为人的格言(精选63句)

1、• 民无信不立。

2、• 失信就是失败。

3、• 风格就是人品。

4、• 诗以人品为第一。

5、• 言不信者，行不果。

6、• 没有诚信，何来尊严。

7、• 笔墨亦由人品为高下。

8、• 不朽之名誉，独存于德。

9、• 使人高贵的是人的品格。

10、• 好胜者必争，贪勇者必辱。

11、• 依靠别人的名声生活是可悲的。

12、• 不同的品格导致不同的兴趣爱好。

13、• 为人民利益而死，就比泰山还重。

14、• 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

15、• 君子不以利害义，则耻辱安从生哉。

16、• 品格能决定人生，它比天资更重要。

17、• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

18、• 语人之短不曰直，济人之恶不曰义。

19、• 人品高，学问深，下笔自然有书卷气。

20、• 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

21、• 人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。

22、• 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。

23、• 职业尽管不同，但天才的品德并无分别。

24、• 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

25、• 惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。

26、• 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

27、• 人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。

28、• 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

29、• 砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。

30、• 教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。

31、• 我们要想涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。

32、• 才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。

33、• 优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。

34、• 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

35、• 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。

36、• 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

37、• 品格换来品格，慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。

38、• 坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。

39、• 诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

40、• 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

41、• 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

42、• 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。

43、• 品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。

44、• 头可断，肢可折，革命精神不可灭，志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。

45、• 有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。

46、• 人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。

47、• 品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。

48、• 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

49、• 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

50、• 一个男人应该引人注目的地方不是他的马，也不是其他的饰物，而是他的人品。

51、• 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

52、• 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。

53、• 名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。

54、• 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

55、• 凡建立功业，以立品德为始基，从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

56、• 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

57、• 凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。

58、• 人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。

59、• 每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。

60、• 良好品格是人性的最高表现，好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。

61、• 人只一念贪私，便销钢为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝，所以度越一世。

62、• 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

63、• 一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。