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佛家看穿人的语句禅语(精选99句)

日期:2022-08-25 17:45:18来源:说说网人气:我来评论

导读:2、【佛心禅语】一休万休,人生才能真正解脱重负。一心者名如来藏。《入楞伽经》卷一7、【佛心禅语】心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。8、光明无染污的觉悟,都是要从凡夫地发...

1每一次灵魂梳理,都是一次痛苦的阵痛与挣扎。

2、【佛禅语】 一休万休,人生才能真正解脱重负。

3、“无常”不是在嘴边说说而已,也不是用来逃避现实

4、肯立志,就会向上精进;不肯立志,就是向下堕落。

5、能过清淡生活,最知足;有余力帮助他人,最富有。

6、寂灭者召为一心,一心者名如来藏。《入楞伽经》卷一

7、【佛心禅语】 心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。

8、光明无染污的觉悟,都是要从凡夫地发心立愿修行而得。

9、学佛要修养到无论发生什么,心中都没有丝毫委屈感。

10、简单生活性灵纯净,鸡有食镬汤近,野鹤无粮地宽。

11、【大彻大悟的佛学智慧】心正、正,走下去就不会偏差。

12、【天天禅语】合心为善,与气同道,互扶持,协力推动。

13、【天天禅语】教之以礼,育之以德;传之以道,导之以正。

14、庄严国土具行众善,净诸世界。《华严经》卷十八,明法品

15、感恩,是世间最美的语言,也是人与人之间最真诚的对待。

16、所有人置身于鱼缸里,每个人环境的破坏都会害人害己。

17、着眼当下、着眼现在,这是我们人生命运转变的关键所在。

18、【天天禅语】世界需要与平,社会需要祥与,人心需要与气。

19、【佛心禅语】 没有真才实学,弄虚作假,只能给别人留下笑柄。

20、愚痴大患,缘起良药而为对治。《大宝积经》卷四十八,菩萨藏会

21、要原谅一个无心伤害人的人,不能做一个轻易就被别人伤害的人。

22、谈说爱大慈大悲,以智化情,以慈化情,以法范情,以德导情。

23、【一句禅语一种人生】付出不在多少,他人能受用,就是最大的爱。

24、站在他们面前,让他们猜怀的是男是女,一般猜测的结果都极为准确。

25、虽日尊天,神魔梵释,皆莫能胜,自胜之人。《法句经》卷上,述千品

26、要让自己眼里的世界美好起来,一个最好的途径是,清洁自己的心灵

27、【佛语禅】待人处事,在原则中有方便,在方正中有圆融,才能和谐。

28、因为太期盼结果,所以往往忽略过程;因为忽略过程,所以往往失去结果。

29、生气、恼怒,对人来说,就像销蚀武器的锈。南传《佛教格言·愤怒品第五》

30、所言证菩提,谓觉悟本心。《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》卷七

31、【佛心禅语】 世间万物,各有其貌,才显得缤纷多样,异彩纷呈,人亦是如此。

32、【佛心禅语】 人生取决于我们所做的决定,而不是所遭遇的状况。——海涛法师

33、【佛心禅语】 生命本是一场虚空,要以一颗超脱的佛心看待金这种身外之物。

34、【好种子与好收成】 人的心地是一畦田,没有播种下好种子,就没有好的收成。

35、看经若不向自己上做工夫,虽看尽万藏,犹无益也。(明)曹溪退隐《禅家龟鉴》

36、【佛心禅语】 无忧恼处,我当往生,不乐阎浮提浊恶世也。(《观无量寿佛经》)

37、宁在诸恶趣,恒得闻佛名,不愿生善道,暂时不闻佛。《华严经》卷六十,入法界品

38、菩萨善知诸法无我已,观察真如,修寂静行,不久当得初欢喜地。《入楞伽经》卷三

39、一一微尘中,无量劫修行,彼人乃能得,庄严诸佛刹。《华严经》卷十一,毗卢遮那品

40、心性软弱,缺乏勇气信心面对现实的人,容易被人事问题所困扰而浑浑噩噩虚度一生

41、【佛心禅语】 世人因为心中无法保持淡泊的境界,因而难以把握“身在俗世,心却出离”

42、优化自身素质靠智慧;和谐自他关系靠慈悲;有智慧就能觉悟人生,有慈悲就能奉献人生。

43、【佛心禅语】 平常心人人向往。可一颗平常心,到底怎么个平常法?又有几人能真正看透?

