书的名言名句经典摘抄大全43条

知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》——庄子名言大全~~你好，你喜欢上面的句子吗？编辑推荐你不妨读一下书的名言名句经典摘抄大全43条，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

书的名言名句经典摘抄大全【篇1】

1、我要你知道一些事情但是现在无法具体告诉你但你只要看前三个字就好了

2、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。朱熹

3、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。

4、红尘几许人几许，缘来几时泪几时。胆敢问几许为几时，今生只作一时梦。

5、我要像透明火焰中的灰烬一样容易。

6、在你欲明犹昧的画面上，醒醒，睡睡，直到我的脚又触到凉凉的水意。——舒婷

7、你在我身边或在天涯或无论什么地方，想到世界的角落里有一个你，觉得整个世界都变得温柔而稳定。你不想种花。你说，我不想看到它，一点点下降。是的，为了避免结束，你要避免开始。

8、晚上总习惯想的很多，大概是夜太深了，想念太多了。

9、把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人。

10、●人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。

11、需要多久才能不再想念你，需要多久才能忘记你?

12、爱是永恒的。我看到了爱的奥秘，爱的真谛就是爱本身。

13、世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心．慧律法师

14、感恩曾经相遇，愿今后一切安好。

15、吾身也有涯，而知无涯。——庄子的人生名言

16、【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

17、我喜欢真理，喜欢美，喜欢纯洁的生命，喜欢就喜欢，是终极的，现在生死无关。

18、去年的今天，电闪雷明，寂黑如我此时心情！

19、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”《庄酒·外篇·秋水》

20、我相信，生命不仅仅是一棵树，而且是一条河流，因为生生不息，所以日日如新。——舒婷

21、无用之用，方为大用。——庄子人生境界的名言

22、你一定很想他，你一定很想联系他，你一定还等着他回来，可是他不爱你，那是你逼自己离开的原因。

书的名言名句经典摘抄大全【篇2】

23、艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。——（俄国作家）果戈理

24、虽然这辈子我们再也见不到面了，但我还是希望你过得好，至少比我好，否则我会不高兴的。

25、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——（美国作家）爱肤生

26、别等到错过后才去后悔，别等到失去后才想挽回。此时情重，源为心痛。淡了，散了，不多，一点就够了，睡了，呼呼中，懂了？是的。

27、有了这种学习的态度，真理才会清晰，有了这种做事的态度，成就才会有。

28、对真理的热爱就体此刻:明白怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。

29、为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则。——舒婷

30、从此一别两宽，各自安好。既然是个错误的开始，那便早早结束。未来你牵着你的心上人，我挽着我的盖世英雄，相遇一笑，知道彼此安好就最好。希望你过得比我好。

31、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言

32、黑夜辗转中，不可知的生之困惑凄绝，死之凌厉渊深，使富于幻想的天性四处漏光，草木皆兵。——舒婷

33、当我们谈了一段恋爱，感觉对方不适合我的时候，我会对女方说，你看我俩谈了这么长时间，我感觉咱俩性格不合适，有些想法我们想不到一块，所以说我们最好还是找找分开，这样你可以去寻找你的真爱，我可以寻找我的幸福，所以说我俩的消费观念和创作打扮都不太适合，所以说我们最好分开，这样避免我们，在一起产生不必要的矛盾，所以说我们和平分手，这样对你对我都有好处

34、令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。（实习报告网 M.sxw9.Com）

35、一个懂你的人，能带来一段彼此舒服的爱。

36、因为有你的陪伴，我的生活变得丰富多彩，我想对你说：你的好，你的坏，将成为我生命中的财富！

37、洁白如无遮盖的伤口，光秃秃的，让人很疼。

38、我希望她和我一样，胸中有血心头有伤，不要什么花好月圆，不要什么笛短箫长，要穷，穷得象茶，苦中一缕清香，要傲，傲得象兰，高挂一脸秋霜。——舒婷

39、古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。为了走向世界，穷人是孤独的。

40、有时候，一个男人说他爱你，也许只是说说，但他的心里没有爱！

41、数以百万计的人仍在忙于谋生，却从未怀疑过生命的意义。

42、即使将来我可能不是最好的，但现在我一定是最努力的。

43、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》——庄子名言大全

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名言名句大全摘抄

名言名句大全摘抄

1、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。——葛洪

2、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥

3、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

4、最困难之时，就是离成功不远之日。——拿破仑

5、屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。——洪应明

6、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

7、时运未来君且守，困龙也有上天时。——苏复之

8、若将世路比山路，世路更多千万盘。——范大成

9、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。——杨万里

10、成功之难如升天，覆坠之易如燎毛。——柳仳

11、忧劳可以兴业，逸豫可以亡身。——欧阳修

12、有磨皆好事，无曲不文星。——袁牧

13、成败论千古，人间最不公。——袁牧

14、不受苦中苦，难为人上人。——吴承恩

15、富贵本无根，尽从勤中得。——冯梦龙

16、人言田家乐，尔苦谁得知。——陈师道

17、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游

18、立身成败，在于所染。——魏徵

19、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟轲

20、生不得志，攻苦食淡；孤臣孽子，卧薪尝胆。——许名奎

21、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。——刘向

22、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。——司马光

23、好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用

24、生来奔走万山中，踏尽崎岖路自通。——邓拓

25、板凳要坐十年冷，文章不写半句空。——范文澜

26、天上若无难走路，世间哪个不成仙？——袁牧

27、饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。——王永彬

28、你说过得到胜利是很好的，是么？我告诉你失败也很好，打败仗者跟打胜仗者具有同样的精神。——惠特曼

29、每个人都把过好日子功于是自己的才干。要是因为自己的错误导致了失败，我们就咒骂起命运女神来。没有比这件事更为常见：好事归功自己，坏事归罪命运，有理的总是我们，错误的总是命运。——拉封丹

30、喜爱人生的人绝不是失败者。——费德

31、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。——拿破仑

32、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。——戴维

33、实验上的失败，可能成为发现的开端。——巴甫洛夫

34、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。——培根

35、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗

36、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳

37、"作为一个科学家来说，我的成功最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。——达尔文"

38、生存的第一定律是：没有什么比昨天的成功更加危险。——托夫勒

39、成功之秘诀，在始终不变其目的。——毕因士腓特

40、经验告诉我们：成功和能力的关系少，和热心的关系大。——贝克登

41、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特

42、一个成功的人是以幽默感对付挫折的。——詹姆斯·潘

43、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。——马克思

44、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德

45、发现的历史表明，机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。——贝弗里奇

46、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。——狄斯累利

47、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。——贝弗里奇

48、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

49、登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。——爱迪生

50、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。——萧伯纳

51、凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德

52、成功的第一个条件就是要有决心；而决心要不得迅速干脆果断又必须具有成功的信心。——大仲马

53、千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。——莎士比亚

54、成功的人，都有浩然的气概，他们都有是大胆的，勇敢的。他们字典上，是没有“惧怕”两个字的，他们自信他们的能力是能够干一切事业的，他们自认他们是个很有价值的人。——戴尔·卡耐基

55、“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。——雨果

56、天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑

57、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福

58、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底

59、坚忍是成功的诀窍。——狄斯累利

60、只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。——莫泊桑

61、要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡内基

62、不论成功还是失败，都是系于自己。——朗费罗

63、不光荣的成功好像一道不加佐料的菜，可以填饱肚子，但没有好味道。——乔佩特诺

64、丈夫想到管太太，远不及情人想到接近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽管多，情人和囚犯照样应该成功。——巴尔扎克

65、成功的企业经营所需具备的要素是：热衷于货品的产出，确切熟知产出成品，责任感以及有效地派任职务。经理人员必须能让部属充分发挥自我才能，独立作业以担负份内完全职责；也必须将企业组织内每一个人视为追寻共同目标的一份子。——洛德福特

名言名句摘抄大全

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1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。非洲

2、最困难的事情就是认识自己。希腊

3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。黑塞

4、与肝胆人共事，无字句处读书。**

5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。培根

6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。斯宾诺莎

7、自知之明是最难得的知识。西班牙

8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。塞内加

9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。赫尔普斯

10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。笛卡儿

11、越是没有本领的就越加自命不凡。邓拓

12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。爱尔兰

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。老子

14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。歌德

15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。迈克尔F斯特利

16、业余生活要有意义，不要越轨。华盛顿

17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。罗素贝克

18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。马云

19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋

20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。布尔沃

21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。培根

22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。韩愈

23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思

24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。莎士比亚

25、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基

26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。卢梭

27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。罗曼罗兰

28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。达芬奇

30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。叔本华

31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。黑格尔

32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德

33、希望是人生的乳母。科策布

34、形成天才的决定因素应该是勤奋。郭沫若

35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。洛克

36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。西班牙

37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科

38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。亚伯拉罕林肯

39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。美华纳

40、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。阿卜日法拉兹

42、只有在人群中间，才能认识自己。德国

43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需要头脑。玛丽佩蒂博恩普尔

44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。贝多芬

45、自己的饭量自己知道。苏联

46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。卡耐基

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游

48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。史美尔斯

49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙

50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。莫扎特

读书名言名句摘抄大全 励志名言名句大全摘抄

1、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。坎普腾的托马斯

2、书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。伏尔泰

3、不读书的人，思想就会停止。狄德罗

4、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。伏尔泰

5、没有哪本书坏到一无是处的地步。小普林尼

6、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专邹韬奋《韬奋文集》

7、我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山

8、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。拉普拉斯

9、知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。---钱三强

10、读书破万卷，下笔如有神。

11、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。---高尔基

12、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)

