二峰长, 现附录如下: 仰观势转雄,壮哉造化功。 晚来风信好, 谢公行处苍苔没。 蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。 早服还丹无世情, 青山若无素,偃蹇不相亲。要识庐山面,他年是故人。——苏轼 到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。 并发上江船。 庐山位于江西省九江市,东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。是一座地垒式断块山,整个山体南北长29千米,东西宽约16千米,山体面积302平方千米,自古命名的山峰有171座,主峰大汉阳峰海拔1474米。 庐山是个美丽的地方,文人墨客赞不绝口,流连忘返,古今歌颂庐山的名篇名句频出。如: 咫尺愁风雨,匡庐不可登。只疑云雾里,犹有六朝僧。——钱起 先期汗漫九垓上, 回崖沓嶂凌苍苍。 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 朝别黄鹤楼。 银河倒挂三石梁。 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 登庐山怀李十使君渤苏轼读书庐山中,作郡庐山下.平湖浸山脚,云峰对虚榭.红蕖纷欲落,白鸟时来下.犹思隐居胜,乱石惊湍泻. 要扫除一切害人虫,全无敌。” 香炉初上日,瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 《庐山颂》 庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》 《为李进同志所摄庐山仙人洞题照》:暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。 “冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。” 四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。最早关于庐山名称的文字记载出现在《尚书·禹贡》中:“岷山之阳,至于衡山。过九江,至于敷浅原。”其中,“敷浅原”就是庐山别名;此外,庐山还有南彰山、天子彰等别名。而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》:“余南登庐山,观禹疏九江。”《诗经·小雅·信南山》有“中田有庐”,而《国语·楚语》则记载庐山所在位置在战国时称“庐邑”。 望庐山瀑布 这两句工仗,典丽,“横、浮、下、起”连环动感,虚实相间,是一幅具有立体感的意境画面。 琴心三叠道初成。 《过圆通诗》苏轼石耳峰头路接天,梵音堂下月临泉.此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅.袖里宝书犹未出,梦中飞盖已先传.何人更识嵇中散,野鹤昂藏未见仙. 谢谢邀请! 此皆有超然高世之志。然太白浪漫,东坡喻理。李白《望庐山瀑布》云:“日暮香炉生紫烟,遥看瀑布挂长川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗意浪漫,豪气干云。东坡阅之美之,有诗云:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。”然予谓东坡《题西林壁》绝句,言简而意尽,意象其外,哲理其中也。其诗云:“横看成岭侧成峯,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”诗趋喻于理,吐露胸襟,既有哲人之叹,又有习俗明晓之理。读之发人深省,韵味悠长。 苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 “一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。” 最后两句“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?”主席用“桃花源的典故”发问,来让大家思考:我们生活的天地可不是像桃花源那样其乐融融的世界。我搞建设,敌对势力要阻止我们。就像如今的贸易战一样,我们把自己的事办好,可是这世界上就有不按规矩办事的。结果正如主席预语言的 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张---李白今古长如白练飞,一条界破青山色---徐凝 天地转,光阴迫。 朱元璋《庐山诗》:庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。 狂歌笑孔丘。 兴因庐山发。 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 先看李白的《望庐山瀑布二首》 毛主席的这首《登庐山》可以说是前无古人,后无来者。任何是谁,也不可能站在庐山上吟咏出如此豪迈的诗篇来! 闲窥石镜清我心, 凤凰山上雨初晴。水风清,晚霞明。一朵芙蓉,开过尚盈盈。 古人云:“有第一等襟抱,第一等学识”才能有“第一等真诗。”也就是说最好的“襟抱”(世界观),才能抒发出最好的真挚感情,产生最好的诗歌——如是而已,岂有它哉! 庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流--朱元璋飞流直下三千尺,疑是银河落九天--李白 我本楚狂人, 君不见晦庵先生妙经学,庐山书院榜白鹿。——杨万里《寄题万安萧和卿云冈书院 庐山风景秀丽,文化内涵深厚,穿越历史时空,联通中外古今,集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山,观禹所疏九江”,到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠1500余位登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立。 大江茫茫去不还。 垂暮之年的苏轼经过了人生的风风雨早已把人这一生悟透。他告诉儿子这人生的外物就像那庐山的烟雨,钱塘江的潮水,当你没有见到它的时候你就会拼了命的追求到手。等得到了又会怎样呢? 