44、大多数男人女人时,不自觉地会扮演强者的角色,照顾弱小的女子是他们阳刚的天性使然。

45、若于出家一切人前起恶心者,则同过去未来现在诸佛前为恶无异。《大方广地藏十轮经》卷五

46、多数人常在睡中消磨掉宝贵的时间。让每个时刻都保持清醒,让生命过得更充实、更有意义

47、一个人只要有惭愧羞耻心,自然不敢做丧理败德的事情。所以,修行学佛一定要有惭愧心,知羞耻。

48、一个人的心灵能够不随外物而转,就已经达到心智的自由了,就能够在行住坐卧中体悟禅定的微妙。

49、日常生活中,只有保持一颗平静心,才能使生活更加安逸,只有做到心无杂念,才能是生活更加舒适。

50、【佛心禅语】 报化非真佛,亦非说法者,但识自心,无我无人,本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》

51、【乌鸦反哺感天地,悲母恩情高于】1.痴心父母古来多。2.学会爱父母。3.父母是你要感恩的第一人。

52、今世不放逸,后世得大利,现利、他世利,解知二俱利。是名为健夫,明哲之所行。《别译杂阿含经》卷四

53、因为有嗔,不知世法自然的奥妙,对人对事,难免强求责备,怨天尤人,到头来难免心尘四起、烦恼丛生。

54、世上有五种感官快乐,心是第六种;摒弃这六种感官快乐,就能摆脱痛苦。《经集》第九章,《山夜叉经》

55、【佛心禅语】 其实,世界上有一个人,离你最近也最远;你常常想起,也最容易忘记,这个人,就是你自己!

56、【佛心禅语】 问:“如何是佛法大意?”师日:“雪覆孤峰峰不白,滋石笋笋须生。”——《洛浦元安禅师》

57、晚间十时以后,不打电话找人闲聊,也不宜洽谈公事。拨打越洋电话,应该注意时差。偶有特殊情况,自当例外。

58、【佛心禅语】 问:“如何是佛?如何是众生?”师云:“众生即是佛,佛即是众生。”——《赵州真际禅师语录

59、【佛心禅语】 问:“色身败坏,如何是坚固法身?”师日:“山开似锦,涧湛如蓝。”——《大龙智洪祥禅师》

60、我们应该具备充分的信心,拿出勇气降伏忧愁、欲念;得时不贪著、失时无挂碍,就能打开烦恼之缚,心灵自在轻安。

61、【佛心禅语】 命运是掌握在自己里的。自伞自度,自性自度,求人不如求己,除 了自己之外,还有谁能做你的依靠?

62、自离疑悔,亦令他人永离疑悔;自得净信,亦令他得不坏净信;自住正法,亦令众生安住正法。《华严经》卷三十二,十回向品

63、【佛心禅语】 学道人逐日但将检点他人底丁夫,常一检点,道业无有不办:或喜或怒,或静或闹,皆是检点时节。(大慧禅师)

64、修行除了自度之外,还要度人;时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德),绝对不侵犯、毁谤他人,尤其不侵犯、毁谤同道者。