13、不怨天，不尤人，下学而上达。《论语》

14、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。麦考利

15、读书破万卷，下笔如有神。---杜甫

16、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔(美国)

17、读书之于精神，恰如运动之于身体。爱迪生

18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处富兰克林

19、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金

20、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅

21、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

22、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根

23、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。刘向

24、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德

25、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹

26、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

27、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。罗曼、罗兰(法)

28、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。（英国）谚语

29、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

30、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚

31、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

32、读过一本好书，像交了一个益友。臧克家

33、学习永远不晚。高尔基

34、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。西塞罗

35、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店**或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。富兰克林

36、热爱书吧这是知识的泉源！高尔基

37、和书籍生活在一起，永远不会叹气。罗曼罗兰

38、己所不欲，勿施于人。孔子

39、优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。弥尔顿书籍是生活的加速器。尼克拉耶娃书是这一代对下一代精神上的遗训。赫尔岑

40、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

名言名句摘抄，名言警句摘抄大全

1、处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。

2、天气影响身体，身体决定思想，思想左右心情。

3、初恋是美术，热恋是技术，结婚是艺术，离婚是手术。

4、你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。

5、不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。

6、爱情没有为什么，能够让爱情长久才需要为什么。

7、每一颗大树的成长，要接受阳光，也要包容风雨。

8、真正的放手，不是放下别人，而是放下自己。

9、男人胆大去经商，女人胆大不化妆。

10、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

11、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。

12、乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。

13、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂最美好，都不去。

14、烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。

15、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

16、人生最难吃的三碗面：人面、情面、场面。

17、生活中没有朋友，就像生活中没有阳光一样；若你想要拥有完美无瑕的友谊，可能一辈子找不到朋友。

18、身上事少自然苦少；口中言少自然祸少；腹中食少自然病少；心中欲少自然忧少。

19、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但却无法从自己不爱的人身上获得幸福。

20、爱情里所谓的生不逢时，就是：君恨我生晚，我恨君生早，君生我未生，我生君已老。

21、像穷人一样讲价，像绅士一样付账。

22、头脑是日用品，而不是装饰品。

23、学会宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。

24、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。

25、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

26、诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

27、如果你能每天呐喊遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

28、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

29、相爱并非最难，相处才是最大的挑战。

30、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

31、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

32、人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。

33、人们总是对陌生人很宽容，对熟悉的人很挑剔。

34、智者顺时而谋，愚者逆时而动。

35、若能一切随她去，便是世间自在人。

36、幸福不是被致命的错误扼杀的，而是被不断重复出现的小错误一点点分解掉的。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾。

37、爱像圆周率，无限不循环。

38、世界是大舞台，公司是小舞台，家庭是后台，生活是连续剧，我们就是主角。

39、生活，就是生下来，活下去。

40、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

41、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

42、女人的可爱在于性情，不完美取决于智商，完美不取决于美丽。

43、路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。

44、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

45、寂寞的人有两种，一种是什么话都听的明白，一种则是什么都听不明白。

46、所谓骨气，“气”由“骨”定。骨头硬者，是浩然之气；骨头软者，是颓靡之气；无骨者，无气。

47、认真可以把事情做对，而用心却可以做到完美。

48、无论何时，抉择一定要放在努力的前面。

49、宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。

50、示爱者实动物，被爱者实植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。

51、踩着垃圾到达的高度和踩着金子到达的高度是一样的。

52、死亡不是失去生命，而是走出了时间。

53、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。

54、每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。

55、人生试题一共四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。

56、如果我们一直告诫自己要开心过每一天，就是说我们并不开心。

57、懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗体身体。

58、笨人的爱情是批发出去的，仅凭“让我一次爱个够”的蛮力；聪明人的爱情是零售出去的，懂得“只爱一点点”的精妙。

59、乖，别生气了，咱甭和地球人一般见识！

60、经验是由痛苦中粹取出来的。

61、人经不住千言，树经不住千斧。

62、希望：我喜欢的人不要滚滚而来；更希望：我不喜欢的人滚滚而去。

63、生日是一个舞台，一次考验，一次机会。恋爱时，男人更会利用这一点；结婚后，女人更会利用这一点。

64、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

65、做人，品为先，才为次。

66、人们痛恨的不是改变，而是被改变。

67、不要在你一定会后悔的地方浪费你的生命。

68、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做好即不简单。

69、谈恋爱就像剥洋葱，总有一层会让你流泪。

70、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

经典名言名句摘抄

【1】、 即使最淡泊自甘的人，当见到自己的辛劳得到了肯定，自己的忠诚得到了承认，自己的善愿得到了偿报，也是会心怀激喜的。谎话浮在实话的面上，像油漂浮在水面上一样。瞎子走路，给一块石头绊倒了。他是因为瞎了眼睛才跌倒的，可是使他跌倒的真正原因是那块石头。显克微支

【2】、 金钱的贪求[这个毛病，目前我们大家都犯得很凶]和享乐的贪求，促使我们成为它的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙；但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。[雅典]郎吉弩斯引自《文艺理论译丛》1958年第2期。

【3】、 良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。韩非《韩非子外储说左上》。有则改之，无则加勉。朱熹为《论语学出》所作的注。对可耻行为的追悔是对生命的拯救对可耻行为的追悔是对生命的拯救。[古希腊]德莫克利特引自《西方伦理学名著选辑》[上卷]，第74页。

【4】、 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。[爱尔兰]萧伯纳。引自1980年6月16《**报》。人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作为尺度。徐玮《遗书》。引自《革命烈士书信》第38页。

【5】、 学会读书，便是点燃火炬热爱书吧这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，我为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。[苏]高尔基《高尔基论青年》第251页。

【6】、 眼睛需要善观天色，发现捉摸不定的外表上的变化；皮肤需要感觉灵敏，分辨它是在抚摩还是在冲撞；心灵需要摸透它的脾气，料到它什么时候发作，判断它是心平气和还是恣意任性。大海经常总是冷酷的、凶恶的，但是它叫喊、咆哮，它是光明正大的。而河流却是沉寂的。莫泊桑

【7】、 爱是打开青年人面向广阔世界大门的钥匙，青年人对祖国大地的热爱会促使他们为抵御他们所面临的任何危险作出必要的牺牲，他们对科学，对他们生活其中的社会的热爱，会促使他们继往开来，勇挑历史的重担。[科威特]穆尼尔纳素夫《爱情》，引自《愿你生活得更美好》第63页。

【8】、 不是每一个文艺批评家都是天才，但是每一个天才却都是生成的文艺批评家。他自己身上就有测验一切规律的准绳。[德]莱莘《汉堡剧评》，引自《世界文学》1961年第10号。所有的天才人物都是真理的创造者、斗士、传播者和殉难者。[苏]尤里邦达列夫《瞬间》第234页。

【9】、 曾经有记者问球王贝利：你踢进了无数个球，自己最喜欢的是哪一个？贝利回答说：下一个。所以我想借贝利的这句话回答诸位，我最喜欢的影片是下一部。谢晋引自《我追求现实主义，也喜欢浪漫主义谢晋在国际电影节上答外国记者问》，《文汇报》1984年3月旧。

【10】、 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。李大钊《牺牲》，《李大钊选集》第247页。

【11】、 一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多美好的时刻。理想，能给天下不幸者以欢乐！高尔基

【12】、 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。但是，假使他的生命溶化在大众里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业大众的事业不死的，他会领略到永久的年青。瞿秋白《儿时》，《瞿秋白文集》第1卷，第441页。

【13】、 出头露面的人是有福的，知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到尾干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长、辛苦的日子里，无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬，只有一种思想鼓舞着他：他的工作对大众是有益的。[前苏联]克雷洛夫

【14】、 创造，或者酝酿未来的创造，是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。惟有创造才是欢乐。惟有创造的生灵才是生灵。人生所有的欢乐是创造的欢乐；爱情，天才，行动全靠创造这一团烈火迸发出来。一切生命的意义就在于此在于创造的刺激。罗曼罗兰

【15】、 个人是微弱的，整体就是力量人如果完全和社会脱离，就不再是一个人；社会如果不包括人，就不成其为社会。艾略特埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要求什么报酬如果没有无数一无所有的有用的人，人类就根本不能生存。[法]伏尔泰引自《睿智与偏见伏尔泰随笔集》第78页。

【16】、 吸取你的前辈所做的一切一个诗人，如果不加上自己的天才，却并非勤劳所能造成。因此这是一句老谚语：演说家是造成的，诗人是天生的。但是我一向承认，犹如最肥沃的田地也必须耕耘，所以飞翔得最高的才智也有个代达罗斯①来指导他。[苏]锡德尼引自《西方今古文论选》第59页。

【17】、 心灵的爱才是永恒的爱。那儿没有损失，没有别离，没有不幸，没有死亡。尘世中所遇到的半岛美的形象在这里立即得到永恒的肯定。一切尘世中死亡的，在这里都将碍到永生，因它所孕育的爱而复生，并复生在它的爱里而爱是无穷尽的，犹如天上的极乐无空心一样。[俄国]果戈里

【18】、 雄心勃勃的人比没有此心的人更有嫉妒之心。那些声称自己有智慧的人，也有此感；他们有野心想让人们觉得他们聪明智慧。的确，一般说来，那些追求一切声望的人在这一特殊方面也要嫉妒。心胸狭窄的人是会嫉妒的，因为一切东西对他们来说都过于伟大了。[古希腊]亚里士多德

【19】、 财富并非永久的朋友，但朋友却是永久的财富。我是怎样一个人，你就得把我当怎样一个人看待。只有这样的爱才是我需要的。当你努力追忆一个亲人的容貌时，总有许许多多往事一齐涌上心头，要透过这些回忆来看它，就像透过泪眼看它一样，总是模糊不清，这是想象的眼泪。一列托尔斯泰