今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游---李白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉---李白 一万年太久,只争朝夕。 一生好入名山游。 总之,回首历史,写庐山的诗太多了。登临歌咏之诗层出不穷,其中佳作迭出,令后人望而却步,然而毛主席之所以能写出超出前人者,原因何在? 多少事,从来急; 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。 《观潮》 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 无论漱琼液,还得洗尘颜。 早霞,晚霞,妆点庐山画。仙翁何处炼丹砂,一缕白云下。 一为五言古诗,一为七言绝句。 霞光万紫落云山,松柏守望数万年。与君总有离别日,它日相逢庐山前。 山行非有期,弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》 花映新林岸, 楚客自相送, 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》 提到庐山的诗我不能不提我们的领袖、诗人、毛伟人的: 《登庐山怀李十使君渤》苏轼读书庐山中,作郡庐山下.平湖浸山脚,云峰对虚榭.红蕖纷欲落,白鸟时来下.犹思隐居胜,乱石惊湍泻. 鸟飞不到吴天长。 接着,太阳剩下一点了,还发出最后一道耀眼的光芒,把整个天空染得红彤彤的。 香炉瀑布遥相望, 思想奔放开来,就不受拘束。这恐怕是他不愿意写律诗的主要原因。他写古诗常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。 写庐山的诗我还比较喜欢的是苏轼的诗。 “云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟” 愿接卢敖游太清。 江上送客游庐山 腰悬竹使符,心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》 “到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。” 《望庐山五老峰》唐李白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。 阮籍推名饮,清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》 翠影红霞映朝日, 《初入庐山》苏轼青山若无素,偃蹇不相亲.要识庐山面,他年是故人.自昔怀清赏,神游杳霭间.如今不是梦,真个是庐山.芒鞋青竹杖,自挂百钱游.可怪深山里,无人识故侯. 很多人愤世嫉俗,怨天尤人:或者说我没有遇到有钱有势的爹!或者说我怎么就这么倒霉?谁谁提干啦!谁谁中**啦!谁谁这么丑却娶了个这么漂亮的老婆,你看我,各方面都不比他差…… 一个“飞”字;一个“跃”字不仅把江之阔,山之高跃然纸上,也把伟人的博大胸怀道尽。 好为庐山谣, 海风吹不断,江月照还空。 初惊河汉落,半洒云天里。 影落明湖青黛光。 西登香炉峰,南见瀑布水。 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》 佳句向谁传。 《题西林壁》[宋]苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘生在此山中. 而我乐名山,对之心益闲; 庐山秀出南斗傍, 大林寺桃花—白居易 初读此诗,你会觉得很好懂:就像我们去旅游,就某一名胜古迹,都说此景点如何如何好。等我一旦到了景点看过以后就有感到:不过如此。当然也有另一种观点:确实很美呀。 一词抒发了诗人对我国社会主义建设充满自信。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 空中乱潈射,左右洗青壁; 望庐山瀑布—李白 《七律·登庐山》 对这二句主席比较满意,他在1959年9月7日给的信中谈到对这两句的看法,认为这两句较好一些。同时还谈到写诗之难,“经历者如鱼饮水,冰暖自知,不足为外人道也。” 灵山多秀色,空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉》 嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。 恐怕这就是苏轼临终前告诫自己儿子的良苦用心吧! 挂流三百丈,喷壑数十里。 沾裳春水边。 答:每当快要夜幕降临时,站在庐山顶上看见美丽的晚霞映入眼帘。刚开始,只见太阳还露出整个身体,那光芒还是暖洋洋的。 李白善于乐府和歌行体写诗,很少写律诗。我想他一旦写起诗来 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》 星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》 有趣的是这首诗的最后一句“庐山烟雨浙江潮。”与该诗的第一句一字不差的重复了一遍。 圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 想当年,势力何等猖獗!我们解放了全中国,帝国主义者认为我们管理不了大城市,我们很快就会垮台。面对敌对势力的叫嚣“冷眼”一词道尽了无产阶级革命家对西方势力的蔑视;“热风” 过庐山下苏轼乱云欲霾山,势与飘风南.群侪相应和,勇往事骖骠.可怜荟蔚中,时出紫翠岚.雁没失东岭,龙腾出西龛.一时供坐笑,百态变立谈.暴雨破坱圠,清飚扫浑涵.廓然归何处,陋矣安足戡.亭亭紫霄峰,窈窈白石庵.五老数松雪,双溪落天潭.虽云默祷应,已有移文惭. 第二首诗是七言绝句。历来为人所赞誉。宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,一个“挂”字,还有那“落”字都很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。 欻如飞电来,隐若白虹起。 庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。——《望庐山五老峰》 标签:平常心 - 苏轼 本色 外境 |
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