65、【经典禅语悟道】 原因和结果是前后相承接的,事物的发展是从细微到显著的,这一过程通称为“渐”,即逐渐发展、壮大的过程。

66、拿得起放得下的大智慧,如何经营名利场,不求名利不求荣,只幺随缘度此生;一个幻躯能几时,为他闲事长无明。——唐·洞山良价

67、资生之物可以维持人的肉体生命,故应善用物质,增进人类的生活。人事理法赖以启发人心慧性,故需依法修学,才能发挥良知良能。

68、偶尔放空自己吧,抛开都市的喧嚣,放弃没有止境的贪欲,用无欲无求的视线,扫过湛蓝的天空,越过斑驳的影,让疲惫的心找到栖息的港湾。

69、【佛心禅语】 圣人亦不将心求法,亦不将法求心,亦不将心求心,亦不将法求法。所以心不生法,法不生心,心法两寂,故常在定。——《达摩大师悟性论》

70、【禅语感悟人生的句子】 善于奔跑的马只需要抽一鞭子就会奔跑不停,性格爽快的人只需要一句话便可敞开心扉。有事要说就尽快说,没有事就各干各的去。

71、【佛心禅语】 别人恶口辱骂我们,或恶言相向,我们若不接受,那么这个灾祸还是要回 到骂者自身。同样的道理,你恶口辱骂他人,最终还是要由自己承担。

72、【佛心禅语】 并没有任何方法去修,只要切切实实地认清真假,珍护此心不令污染,做自己本分应该做的事:为人父,止于慈;为人子,止于孝……——耕云先生

73、受人攻击或陷害时,千万别起嗔恨心,反而应起感恩心;因为没有坏人显不出好人,没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以,我们应视毒骂、中伤如饮甘露。

74、.生活中,有些东西拿不准、分不清时,最客观的办法就是让时间去沉淀,时间稍长,事物都会由阴而转为阳面,这是事物的本质规律。“路遥知马力,日久见人心”。

75、心志若能守持于道,必能精深博大;否则,即使透彻千经万论,亦如空花水,一事无成。三心二意无定性,四处徘徊不专精,尽管条条道路通长安,却永远无法到达终点!

76、很多人都想成就,却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就,并不是意味着我们缺乏成就的能力,而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱,私心会阻碍证得佛果。

77、有二净法能护世间。何等为二?所谓惭、愧。假使世间无此二净法者,世间亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗亲、师长,尊卑之序,颠倒混乱,如畜生趣。《杂阿含经》卷四十七,第1243经

78、【天天禅语】当我们快乐时,快乐的原因,并不是因为我们多拥有了什么,而是减少了一些烦恼与执著;当我们痛苦时,痛苦的原因,并不是因为我们缺乏了什么,而是增加了一些自私与欲望。042。

79、佛说:有六种行为,可导致钱财日益耗减:一是嗜好饮;二是喜欢**;三是早卧晚起;四是喜欢聚众吃喝,也喜欢被人请吃请喝;五是喜欢与那些思想不健康的人混在一起;六是傲慢、瞧不起他人。

80、【佛心禅语】 习惯性思维会形成习惯*生活方式。如果在自己的内心深处,始终认为自己是一个穷人,那就永远也不可能成为富翁。拥有亿万家财却还要过一种乞讨的生活,不是浪费金钱、浪费生命吗?

81、谁的路,谁明白;谁的事,谁清楚。苦乐,都是自己的:好坏,都是个人的。别去对人抱怨;不要向人炫耀。苦,自己悄悄释放;乐,自己慢慢品味。学会忍受,懂得承受,你的生命,也许会渐渐精彩……

82、男人喜欢扮演保护人的角色,这是他的阳性属性决定的;女人喜欢扮演被保护者的角色,这也是她的阴性属性决定的。一个聪明到无须男人照顾,有时还要处处照顾男人的女人,注定无法得到真正圆满的幸福

83、不要以为佛教是鄙视财富的,建设安和乐利、财富丰足的人间佛教,我希望大家都发财,但是“君子爱财,取之有道”,不要非法的财富;如能拥有身外之财,更要能够享有心内的财富,善于理财“用之有道”。

84、念佛念心,念心念佛,佛不外心,心不是物。自性光明,心心照烛,妄想潜踪,形骸空谷。净土不离目前,莲花常衬两足。何必待死后方生,即现前不出不入。此正普光三昧,只在当人一嗾。(明)憨山《念佛铭》

85、【佛心禅语】 生活中常有这种现象:当我们一心想得到什么的时候,苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时,就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活,在生活中慢慢积累,自然能水到渠成。

86、【必须要明白一个道理】一个人愈淳朴、愈善良,品德越高,他看到别人身上的美德就会越多;而人愈奸猾、愈恶毒,素质越低下,他看到别人身上的缺点也就越多。—佛看世人都是佛,世人看佛都是人,就是这个道理。