【20】、 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。人生只不过是行走的影子而已，只不过是在舞台上轰动一时终又默默无闻的可怜演员。人生像一个喝醉酒之后爬在桅杆上的水手，随时都可能跌下来。莎士比亚

【21】、 人类美丽语言的价值，远远超过歌的价值。只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。文学的退步可以表明一个国家的衰落，这两者在走下坡时是齐头并进的。幻想是诗人的翅膀，假设是科学家的天梯。只有伟大的人格，才有伟大的风格。一歌德

【22】、 我所理解的美，是各种材料也就是声调、色彩和语言的一种结合体，它赋予艺人的创作制造品以一种能影响情感和理智的形式，而这种形式就是一种力量，能唤起人对自己的创造才能感到惊奇、骄傲和快乐。[苏]高尔基《论社会主义现实主义》，《文学论文选》第269页。

【23】、 嫉妒是源于我们自身的一种坏毛病，要比别人加在我们身上的痛苦更坏。只有那种以热情为出发点的高超的批评才能深入并理解这些深刻的规律。丰富、充沛、光华四射都可能属于单纯。太阳就是单纯的。世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。雨果

【24】、 歌德说：人格是在地之子的最高幸福。关于幸福自古就没有一个完全的定义。歌德这句话的意思是：幸福就是人的高尚。幸福是肉体的快乐还是精神的快乐，在运动中体验还是在存在里获得。幸福就是人类行动的唯一的目的，而促进幸福，便是用以判断人类一切行为的标准了。[英国]穆勒

【25】、 家庭是世间最美丽的景象。父亲的奢望、悭吝、专制、错误的深谋远虑以及他们的疏忽大意和冷淡无情，对孩子们来说，比母亲的溺爱危害还大一百倍。婚姻的结合要求夫妇双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。不要在教天真无邪的孩子分辩善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。一卢梭

【26】、 快乐不能靠外来的物质和虚荣，而要靠自己内心的高贵和正直。苦恼有人分担，也是一种乐趣。最难忍受的痛苦，也许是想干一件事而又不去干。愤怒是沉静的，而沉静却是沸热的。幸福是世界节奏的一瞬间，是生命振子摆动的两极之一。要停止那个摆，除了破坏它就没有其他办法。罗曼罗兰

【27】、 人类最可宝贵的财富是希望；希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那么人就不再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。[法]伏尔泰《哲学通信集》第157-158页。

【28】、 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗勤敏是好运之母。塞万提斯我的箴言始终是：无日不动笔有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用，两者应该相互为用，相互结合。[古希腊]亚里士多德《诗学》第158页。

【29】、 一个人通过劳动可以使自己成为完人。通过劳动，肮脏的丛莽被清除了，变成美丽的良田和雄伟的城市了。因此人本身也就开始不再是一片丛莽、一片肮脏不卫生的荒漠了。想一想，人一旦着手劳动，就连干的是最卑贱的劳动，他的灵魂也就马上安定下米，构成一种真正的和谐！[英国]卡莱尔

【30】、 被我们如此崇敬的功勋的基础，是由我们自己奠定的。我们虽可以靠父母和亲戚的庇荫而成长，依赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。人都认为，自己的一生要自立来引导。但在心灵深处，却有着任凭命运摆布而无法加以抗拒的东西。一歌德

【31】、 不论是在这个世界上还是在另一个世界上，恶人的事总是难办的。我们所谓的善，就是由于爱秩序而创造秩序的行为，我们所谓的正义，就是由于爱秩序而保存秩序的行为。正义和善是分不开的，换句话说，善是一切无穷无尽的力量和一切有感觉的存在不可或缺的自爱之心的必然结果。一卢梭

【32】、 科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。难也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。一华罗庚

【33】、 愚昧是个很大的敌人。陈毅《在全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会上讲话》。不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行径，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。宋庆龄《什么是幸福》，《宋庆龄选集》第333页。

【34】、 语言是一座城市，每个人都为这城市的建筑增添了砖瓦。仅是天才不能成为作家，因为书的背后极需要作家的人格。艺术家必须为自己的艺术而牺牲，就像蜜蜂以刺赌注它的生命。文学是思想经由想象、感情及趣味的书面表现。语言中最大的困难便是：我们所有的字若未运用，便失去其深刻。一海明威

【35】、 每个人都希望有自己的七彩梦幻！每个人都希望给记忆留下珍贵的一页！朋友，请别悔恨或留恋昨天的人，就应该把握今天，向往明天，这样，才不愧于金色的年华。人虽然都有一个属于自己的世界，但千万不要把自己封闭在这个世界里：也不要闯入别人的世界，在这个世界上要有我，有你，也要有他。

【36】、 如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐。如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。如果我们有着害怕的思想，我们就会害怕。如果我们有着不健康的思想，我们还可能会生病。如果我们想着失败，我们就必然会失败。如果我们陷溺于自怜当中，人人都会躲我们，避开我们。[美国]戴尔卡耐基

【37】、 善疑人者，人亦疑之；好防人者，人亦防之。刘基《郁离子任己者术穷》莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉；干海万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙》。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。鲁迅《小杂感》，《鲁迅全集》第3卷，第510页。

【38】、 无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢，无论出世者之流如何指斥人世的污浊，无论悲观消极者之流如何颂扬原始蒙昧的生活，如何蔑视人群，赞美鸟兽，但经常告诉我们，通过人与人的互相扶助，他们便易于各获所需，而且惟有通过人群联合的力量才可易于避免随时随地威胁人类生存的危险。斯宾诺莎

【39】、 幸福决不是别人赐与的，而是一点一滴在自己生命之中筑起来的。人生中既有狂风暴雨，也有漫天飞雪。只要在你心里的天空中，经常有一轮希望的太阳，幸福之光便会永远照耀你。要推进事业并使其获得成功，最重要的是团结。而能够把众人变为一条心的目的观就是尊重人和改善社会。一池田大作

【40】、 因人施教，各成其材天下不可一日无政教，故学不可一日而亡于天下。王安石《明州慈溪县学记》。因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。王守仁《王阳明全集》卷七。教师当然须教，而尤宜致力于导。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之。叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》第718页。

【41】、 忧郁是愁苦之人的欢乐。对于那些深深地受过痛苦的可怕袭击的简单心灵，沉默往往就是一个避难所。痛苦总是守在欢乐旁边。盛怒可能是疯狂和荒诞的；发怒有时也会发错的，但是，人，如果不是在某一方面确有理由，是不会愤慨的。快乐是痛苦之果。笑，就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。一雨果

【42】、 读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读。有记性没有悟性，书是死书。悟性至关重要；一举满盘皆活。然而，单凭悟性，没记性就没库存，是皮包公司，没韧性就建不成太仓，是短途小贩。三性俱备，堪称知识富翁。魏明伦《魏明伦谈读书》，《新民晚报》1990年8月14日。

【43】、 多天的阴暗的牛栏虽然安静，但水牛却接受了春天的召唤，到泥泞中耕耘去了。柯蓝《拾到的纪念册》，《人民文学》1982年第6期只有不畏艰难、勤学苦练、勇于探索的文艺工作者，才能攀登上艺术的高峰。邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会大上的祝辞》，《邓小平文选》第184页。

【44】、 每个家庭蕴藏着一种内在的特殊的烦恼，使稍有热情的每个家庭分子都想逃避。但晚餐时的团聚，家中的随便、自由，还我本来的情操，却另有一种古代的有力的德性。家庭的闭关自守是件不健康的事。它应当如一条海湾一样，广被外浪的冲击。家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。莫罗阿

【45】、 人体美在于四肢和五官端正匀称人体美在于四肢、五官端正匀称，再加上鲜明的色泽。人之美，是世间的奇迹人体美是美中之至美。刘海粟人不但是艺术家，而且也是艺术品身体的有力和美是青年的好处，至于智慧的美，则是老年所特有的财产。[古希腊]德谟克利特引自《古希腊罗马哲学》第124页。

【46】、 任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的。车尔尼雪夫斯基美是不依赖概念而被当作一种必然的愉快的对象美，指教导怎样以美的方式去思维，是作为研究低级认识方式的科学，即作为低级认识的美学的任务。[德]鲍姆嘉通引自《西方美学史》[上卷]，第297页。

【47】、 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》。一年之计在于春，一日之计在于晨。萧绛《纂要》。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。颜真卿《劝学》。今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊《时》，《李大钊选集》第486页。

【48】、 痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是最伟大的事业；在于把每一滴血都消耗光才能钻进黄土堆里；在于能成为宇宙间的一股力量，而不只是一块自私自利的行尸走肉，成天价埋怨世界没能用全副注意来叫他过得更快活些。萧伯纳

【49】、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。杜甫《茅屋为秋风所破歌》。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》。即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。吴运铎引自《和吴运铎谈》，《文汇报》1980年7月13日。

【50】、 路是要自己走的，道理是要自己认识的。学术上的结论必须是自己研究得来的。一个学术工作者写的应该就是他所想的，这在中国的传统中叫做修辞立其诚，但就是从肺腑中来，不是从什么地方抄来的，不是依傍什么样子摹画来的。冯友兰《我研究中国哲学史的一点经验》，《学人谈治学》第261页。

【51】、 社会对于人类，正像衰老对于个人一样自然，人是需要艺术、法律和管理的，但是这种需要正像老人需要拐杖一样。当两个有名的共和国在争夺全世界，其中一个非常富庶，另一个却一无所有，那么就必将是后者摧毁前者。国家不应该设有国防，我知道这个道理，但是国家的真正保卫者是国家的成员。一卢梭

【52】、 世界上最难办的事情，就是向人们鄙视的人大献殷勤。醋本身是一样很好的东西，可是把它和奶油混在一起，那就糟了。一个旅行人，当他刚刚爬上了一座峻峭险陡的山峰，从而在山顶上休息一会儿，在这个休息的时间里，他感觉到甜美的欢乐，但是如果我们强迫他永远休息在那里，他会快乐吗？司汤达

【53】、 书籍是横渡时间大海的航船。知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。没有实验，任何新的东西都不能深知。我们不应该像蚂蚁单只收集；也不能像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应像蜜蜂既采集，又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜来。一培根

【54】、 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理，动之以情，使听者动心、感动、遵从，这样，他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。[科威特]穆尼尔纳素夫

【55】、 只有把人对人的关系即一个人对另一个人的关系、我对你的关系加以考察时，才能谈得上道德；只有把对自己的义务认为是对他人的直接义务，只有承认我对于自己有义务只因为我对他人（对我的家庭、对我的乡村、对我的民族、对我的祖国）有义务时，对自己的义务才具有道德的意义和价值。费尔巴哈

【56】、 横戈跃马的男儿，岂能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的，虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。莎士比亚

【57】、 人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。韩非《韩非子解老》。浅薄轻佻，见利而动，见势而趋的人，是谈不上什么情操的。他们写的散文，无论怎样修饰，如何装点，也终归是没有价值的。孙犁《《贾平凹散文集》序》，《人民日报》1982年7月5日。

【58】、 人之一生，就是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和**，要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。在历史上，到头来退却的，或者说是销声匿迹的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁小丑。孙犁《[贾平凹散文集》序》，《人民日报》1982年7月5日。

【59】、 通常人们通过想像得到的幸福大于从实在的财富得到幸福。这是因为，当人们拥有实在的财富的时候，人们以为一切已成定局，于是人们不再奔跑，而是坐下来了。有两种财富，一种财富使人们坐下来并且感到厌烦；讨人喜欢的财富像农民得到一块凯觎已久的土地，要求人们继续出谋划策，继续劳作。阿兰

【60】、 我奉劝各位男士，在你还没有学会如何说高明讨人喜欢的话前，千万别结婚，打光棍的时候，女性是不会在意你是否赞美她的；一旦结婚，赞美女性便成为重要条件。这不是为了本身的利益，而是维系美满的婚姻生活所不可缺少的条件之一。说得更直率些，结婚犹如外交战术，说话的艺术岂可忽视。卡耐基

【61】、 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸养儿体，系儿魂，开儿知识。康有为家庭是社会的核心人类社会始终希望不断繁衍，它用持久不衰的感情代替性质短暂的欢乐，创造了人类最伟大的业绩和各种社会的永恒基础家庭。[法]巴尔扎克《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷，第256页。

【62】、 不诱于誉，不恐于诽。苟况《荀子非十二子》。钓名沽誉，炫世炫俗，由君子观之，皆所不取也。方孝孺《豫让论》。嫉妒是一种可耻的感情我们常常以我们的激情，甚至最有罪的激情为荣，而嫉妒却是一种羞耻和不光彩的激情，是一种人们矢口否认自己拥有的激情。[法]拉罗什福科《道德箴言录》第6页。

【63】、 实践科学的皇后。（来源 ）科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。善于在做一件事的开端识别时机，这是二种难得的智慧。真理是时间的女儿，不是权威的女儿。真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。研究真理，认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。一培根

【64】、 我们决不害怕批评和自我批评同志式的善意批评，则是对人的一种最好的帮助。刘少奇良药苦口利于病团结并不排斥相互间的批评，没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结。[德]恩格斯《路易勃朗在第戎宴会上的演说》，《马克思恩格斯全集》第4卷，第423页。

【65】、 对于自然美的真实的爱护心，尤为美的教育上的要务。自然是美的源泉，艺术的源泉，亦可说是人生的源泉。丰子恺《[美的教育]译者附言》，《教育杂志》第23卷，第2号。大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的病患，但至少能治愈人类的自大狂症。林语堂《林语堂文选》[下]，第280页。

【66】、 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏着我们的身体向前进吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。一切关于死的苦闷，对于强者无异是猛烈的鞭挞，把求生的力量刺激得更活泼了。生命的第一行动是创造的行动。世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。罗曼罗兰

【67】、 在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。[俄]车尔尼曹夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》。不管一切如何，你仍然要平静和愉快，生活就是这样，我们也必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地不管一切如何。[德]罗莎卢森堡《狱中书简》第61页。

【68】、 吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润物，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。白居易《感兴二首》之一。山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》第74回。风如马，任我跨；云如雪，随我踏；哪儿有艰难，哪儿就是家！郭小川《大风雪歌》，《郭小川诗选》第191页。

【69】、 玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天。主定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是艰苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是大有希望的地方。鲁迅《未有天才之前》，《鲁迅全集》第1卷，第156页。

【70】、 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。爱情是两个相似的天性在无限感觉中和谐的交融不能否认道德品质对于爱情的影响，可是当人爱恋一个人的时候，不是把他（她）当作观念，而是把他（她）当作活的个性，爱他（她）的整个。别林斯基

【71】、 美德、能把善良的人们团结起来。道德方面的美与善可以通过经验和智慧而进入意识，因为在后果上，丑恶证明是要破坏个人和集体幸福的，而高尚正直则是促进和巩固个人和集体幸福的。才能可在孤独中培养；品格最好还是在世界的汹涌波涛中形成。心眼不多可是品德端正的人，能经常看穿狡猾的骗子的诡计。歌德

【72】、 人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。不能爱一个人而爱上上流社会，既不是光荣的，更是危险的，因为在这样的社会中，比在其他的社会中可以遇到更多的恶劣东西。崇高的感情对祖国的爱，能使人在枪林弹雨下，在九死一生中，在不断地劳动、熬夜和艰苦的环境下泰然自若。一列托尔斯泰

【73】、 作为一种感动的力量，语言的真正的美，是由于言辞的准确明朗和响亮动听而产生出来的。话不要多，要做到诗里没有废字。任何一朵花都不会因为多了一个瓣而显得更美丽文学的真实是从同类的许多事实中提出来的精粹。艺术家首先是自己时代的人，是自己时代的悲喜剧的直接观看者和积极参加者。高尔基

【74】、 怙恶不悛的人，不如半善不恶的人，他更容易败坏风俗。形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。美貌的人并不都有其它方面的才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。一培根

【75】、 人最宝贵的是生命，生命对人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。[苏]奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》第308页。

【76】、 中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己不觉得。要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼晴。论时事不留面子，贬锢弊常取类型。语言有三美：意美而感心，一也：音美而感官，二也；形美而感目，三也。一鲁迅

【77】、 你并不是超凡地美；但你们美丽，因为你从不会着意追求更美胜过自然造化。世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可以功成名就。要登上陡峭的山峰，开始时脚步要放慢些。上天生下我们，是要把我们当火炬，不是照亮自己，而是普照世界。凡是开始最难，然而更难的是何以善终。莎士比亚

【78】、 贫而无谄，富而无骄。子贡引自《论语学而》。蛲蛲者易缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔《后汉书黄琼传》。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。魏徵《十渐不克终疏》。无论大家小家，士农工商，勤苦俭约未有不兴，骄奢倦怠未有不败。曾国藩《曾国藩教子书》第4页。

【79】、 人类中有三种创造者：一种人是不断地顽强地劳动，集中意志和力量，常年累月，突破一点而达到伟大的目标；另一种人是靠天才的火花；第三种人是两者兼而有之；或者通过顽强的劳动而获得令人耀眼的天才火花，或者相反，天才的火花推动创造者去顽强劳动，长年探索，照亮他的发明创造的道路。[前苏联]柯切托夫

【80】、 惟独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去！自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。世上并没有这样一道矮墙，骑着而又两脚踏地、左右稳妥．上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅

【81】、 一切真正美好的东西都从斗争中获取最后的胜利依然是确定无疑的，但是迂回曲折的道路，暂时的和局部的误入迷途[虽然这也是难免的]，将会比以前多得多了。而我们一定要克服这些障碍，否则，我们活着干什么呢？我们决不会因此丧失勇气。[德]恩格斯《致弗阿左尔格》，《马克思恩格斯书信选集》第403页。

【82】、 人的知识越多，人的本身也愈完善只有知识才能构成巨大的财富的源泉，即使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以10倍的增长率，给我们带来财富。[法]左拉《真理》，《左拉作品选》第84页。

【83】、 我们生有涯而精神无限，生来就是要经历悲欢离合的，我们差不多可以这样说：我们当中最杰出的人是那些能经由悲苦致喜乐的人。一切不幸都是神秘难解的，而且独自想着时会觉得它是最大的不幸；和别人谈谈，它似乎就比较让人能忍受了，因为交谈之后我们变得完全熟悉那些所畏惧的事物，而觉得好像克服了它。贝多芬

【84】、 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解权。孩子的世界，与成人截然不同：倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。长者须是指导者、协商者，却不该是命令者。只要思想未遭锢蔽的人，谁都喜欢子女比自己更强、更健康、更聪明高尚。惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才真有进步。一鲁迅

【85】、 我有八位好朋友，肯把万事指导我，你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去，好像弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。陶行知《八位顾问》。根不深，则不固；枝不广，则不闳。磐磐大树，挺然独立，吾企仰之。郭沫若《怀人集》第2页。

【86】、 对自己都不信任，还会信任什么真理。自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节，风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜，命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。因循观望的人，最善于惊叹他人的敏捷。莎士比亚