87、对人生抱有一种恐惧。这种恐惧使得只想把自己封闭起来。这种自我封闭的心情,同是试图深入封闭状态中并勇往直前的心情之间的矛盾,总是使自己陷入孤独,并且成为我们总是嘟囔着人生真没意思那句口头禅的根本原因。

88、【佛学谈人生6条智慧】学会知而不言,谨记言多必失;学会自我解脱,才能自我超越;学会静静思考,才能让自己更清醒;学会用心看世界,才会看清人的本来面目;学会放下,只有放下了才能重新一开始;学会感恩,才能在逆境中找求希望。

89、有时候,道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍,一个人的信念才是 成败的关键。只要保持足够的信念,即使道路再崎岖难行,那片光明也会孜 孜引路,使你如愿而归!如果找到了目标,找到了前进的方向,必须要牢牢 守住,怎样都不要放弃。

90、禅有如黑夜里点燃的一盏灯,有如雪之地生起的一盆炉火,有如漫漫沙漠里出现的一方水域。它象是一艘在红尘中平静航行的法船,载着需要拯救的芸芸众生,一路普度向前。禅可以教会一个人如何回到自己心灵的居处,在那里听闻鸟语花香,沐浴阳光雨露。

91、虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促和摄持,那么受往昔世强大的业力和不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难和无法自拔。所以依止和亲近具德的善知识是多么的重要啊!

92、【佛心禅语】 生:“要悟,能不能结婚?”心:“若是良缘,男大可婚,女大可嫁,随缘了缘,安家立业,不舍不执,与悟自性并不矛盾。对男女情爱,你应不着其相,既不压抑躲避,更不贪求放纵,无私地爱护、帮助对方,又不沉溺于恋情,这也是修行。”——心光

93、用对方法,再难办的事、再难缠的人也可从容应对如何对待难缠的人?佛日:以布施摄贫穷,以敬戒摄无礼,以忍辱摄强暴,以精进摄懈怠,以一心摄乱意,以智慧摄恶智,以悔过度八难,以大乘乐遍行,以种德本济无德者,以合聚度人民。是为十德。一《佛说维摩诘经》

94、【佛心禅语】 问:“慈悲和善的关系如何?”师言:“光有慈悲而缺少智慧,有时也会生出毛病来的。最浅近的例子,像当前社会上常发生善心人被骗的事,如此,慈悲不仅未能达到善的理想,反而助长了骗徒的罪行。我们要在智慧中发挥慈悲,才是真正的善。”——证严法师

95、恒路法师慧心禅语见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。心不欲杂,杂则神荡而不收;心不欲劳,劳神则疲而不入。经一番挫折,长一番识见。容一番横逆,增一番器度。省一分经营,多一分道义。学一分退让,讨一分廉价。去一分奢侈,少一分罪过。加一分体贴,知一分物情。

96、一个苦者对禅师说:我放不下一些事,放不下一些人。禅师说:没有什么东西是真正放不下的。苦者说:可我就偏偏放不下。禅师让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。禅师说:其实,这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。

97、为什么我们在心境上,会反复振荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧,甚至绝望之间?因为当我们还是一张白纸的时候,被灌输了过于狭隘的价值观,失去了平常心。许多人的烦恼,并非是由多么大的事情引起的,而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和叫真。

98、眼界决定心界,胆识来自见识。倘若站在朝阳的高度,你的眼界就能拓展到整个世界,天下万物自然而然收于你的心中。眼界的宽度、心界的广度可以使你充分地认识世界、把握世界,并不断提升你的见识。见识提升到一定的高度,事物的本质、生命的本原便呈现出来,让你彻底洞悉生命和人生。

99、我挺羡慕写《瓦尔登湖》的那个梭罗,他笔下的湖慰藉过我的梦,刺痛过我的现实。瓦尔登湖水总会忽然间漫过我的心头,这样的时刻已在我的生命中持续了很多年。真的,我不喜欢寂寞,却喜欢孤独,因为寂寞实际上是另一种喧闹,而孤独正是瓦尔登的意境,是一种真正的安静,但我没有自己的瓦尔登湖。

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