【87】、 风格就是人品。艺术的使命，不是模仿自然而是表现自然。诗章就像太阳一样，它可以使永生的树林生长，它也可以长蚊子和蝇。文学的真实在于选取事实与性格，并且把他们这样描绘出来，使每个人看了都认为是真实的。一位高明的画家，不刻意照抄一个风景，则他留给我们的就不仅是表面形象，而是实质性的精髓。巴尔扎克

【88】、 尽信书，则不如无书。孟轲《孟子尽心下》。人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。郭沫若《游太湖蠢园为游人题词》。读书忌死读，死读钻牛角，坎坎复孜孜，书我不相属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。叶圣陶《读书二首》，引自《大学生》1981年第2期。

【89】、 每个人都有缺点，正像每个人都有好处一样。如果你只注意别人的缺点，那你就会处处碰到敌人，把自己陷入孤立无援的灰黯之中去。如果你多注意别人的好处，用同情和仁爱去影响别人，使他能看到自己的缺点，而慢慢改正，你就会处处碰到信赖你爱戴你的朋友；你的生活中就会充满了温暖，和平与快乐。[法国]罗曼罗兰

【90】、 人生最大的乐趣是：探索与创造：人生最大的幸福是：助人与献身：人生最大的财富是：知识与时间；人生最大的苦恼是：无知与空虚：人生最大的安慰是：友谊与信任：人生最大的收获是：经验与教训：人生最大的美德是：纯洁与忠诚：人生最大的聪明是：认识自己：人生最大的愚蠢是：欺骗别人：人生最大的耻辱是：出卖灵魂。

【91】、 如果把幸福只归结为生活，那么生活就如地狱一般。如果不能使人成为美好的，以及使人的崇高的情感之一爱情成为美好的，那就不能使我们的生活也成为美好的。真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物不可容忍的态度。一苏霍姆林斯基

【92】、 我确信美是人类生活一要素，或者还是各种要素中之最要者，倘若在生活中把美的成份抽出，恐怕便活得不自在。梁启超《饮冰室文集》卷三十九。美其实是一种本原现象，它本身固然从来不出现，但它反映在创造精神的无数不同的表现中，都是可以目睹的，它和自然一样丰富多彩。[德]歌德《歌德谈话录》第132页。

【93】、 每个人的年岁都有严格的限度，不管是快是慢，是多是少，大家都趋于同样的命运，不管你地位低或是高，这是天意，必须依从时间的引导。[英]弥尔顿引自《金果小枝》。最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。[法]伏尔泰《查第格》，《伏尔泰小说选》第57页。

【94】、 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。[尼日利亚]哈吉阿布巴卡伊芒听到自己的孩子头一回清清楚楚地喊你一声爸爸，这感觉是异乎寻常的。这是造物主借孩子之口对你的父亲资格的确认。面对这个清纯的时刻，再辉煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得发紧，明白自己获此宠赏实属非分。周国平

【95】、 活在世上而又不能标志着自己的存在一这对我来说实在太可怕了。人长着一颗脑袋就是该用来干一番事业的。请您记住，当世界变得最卑微的时刻，当生命日益空虚，一切都披上利己和冷酷的外衣的时刻，当不再有人相信奇迹的时刻，正是产生比7切奇迹更为奇迹的时刻就像最猛烈的风暴只是在海面最平静的时候掀起一样。一果戈理

【96】、 零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间，可谓积土成山。失弃一日甚易，欲得回已无途。生活于昨天的世界以及生活于明天的世界都是无用的，只有生活于今天的世界里，才是着实可贵的。所以我们应看清现今的世界，参加进去。休息并不是浪费生命，它能够让你在清醒的时候做更多清醒、有效率的事。卡耐基

【97】、 在智慧方面或道德方面，人发展得越高，他也就越独立自由，生活所给予他的乐趣也越大。人越是智力发达，想得就越多，也就越讲客气，变得越加优柔寡断，敏感多疑，越加不敢采取行动。才能就是有天分的人的文化修养。才能就是刚强、坚忍。人在智慧上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是洁净的。一契诃夫

【98】、 人们往往会从已成定局的失败中产生拼命的冲动，从受到挫折的、灭绝希望的意念中最后萌发出一般力量。也许你是过得太舒服了。这时常会扼**的雄心壮志。天无绝人之路，不幸的事情总不至于追逼得人无可生活的！人生是玄妙的，不可分解的秘密，但是不管怎么样，强和弱就是它的两种组织成分。强者得胜弱者失败。德莱塞

【99】、 人之于学，不专则不能，虽百二其业至微，犹不可相兼而善，况君子之道也。若某则不幸，所兼者多矣。沈括《长兴集》卷19。看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩子册子便忘。朱熹《朱子语类大全》第10卷，第3页。

【100】、 真观念必定符合它的对象。[荷兰]斯宾诺莎引自《十六十八世纪西欧各国哲学》。真理的唯一可靠的标准就是永远自相符合。不论从哪个角度来看，也不论怎样比较，真理总是始终如一的，谬误就经不起这种考察和比较，因为它总是导致荒谬的结论的。[英]欧文《新社会观，或论人类性格的形成》，《欧文选集》第54-55页。

【101】、 那种在饱经艰难之后才获得幸福是不太招人嫉妒的。因为人们看到这种幸福是如此地来之不易，以至甚至产生了同情而同情心总是医治嫉妒的良药。所以老谋深算的政治家，当他们处于高高在上的地位时，总是向人诉苦，吟唱着我们多么苦的歌曲。其实他们未必真的如此受苦，这只是钝化别人嫉妒锋芒的一种计谋。[英国]培根

【102】、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存当着坏事，也不把死亡看成灾难。贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否最长远，而是度量它是否最合意。[古希腊]伊壁鸠鲁引自《西方伦理学名著选辑》上卷，第102页。

【103】、 虚己者进德之基。方孝孺《候域杂诫》。恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮《出师表》。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。**《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》。成功的第一个条件是真正虚心看别人的榜样而予以妥善的应用，然后我们才能也有类似的优点。[德]叔本华《生平空虚说》第57页。

【104】、 艺术是生活的镜子，艺术是感情的传递。区分真正的艺术和虚假的艺术的肯定无疑的标志，是艺术的感染性。应当写作再写作。这是锻炼章法和风格的惟一办法。如果艺术不能感动人，那么我们不能说：这是由于观众和听众不理解的缘故，而从这里只可能并且只应该做出这样的结论：这是一种坏的艺术，或者这根本不是艺术。一列托尔斯泰

【105】、 人体美是一种客观的表现，它标志着意志在其可以认识的最高阶段上最充分的客观化，亦即充分地表现在可感形式上的一般人类的理性。[德]叔本华《表象之世界艺术之目的》，《作为意志和表象的世界》卷三。正因为人的形体美不是[也不可能是]时代风尚或时髦趣味的产物，所以女性美是永恒的。[美]邓肯《邓肯论舞蹈艺术》第72页。

【106】、 人创造事业，并以事业为荣。一个人必须为了自己的事业保重自己，必须深知通向自己事业的道路，在事业面前保持充分清醒的头脑，把握时机，才能达到成功的彼岸。幸福要用结实、有力的双手去捕捉，可是你们这些胆小、懦弱而又萎靡不振的人，若不凭借外力苍蝇也捉不到一个，甚至同苍蝇作战，你们也要借助于有毒的灭蝇纸。高尔基

【107】、 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹《偶成》。光阴似箭催人老，日月如梭越少年。高明《琵琶记丞相教女》。志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。魏源《默觚学篇》。消磨时间是多么可怕的事情如要你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。[英]王尔德《道林格雷的画像》第34页。

【108】、 善说笑话的人，往往有先见之明。嘲笑和戏谑是不会带着眼泪来的。一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。静默是表示快乐的最好方法，要是我能说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限的。陪着哭泣的人流泪多少会使他感到几分安慰，可是满心的怨苦被人嘲笑，却是双重的死刑。强作欢娱的忧伤，是和乐极生悲同样使人难堪的。莎士比亚

【109】、 我们是理想和行动的实践者君子耻其言而过其行。孔丘《论语宪问》。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。老聃《道德经》。不积跬步，无以致千里；不积小流；无以成江海。苟况《荀子劝学》。理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行，欲踏己影而终不能也。蔡元培《蔡元培全集》第2卷，第246页。

【110】、 蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。张载《张子正蒙中正篇》。教子当在幼。袁采《袁氏世范》。人生百年，立于幼学。梁启超《变法通议论幼学》。一个受了不良教育的孩子，远不如没有受过任何教育的孩子聪明我们应该尽量使孩子们开始听到一些故事，必定是有道德影响的最好的一课。[古希腊]柏拉图《柏拉图论教育》第3页。

【111】、 不管是什么身分和地位的人，对于美的事物，都不乏精鉴的能力：对于天赋的才能，都不乏淋漓的表现。恶是经常受到阻碍的，它会反过头来反对自己，随自己的体现者一起灭亡。善则在任何时候都不会这样。如果人类的善行能够追溯它们的根源，便是死也好像是美丽的；因为多少的博爱、仁慈和纯洁了的感情可以看出是在坟墓中成长起来的！一狄更斯

【112】、 狗以不善吠为良，人以不善言为贤。庄周《庄子徐无鬼》。非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。苟况《荀子修身》。开直言，广视听，理之萌也。甘谄谀，蔽近习，乱之象也。司马光《资治通鉴唐纪》。虚荣的本质就是要使人家注意自己人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。[古希腊]伊索《伊索寓言》第93页。

【113】、 养心别无法，只寡言、少食、息怒数般。梁章钜《浪迹丛谈》。饮食不节，**顷刻。李时珍《本草纲目》。晚饭少吃口，活到九十九。钱大昕《恒言录》卷六。乐易者常长寿凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了。只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。[古罗马]塞涅卡《幸福而短促的人生塞涅卡道德书简》第285页。

【114】、 时间的背上背着一个皮包，里面盛着许多赐给人们的遗忘。时间是无声的脚步，它不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻。在时间的大钟上，只有两个字现在。已像波涛向卵石的海岸奔涌，我们的光阴匆匆地奔向灭亡：后一分钟挤去了前一分钟，接连不断地向前竞争得匆忙。一个人当他浑然忘却了自己年龄时，才是最健壮的时期。莎士比亚

【115】、 朋友对于善意的错误是应该加以同情的，不应加以嘲笑的。普通的花卉必须经过相当长时间的栽培才会产生芬芳，爱情的花朵更不会突然开放，所以一见钟情的爱是靠不住的。凡是同过学或同过部队的人彼此之间总是保持着那种一见如故的亲密。一个忘恩负义的儿子赶不上一个陌生的人，那是一个有罪的人，因为儿子没有对母亲毫不关心的权利。莫泊桑

【116】、 人生于天地之间、各有责任。知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也；自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也。是故人也者，对于一家而有一家之责任，对于一国而有一国之责任，对于世界而有世界之责任。一家之人各自放弃其责任，则家必落；一国之人各自放弃其责任，则国必亡；全世界之人各自放弃其责任，则世界必毁。梁启超

【117】、 上交不谄，下交不骄。杨雄《法言修身》。君子交有义，不必常相从。郭遐叔《赠嵇康五首》[之五]。惮势而交人，势劣而交道尽；希利而友人，利薄而友道退。度日休《皮子文薮鹿门隐书六十篇》。公正就是友谊如果你能如此残忍，你就是最野蛮的人，没有一种痛苦足以赎如此恶劣的罪。[法]伏尔泰《睿智与偏见伏尔泰随笔集》第135页。

【118】、 没有美育，就不可能有个性的全面发展艺术不仅作用于学生的理智，而且影响到他的情感。赞科夫只有唤起人追求美的愿望，她才能获得美的本身美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。[苏]凯洛夫《教育学》第28页。

【119】、 只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世界事务中获得成功。目标越接近，困难越增加。我不应该把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄嫁而已。挺身迎战不可避免的灾难，是明智和果断的行为。歌德

【120】、 凡知道快乐与自由的人，并不是因为他不再受任何约束，而是因为约束本身变成了取得快乐的手段，就如同爱人围抱着他的那两条胳膊一样。苦难可以使人变得崇高，也可以使人变得乖戾。世界上有悲哀，而忘却悲哀是悲哀中最大的悲哀。在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个人才能认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。泰戈尔

【121】、 初来的人不论在哪儿都要花上点儿时间，才能获得一个显露一下的机会。不管我们走进什么领域，我们都得做一个时期的学徒。对新工作肯卖力，表明他既刻苦耐劳，又有胆量，那就有可能得到更高级的工作。世界大事是托付给那些高兴从管理中取得生活乐趣的人们手里，这似乎也是很明白的。游手好闲的人一般是什么都没有份的。连同胞们的尊敬都没有份。一德莱塞

【122】、 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《白头吟》。明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。钱鹤滩《明日歌》。逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。董必武《题赠[中学生]》，《董必武诗选》第92页。

【123】、 千万人的失败，就是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。疑惑足以败事，一个人往往因为遇事畏缩的缘故，失去成功的机会。逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗宝贵的宝石。什么是成功？就是一个人为追求他的理想而不断获得道德、学识、才干去发展到能够利用机会使社会人类再进一步的那种表现。莎士比亚

【124】、 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。陶铸《理想情操精神生活》第105页激情是唯一始终在进行说服的演说家无论你把卑下的情操捧到多么崇高的程度，罪恶终究是罪恶，劣迹终究是可耻、卑鄙、不光彩的劣迹。[俄]陀思妥耶夫斯基《涅朵琦卡》，《中短篇小说》[二]，第219页。

【125】、 只为一个人活着，这是卑鄙贪婪常常产生各种对立的效果：许多人为了某些可疑的遥远的期望牺牲他们的所有财产；另一些人却为了现在的蝇头微利而轻视将要来临的重大利益。拉罗什福科自私的人的目光看不到面前的宝石一个因占有一粒钻石而狂喜的人，并没有因此限制自己的目光，看不到面前一块灿烂的宝石。[英]休谟《人性的高贵与卑劣休谟散文集》第19页。

【126】、 不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。一苏格拉底缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野对一个真心的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情，有如一种教堂以外的忏悔一样。最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。一培根

【127】、 夫妻相爱，与阅兵大典不同，不能一本正经，一个人如果在家里也道貌岸然，端其嘴脸不必分尸研究，他可能是一个圣人，但他绝不是一个好丈夫和好儿子，因他满身都是圣味官味。除非自己的老爹也是皇帝，普通小民娶了公主，滋味恐怕不见得好受。婚姻乃是一条空船，靠着两种东西为它压舵，一是爱情，一是子女。知识的悬殊，境界的不同，是幸福婚姻的最大礁石。柏杨

【128】、 善恶要知，更要新。知一善，则断然为之；知一恶，则断然去之。颜元引《颜可斋先生言行录理欲》。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事知耻近乎勇。孔丘智者宁可防病于未然，不可治病于已发要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更加知耻。[古希腊]德谟克利特引自《西方伦理学名著选择》上卷，第86页。

【129】、 倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。我先前反对青年躲进研究室，也就是这个意思。希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才酿了蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限，枯燥了。一鲁迅

【130】、 幸福决不是别人赐与的，而是一点一滴在自己生命之中筑起来的。人生中既有狂风暴雨，也有漫天大雪。只要在你心里的天空中，经常有一轮希望的太阳，幸福之光便会永远照耀你。人生也许是场马拉松赛跑，奔跑在途中的名次不能算数。只有到达终点，前胸触到拦带，才是定局。无恻隐之心，非人也，无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。一孟子

【131】、 灾难是一件很有用的东西，它好像蟾蜍，虽然丑，而且有毒，但头上却戴着一颗珍珠。患难可以试验一个人的品格：非常的境遇方才可以显出非常的气节；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人，才能够处之泰然。誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。逆境是对原则的考验。没有它，一个人很难知道自己是否诚实。菲尔丁

【132】、 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。苟况《荀子劝学》。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙》。不可希冀一边下种一边收割人生中不时有些难得的时刻，凡事一经决定，就能影响久远，在这种关键时刻，应该有勇气表示赞成或反对。[法]莫洛亚《在中途换飞机的时候》，《栗树下的晚餐》第59页。

【133】、 真正持久的爱情不是一见倾心一见钟情的事确实是有的，（来源 ）这种爱情到后来不是在逐渐熄灭，就是在逐渐燃烧起来。普里列扎耶娃好姑娘两件好嫁妆：口碑好，品行端庄爱情不是迷惑心灵的瞬息强光，也不是一时的心血来潮，它逐渐萌生，犹如织布，一梭子一梭子织起来的那样，把两颗心牢固地联在一起。[埃及]陶菲格哈基姆《彼此的坦率》，《国际笔会作品集》第555页。

【134】、 决不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，也是要不得的。要谦虚，你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说：我没有学识。决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。一巴甫洛夫

【135】、 快乐是一种奢侈、作为品尝它的先决条件是安心，一点也不能受到威胁的安心。一颗不露声色地渴望高官厚禄的心，不管可以坚定勇敢地忍受随庸俗感情而来的一切痛苦，有一种痛苦也是难以忍受的，这就是打错算盘带来的痛苦。被人蔑视所引起的憎恨，常常是猛烈的。如果一个人真正自得其乐，别人说长道短有什么关系呢？人所以要存在于世，目的不在富有而在幸福。司汤达

【136】、 没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。聪明才智不在于知识渊博。我们不可能什么都知道。聪明才智不在于尽量地多知道，而在于知道最必要的东西。知道哪些东西不甚至需要，哪些东西根本不需要。一种不适当的职业，最易糟蹋人的朝气，最易压制人的才能。任何天才不可能在孤独中得到发展。外部世界的刺激这是一本很好的书。理想的书籍，是智慧的钥匙。一列托尔斯泰

【137】、 所谓才能，是相信自己，相信自己的力量。谁使自己的智慧从偏见的监牢中解放出来，监牢对于他就是不存在的。人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而迫使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。才能来自对事业的热爱，甚至可以说，才能实质上无非就是对事业的热爱，对工作的热爱。智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。高尔基

【138】、 我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。邓小平《邓小平文集》英文版序言。爱国也是一种光荣爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽的东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。[苏]凯洛夫《教育学》第355页。

【139】、 酒极则乱，乐极则悲。司马迁《史记滑稽列传》。节食者无疾，择言者无祸。何坦《西畴老人常言》。醉酿饱鲜，昏人神志；若蔬食菜羹，则肠胃清虚，无滓不秽，是可以养神也。罗大经《鹤林玉露》卷十一。鼻之所喜不可任也，口之所嗜不可随也。葛洪《抱朴子酒戒》。晚饭少吃口，活到九十九谁要想寿命和钱财两旺，请您从今天开始即早睡早起。[英]拜伦《唐璜》第192页。

【140】、 伟大的灵魂决不会孤立，朋友们丢弃了他，而他又会有新的朋友，围绕他自己的，都是他自己所富有的爱。爱情是一种永久的信仰。爱情使有些鸟显出它们身上最美丽的颜色，使诚实的心灵表现出最高尚的成分。在一场考验中的神经紧张，尤其面对一个亲爱的人病倒时，你所感受的紧张，往往引起迷信的思想情况。在那时，你需要把无辜受罪者的痛苦，说成你自己的过错。罗曼罗兰

【141】、 在我的一生中，每一次表演我始终都要去仔细琢磨其中如此这般的动作。动作越是困难，琢磨得也越是煞费苦心。虽然我扮演朱丽叶一角到第一百次或第五百次，我内心仍然要准备：第五幕与第三幕中的那些慢板的艰难的舞步。[苏]乌兰诺娃《一个舞剧演员的自述》。所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。[日]木村久一《早期教育和天才》第89页。

【142】、 常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁《报任少卿书》。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名偏壮士籍，不得中顾和。捐弃赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》。国耻未雪，何由成名。李白《独漉篇》。一身报国有万死，双鬓向人无再青。陆游《夜泊水村》。恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。吉鸿昌《就义诗》，引自《革命烈士诗抄》第146页。

【143】、 妻子是青年人的爱人；中年人的伴侣；老年人的保姆。在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无须说，而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜，但也使他们的不幸更苦。子女增加了他们的负担，但却减少了他们对于死的恐惧。在家庭中，最大或最小的孩子都可能得到优遇。唯有居中的子女容易受到忘却，但他们却往往是最有出息的。培根

【144】、 人们通常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。生活是艰苦的，它对那些不甘于灵魂平庸的人是一种每日的战斗。即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦天地知道全部真理还要好些。罗曼罗兰

【145】、 吾日三省吾身。孔丘《论语学而》。闲心自慎，经不失过兮。秉德无私，参天地兮。屈原《桔颂》。古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。韩愈《原毁》，《韩昌黎全集》卷十一。读书三十年，方悟惭愧两字。王晫《今世说》卷三。获得进步之良诀，乃深刻检讨自身之缺点弱点，而勇猛改正之，充实之。徐悲鸿引自《徐悲鸿研究》第161页。

【146】、 等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就会变得没有目标。人生就是一连串的死亡与复活。生命如逝水，流去的日子是不会回来的。为了不让生命毫无痕迹地流失，我们一定要好好地把握它，利用它，填满它，至低限度，让它留下一点对得起自己的痕迹。人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置，工作吧！创造吧！人生不出售来回票，一旦动身，绝不能返回。罗曼罗兰

【147】、 一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。邹韬奋《生活周刊究竟是谁的？》，《韬奋文集》第1卷，第13-14页春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章《自励诗》。引自《老一辈无产阶级革命家诗词选读》第338页。

【148】、 要想成功，就千万不能忽视任何事情他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。生活中灾难性的突然转折，会使人变得软弱驯顺。一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。每一个人都吊在一根细线上，在他的脚下随时都会裂开一个深渊，可是他仍然给他自己制造出种种的烦恼，毁坏他的生活。来自纯洁心的愿望，即使没有成功，没有达到目的，毕竟也会带来很大好处。屠格涅夫

【149】、 人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。比海洋更广泛的是天空，比天空更广泛的是胸怀。进步是科学的推动者；理想是艺术的动力。把理想运用到真实的事物上，便有了文明。抽象的理想必须变成具体的观念：这样虽然少掉了美，却更有用；它缩小了，可是变得更好了。已经创造出来的东西比起待创造的东西来说，是微不足道的。一雨果

【150】、 如果没有一位朋友可以分担你的欢乐和患难那么，世上纵有奇珍异宝，又算得了什么呢？一位圣贤说过这样的话：纵然身无分文，愿交天下豪杰。在任何人身上都有其他人所没有的某种东西；在任何人身上并不是每一条神经都比别人灵敏，而只有友谊的交往和相互的帮助才会使所有的人都能鲜明地、多方面地看清所看的对象。亲朋密友间的真诚协议，必须保留在信守不渝的友谊之中。果戈理

【151】、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔丘《论语述而》。人虽有性质美而心辨之，必将求贤师而事之，择良友而友之。苟况《荀子性恶》。豺狼能害人，其状易别，人得以避之；小人深情原貌，毒大不可防范，殆其甚于豺狼也。林甫《省心录》。与善人居，如入芝兰之室交上坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。[俄]克雷洛夫《农夫和蛇》，《克雷洛夫寓言》第232页。

【152】、 美可以下定义为：一种适宜于产生快感的性质，或是一种显而易见的完善。[德]沃尔夫《经验的心理学》。所谓美和愉快所指的都不过是我们的判断和对象之间的一种关系。[法]笛卡尔《一六三。年二月二十五日答麦尔生神父的信》。美，相对词；是在我们心里引起对愉快关系的知觉的效力或者能力。[法]狄德罗《美之根源及性质的哲学的研究》，引自《文艺论理译丛》1958年第1期，第34页。

【153】、 只有在知道自己懂得很少的时间，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。知识是人类的保护神。有许多思想仅仅是从一种文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。在玫瑰开花的时节，你到处都可以看到盛开的玫瑰。向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。谁若游戏一生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。一歌德

【154】、 科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。[俄]门捷列夫《化学基础》。人的知识愈广，人的本身也愈完善。[苏]高尔基《文学的世界性》。有人说，知识就是力量，对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，分清高尚和渺小。[美]海伦凯勒《我的生活故事》第103页。

【155】、 对于一个努力奋斗的人来说，困难就在于既认可同时代长者的优点，而又不让他们的缺点妨碍自己。每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子；它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。对别人述说自己，这是一种天性：认真对待别人向你叙说他自己的事，这是一种教养。一歌德

【156】、 让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。[德]马克思《M致R》，《马克思恩格斯全集》第1卷，第408页。必须对生活先有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。[法]保罗郎之万《圣诞节的祝词》。乐观主义不需要、也不应该寄托在谎言上，而应该靠真理，靠对胜利的坚定不移的预见。[捷克]伏契克《绞刑下的报告》第87页。

【157】、 成功的秘诀在于永不改变既定之目的。为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于成功的追求。当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。要有所成就，要成为独立自持、始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，毅然地坚持这个主张，并且一贯地实行这个主张。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的一卢梭

【158】、 志当存高远一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。高尔基目的是引导万物前进之母立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志，工作，成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你的努力结果。[法]巴斯德引自《科学家成功的奥秘》第112-113页。

【159】、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《步出夏门行龟虽寿》。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植《暇鱼旦篇》。生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。李清照《乌江》。有志者，事竞成，破斧沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞鱼。蒲松龄《自勉》。莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。杨超《革命烈士诗抄》[续编]，第23页。

【160】、 充内形外之谓美。张载《张子正蒙》。脂粉只能美化外貌，不能美化灵魂人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌，一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。冯雪峰《与青年人谈心》。饱满的智慧和丰富的学识，也能使一个人的仪表美好起来，你从一个思想家的脸孔，和一个类人猿的脸孔或者从一个学者和一个流氓的脸孔的比较中就可以极快发现这一点。秦牧《论爱美》，《南风》1981年12月旧。

【161】、 善不可失，恶不可长。左丘明《左传隐公六年》。不以爱之而苟善，不以恶之而苟非。嵇康《释私论》。善恶到头终有报，只争来速与来迟。高则诚《琵琶记》。寡廉丧耻，在任何时代都足使统治阶级的灭亡正义和善良一定会战胜邪恶，这是永恒的、绝对的必然。[苏]谢斯米尔诺夫《布列斯特要塞》第280页用火不能灭火，同样，用邪恶的力量也不能铲除邪恶！[苏]高尔基《我的大学》，《高尔基妙语录》第95页。

【162】、 我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而再进，这却各人有各人不同的经验。茅盾《回顾》。人找到生活的意义才是幸福的无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。狄慈根为人类的幸福而劳动，这个目的有多么伟大为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！[法]圣西门《一个日内瓦居民给当代人的信》，《圣西门选集》第65页。

【163】、 隐藏的忧伤和熄火之炉，能使心烧成灰烬。一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。最肥沃的土壤上最容易生长青草。不速之客只在告辞以后才最受欢迎。太平景象最能带来一种危险，就是使人高枕无忧。所以适当的疑虑还是智者的明灯，是防忠于未然的良方。一个发怒的人，总是疏于自卫的。一个伟大人物开始咆哮的时候，就是势穷力迫，快要堕下陷阱的预兆。光荣的伤疤是最好的装饰。莎士比亚

【164】、 贤才，国之宝也。朱元璋《明史选举志》。才不称不可居其位，职不称不可食其禄。王豫《蕉窗日记》。谁肯栽培木一章？黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁。龚自珍《已亥杂诗》。自强之道，以育人才为本人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。颜元《习斋年谱》[卷下]。学校者人才所由出，人才者国势所由强；故泰西之强，强于学，非强于人也。郑观应引自《中国近代史教育史资料》[下册]，第906页。

【165】、 水之积也不厚，则其负大舟也无力。老子《逍遥游》。读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容于句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。朱熹《学规类编》。每一个科学家、文学家、艺术家在他们成家之前，绝无例外地都在文、史、哲、数、理、化等方面经过艰苦的努力，打下了坚实的基础。千里之行，始于足下，要建筑百丈高楼，不先打好地基是不行的。夏衍《代序》，引自《学人谈治学》第2页。

【166】、 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个食睡的巨人。金字塔是用一块块石头砌成的。一切的成败得失都在我们自己，然而我们却往往诿之于天意。命运是一个善良的女神，她不愿让小人永远得志。在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。命运给我们自由发展的机会。只有当我们自己顽冥不灵时，我们的计划才会遭遇挫败。在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来**我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。莎士比亚

【167】、 采纳少数朋友的忠告永远是明智的；因为旁观者常比当局者看得清楚。人与人之间最大的信任就是敢于进言的信任。因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而生的爱，造就一个人。过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。一切真正伟大的人物，没有一个是因爱而发狂的人，因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。培根

【168】、 能创造发明的和在自然与人类之间作翻译的人，比起那些只会背诵旁人的书本而大肆吹嘘的人，就如同一件对着镜子的东西比起它在镜子里所产生的印象，一个本身是一件实在的东西，而另一个只是空幻的。[意]达菲奇《笔记》，引自《世界文学》1961年8、9月号。我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说我活了75岁，没有哪一个月过的是真正的舒服生活，就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。[德]歌德《歌德谈话录》第20页。

【169】、 嫉妒者受到的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。热情是普遍人性之一，假如人类根本没有热情，那么宗教、历史、艺术，以及风流韵事，都将变得没有价值。感情有股熏陶的力量：一个人不论如何粗俗，只要表现出一股真实而强烈的情感，就有种特殊的气息，使容貌为之改观，举动有生气，声音有音色。激烈的情绪有一种特别的记忆力。激情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不愿意承认自己错了。巴尔扎克

【170】、 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。什么是成功的秘诀，很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做好的方法之后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。若你能举出一个彻底满足的人，我可以告诉你他就是一个失败的人。以不屈的意志作朋友，经验作顾问，谨慎为兄长，希望为守护神，如此，即成功在望矣。爱迪生

【171】、 是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。陶行知《陶行知文集》第730。人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八，回首前尘，历历在目。崎岖多于平坦。忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？日奋斗。茅以升引自《茅以升》扉页。人间没有永远的夜晚，世界没有永恒的冬天。艾青《每个人都要从自己开始》，《归来的歌》第206页。

【172】、 只有没有智慧的人，才会迟疑于好坏二者之间的选择。傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的屈辱，不以身外的荣辱介坏，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。智慧和命运互相冲突的时候，要是智慧有胆量贯彻它的主张，没有机会可以摇动它的。眼光浅近的人往往会把黑白混淆起来。你应该尽量发挥自己的能力、智力和创造力，使它们集中于自己意志朝向上的一点上。千万不可依人作嫁，随声附和，专去作别人的尾巴。莎士比亚

【173】、 语言，这是种族的特征、血肉关系中最亲密、最不易泯灭的部分最崇高的艺术，是以爱的力量来完成的。阳光下的艺术，照亮所有人的艺术阳光。艺术为了人民，艺术属于人民。艺术的伟大意义的本质在于它能显示灵魂的真正感情，内心生活的奥秘以及热情的世界，后者在涌现到表面之前已在性灵中积累和酝酿好久了。人为的文学单节的铺张，迷蒙的咬文嚼字的烟雾，会吞噬读者的智慧和理解力。艺术是被征服的人生，艺术是生命的帝王。艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。罗曼罗兰

【174】、 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人！有很多良友的人，就等于拥有很多的财富。高尚的女子注重于男子的心地更甚于注意他的外貌。爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是软绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。爱是一种甜蜜的痛苦。我从恋爱中归纳出一句箴言：既得之后是命令，未得之前是请求。最芬芳的花蕾中有蛀虫，最聪明的心里也同样会埋伏着蛀蚀心灵的爱情。莎士比亚

【175】、 人徒知久行、久立伤人，而不知久卧、久坐之尤伤人也。李挺《医学入门》。久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。孙思邈《千金要方道林养性》。养性之道，不可饱食便卧，终日久坐，皆损寿也。人欲小劳但莫至疲，及强所不能堪胜耳。人食毕，当步行踌躇有所修为快也。故流水不腐，户枢不蠹，以其劳动数故也。陶弘景《食戒篇第二》。酒极则乱，乐极则悲别喝酒，别用烟草来刺激心脏，你就能和齐齐安[一个活到九十九的老人]那样长寿。[苏]巴甫洛夫引自《知识》1980年第3期。

【176】、 迷雾和梦幻的翅膀把你带到天上去，越升得高，你越变得渺小。无可谴责的人是不谴责他人的。能够吐出一句箴言是一种安慰，吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。没有什么东西比烟更柔和，也没有什么东西比烟更可怕了。有和平的烟，也有罪恶的烟。一股烟的浓度和颜色的不同，也就是战争与和平、友爱和仇恨、款待和坟墓，生和死的全部分别。蒙羞的人都渴望别人的尊重。一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。雨果

【177】、 艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟，另一个是崇高的。这些可怕的必要牺牲就是成功本身的条件。对那些有自信心而又不介意于暂时失败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败！对别人放手，而他仍然坚持；别人后退，而他仍然前进的人，没有所谓失败！对每次跌倒，而立刻站起来；每次坠地，反会像皮球一样跳得更高的人，没有所谓失败！雨果

【178】、 心心复心心，结爱务在深。孟东野《结爱诗》。愿为双飞鸟，比翼共翱翔，丹青著明誓，永世不相忘。阮籍《咏怀诗》。我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》。去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。欧阳修《生查子元夕》。精神上共同性的最高表现是忠实追求美而不亵读美，这种爱是正当的。[古希腊]德谟克利特引自《古希腊罗马哲学》第30页。

【179】、 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损，智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不致于空虚。能创造发明的人和在自然与人类之间作翻译的人，比起那些背诵旁人的作品而大肆吹虚的人，就如同镜子所照的东西和那东西里所生的印象一样，一个是一件实用的东西，而另一个只是一种幻影。热爱实践而又不讲求科学的人就好像一个水手走进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不能肯定他在往哪里走。一达芬奇

【180】、 金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人所敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜行礼。莎士比亚

【181】、 历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。了解是欣赏的预备，欣赏是了解的成熟。朱光潜《谈美给青年的第十三封信》。文学鉴赏当然离不开印象，但是印象所以就是自我表现，我们想不明白，若照常识讲，印象只能说是被鉴赏的作品的表现，不能说是鉴赏者自我的表现，只能算是作品的给予，不能算是鉴赏者的创造。钱钟书《写在人生边上释文盲》。艺术修养是打开成功之门的钥匙在许多领域里，修养都是打开成功之门的钥匙。如果你缺乏修养，你就很难是美的。[意]索菲娅罗兰《女人的魅力》第15页。

【182】、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈。幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。恭维过分等于出卖自己的人格。人们常见，道德生长时期，艺术是在武功方面发展的；道德成熟时期，艺术是在文艺方面发展的；道德堕落时期，艺术是在肉欲方面发展。道德的种子是很难生长的，必须要有长时间的准备，才能使它生根。恒心、温存、安分知命、廉洁、正义感却是一笔财富，是人可以随着灵魂带走的无价之宝。我们可以不断地以此丰富和充实自己，不担心死亡会使之丧失价值。装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。一卢梭

【183】、 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。如果一个人喜受丰功伟绩，那么这个人就能很好地完成丰功伟绩，就能发现在什么地方可以建立丰功伟绩。我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。人没有操心的事就跟狗没有了主人一样。要努力站得比你的事业还高，使事业全部在人的脚下，你能一目了然，其中每一个小钉都逃不过你的眼睛。一个人如果对自己的事业不尽心，这个人就毫无意义一高尔基

【184】、 前车覆，后车鉴过而不改，是谓过矣！孔丘《论语卫灵公》。前车覆，后车诫。班固《汉书贾谊传》。悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。陶渊明《归去来兮辞》。东隅已逝，桑榆非晚。王勃《滕王阁序》。改过不吝，从善如流。苏轼《上皇帝书》。夫过者自大贤不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。王守仁《教条示龙场诸生》。如果我写书，我就写我一生中的错误。这可不是卢梭的《忏悔录》，而是要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。**引自《人民电影》1978年2、3期，第14页。

【185】、 在人生的道路上，所有的人并不站在同一个场所，有的在山前，有的在海边，有的在平原边上：但没有一个人能够站着不动，所有的人都得朝前走。人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的，附和真理，生命便会得到永生。把我的生命从尘埃中捡起在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒。早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。泰戈尔

【186】、 我们如果没有理想，我们的头脑将陷于昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实行？我们是世界上最大的理想主义者！我们是世界上最大的行动主义者！我们是世界上最大的理想与行动的综合者！陈毅《赠郭沫若同志》。把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多对头脑正常的人来说，判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人。[德]恩格斯《德国的革命和反革命》，《马克思恩格斯全集》第8卷，第94-95页少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情[苏]列宁《伟大的创举》，《列宁全集》第29卷，第389页。

【187】、 愉快的笑声这是精神健康的可靠标记。[苏]高尔基《论法朗士》，引自《译文》1954年8月号。乐易者常长寿，忧险者常夭折。苟况《荀子荣辱》。壮志因愁减，衰容与病俱。白居易《东南行一百韵》。沈忧能伤人，绿鬓成霜鬓。李白《怨歌行》。恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。钱大昕《恒言录》卷六。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。曹操《龟虽寿》。重衣厚褥，体不劳苦，以致风寒之疾；厚味脯腊，醉饱厌食，以致聚结之病。陶弘景《教诫篇第一》。善养生者养内，不善养生者养外。张湛《养生大要》。清心而寡欢，人之寿长。崔敦礼《刍言》卷上。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。陶宗仪《南村辍耕录》。愁入心头一寸热，愁转肠中肠九折。孙尚存《长留集愁》。愁与发相形，一愁白数蒸。孟郊《自叹》。道德的风采没有美德就无真正的幸福可言道德是照亮全面发展的一切方面的光源，而同时它又是人的个性的一个个别的、特殊的方面。苏霍姆林斯基人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。[法]孟德斯鸠《论法的精神》，引自《十八世纪法国哲学》第30页。

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